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第272章 夔牛开三峡（第2页）

“天地之本者，道也；运道之用者，圣也。圣之品次，真人仙人也。

夫人乃西王母之义女，受上清宝经，是为上宫，主领教童真之士，理在玉英之台，隐见变化，盖其常也。

其凝气成真，与道合体，非寓胎禀化之形，且气之弥纶天地，经营动植，大包造化，细入毫发，在人为人，在物为物，又岂止云雨龙鹤，飞鸿腾凤哉！”

文命听了，以为然，疑心尽释，隔空施礼道：“在下得夫人授以神策，又令七神将扶助，感激万分，今特来拜谢。奈何夫人屡屡变化，不肯赐见，是否我有过恶，不屑教诲，尚乞明示，以便悛改！”

这时，却见那丹凤，又化作一条神龙，夭矫蜿蜒，向空腾起，顷刻，不知所终。

文命错愕，不禁呆立当场。

童律见状，宽慰道：“朝为行云，暮为行雨，变化无方，或石或云，或龙或鹤，千姿百态，皆夫人之神也，夏伯不必惊异。前时，我禀夫人时，夫人便有言：‘夏伯神功未成，终为俗人，是而，不便相见，奈何，其又求谒，不见反为失礼’。是而，夫人适才化身相见的。”

文命听了，一时不明。

童律接着道：“夏伯不闻‘巫山神女，容颜绝世’否？若是俗人见了，恐生事端，故而，夫人鲜以真颜示人。将来一日，夏伯入神成真，自是可见到夫人真容的。”

文命听了，不由惭惭，施礼而退。

下了巫山，文

命率众，沿着峡谷，再向西行。

如此，一路勘探着，数日后，抵至赤甲山、白盐山间。

赤甲山，因山体通赤如人袒背而得名。白盐山，因山体通白如盐而得名。

两山毗邻，呈犄角之势，凌江夹峙，左右耸立，赤白分明。

二山向西，便是鱼复。

上游的水，在其处，分作南、北二江，或向东南漫泄去，或从两山间的罅隙中穿过，直向下，流向西陵。

但无论北江南江，水道都极窄极高，致上游的水于此堙塞，使其西向，成为沧海，汪洋茫茫，千里不绝。

因而，此地正是洪祸之源，若为平治，唯疏鱼复至西陵间的狭谷，方能使上游的水宣泄，东入大海。

然，这段山谷，由西向东，蜿蜒曲折，广延六百余里，工程浩大，不可想象。

文命勘察毕，不禁摇头道：“此恐非人力可为也！”

童律见状，近前道：“我等前时下山，夫人曾有言，若疏浚此处，唯夔牛相助不可。”

文命听了，不由疑惑：“莫非是太古时的夔牛吗，其不是已伏法了吗？”

童律道：“此夔牛，非彼夔牛。此夔牛，是生于岷山的巨牛，体若垂云，肉盈万斤，四足双角，甚有逸力者，非黄帝时以其皮为鼓，东海流波山上的一足夔牛。”

文命闻听方明，大喜：“夫人既有此言，定可解此厄困，今令你等，往于岷山，将其擒来，以便役使。”

七神将得令而去。

文命见状，转

又问昭明道：“不知此地，所属于何国？”

昭明禀道：“此六百里间，大小国数众，有巴、濮、賨、苴、奴、獽等，其中，以巴氏国为大。

巴氏国主，是为廪君，若论宗族，却也是太昊伏羲氏之后。”

文命听了，不由疑惑。

昭明见状，释道：“昔时，伏羲之子咸鸟，降居于此。咸鸟生乘釐，乘釐生后照，后照生务相。

至务相时，衍生出了巴氏、樊氏，瞫氏，相氏、郑氏，是为巫诞五族。巴氏子务相生于赤穴，四族皆生黑穴，其时，未有君长，俱事鬼神。

于是，五族共约，掷剑于石穴，能中者，奉以为君。务相独中之，众皆叹。又各乘土船，约能浮者，当以为君。四族皆沉，唯务相独浮。因共立之，是为廪君。后廪君从夷水至盐阳，与盐水神女结姻，至今，已延绵数世。”

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