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第六百六十九章 自己去寻找其中的答案（第2页）

石头呢，也是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

他们就是用这种简单的工具来采集果子，挖植物的根茎吃。

他们还用木棒、石器来同野兽作斗争，猎取食物。

但是，这种工具毕竟太简陋了，获取的食物也是很有限的。

靠单个人的力量没法生活下去，他们只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。

这种人群，就叫做原始人群。

几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。

在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发现另一种原始人的遗迹。

这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样，我们把他们叫做山顶洞人。

山顶洞人的劳动工具，就有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还能把野兽的骨头磨制成骨针。

可别小看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事情哦。

有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体了。

山顶洞人过的也是群居生活，但他们的群居生活，已经按照血统关系固定了下来。

一个集体的成员，都是共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。

这样，人类社会就进入了氏族公社时期了…………”

前面的一个故事，杨萌才讲了十几分钟，后面的这些个演变轨迹，却给几个丫头讲了差不多四十分钟。

一直到把这个事件，讲到了黄帝时期才算结束。

看到孩子们都各自离开，杨萌这才觉得算是完成了任务。

在这些故事当中，夹杂着这个国家的历史。现在给她讲述这些知识，那么们自己的孩子，在将来就能够比别的孩子起点高上不少。

几个丫头，杨萌没打算和教导那90几个孩子那么一样。

那个时候，杨萌只是为了做一个实验，看看自己的那种教学方法，到底有没有推广的可能。

可是真正当这九十几个孩子，全都考上了大学以后。杨萌突然觉得那些孩子，过早的承担了他们这个年纪不应该承担的责任。

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好处就是这些孩子能够先人一步获得更多的资源，而不妥的地方也有不少。

在九十多个孩子各散五方以后，杨萌一直就让拓亚持续地关注着他们。

虽然在知识方面，这九十多个孩子并不比其他的人差到哪里去，甚至还要更优秀。

但是在人际关系的处理方面，这些年龄太小的孩子，就没有那一些以成人身份，进入大学校门的小年轻那么得天独厚了。

有利也有弊。

在杨萌的一番斟酌之下，所以后面的这四个丫头，杨萌就不打算那么过早的教导她们太多的东西。

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