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第140章（第1页）

2所引杜诗乃《缚鸡行》，参看第三章第五节。所引黄诗乃《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》，

《山谷内集》卷一五。此外，黄诗《寺斋睡起二首》之一：“小黠大痴螳捕蝉，有余不足夔怜蚿。退食归

来北窗梦，一江风月趁渔船。”（《山谷内集》卷一一）也被认为是模仿杜诗《缚鸡行》的（见《杜诗镜

铨》卷一五引赵次公语）。

1参看拙著《江西诗派研究》附录二《黄庭坚“夺胎换骨”辨》。

恙，不用书来细作行。一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠。

由此可见，黄庭坚学杜是基于对社甫的两条艺术经验的深刻体会，前者

的目的是超越前人，后者的目的是超越形式与技巧。如果说韩愈学杜是“一

眼觑定”杜诗的一种“尚有可推扩”的风格倾向——奇险，那么黄庭坚“一

眼觑定”的却是杜诗的艺术境界以及达到此境界的方法。韩愈代表着唐人的

学杜：主要着眼于风格的模仿，结果是各得杜诗风格之一体；黄庭坚代表着

宋人的学杜：主要眼于方法论的借鉴，结果是学杜而不似社。王安石、苏轼

的诗风都不类杜诗，黄庭坚则被陈师道评为“得法于少陵，其学少陵而不为

者也“（《答秦书》，《后山先生集》卷一四）。其他江西派诗人也有类

似的倾向，例如陈师道学社，颇得益于句法沉着凝炼与俚语入诗，但他的朴

拙诗风仅在艺术境界上接近杜诗而在风格上并不似杜，所以方回说：“黄、

陈皆宗老社，然未尝依本画葫芦依老杜诗。”（《刘元辉诗评》，《桐江集》

卷五）后人对江西派学杜颇多讥评，如胡应麟说黄庭坚“名师老杜，实越前

规”（《诗薮》内编卷二），钱谦益更说“自宋以来学杜诗者莫不善于黄鲁

直”（见周亮工《书影》卷二），其实正从反面说出了江西派学杜的特点。

在南宋诗坛上，江西诗派的影响很大，除了叶适与“四灵诗派”等以外，

1许多人都继承了黄、陈的学杜主张，把杜甫视为诗家的不桃之祖。但是南宋

诗人学杜的重点有了很大的变化，这种变化是从靖康事变开始的。靖康事变

发生时，吕本中正在汴京，他目睹了那个天翻地覆的大事变，优国忧民的感

情促使他接受了杜甫沉郁诗风的影响，写出了《兵乱后自瘪杂诗》二十九首、

《丁未二月上旬四首》等风格酷肖杜诗的作品，现举一首为例：

丁未二月上旬四首之一

丞相忧宗及，编氓恐祸延。乾坤正翻复，河洛倍腥膻。报主悲无术，伤时只自怜。遥知

汉社稷，别有中兴年。

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