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戒自己,说了日记下一句话。
蒋及反蒋集团均前后彼此邀约张学良参战,但是张一直等到局势明朗,才于9月18日发表通电拥
护中央,并且派兵入关占领平津,阎锡山残部从此退返山西。中央军亦不彻底尾追,以求扩充战果,看来固然是补给困难,在河南之
冯玉祥尚待解决,但是顾及张学良及东北军在南北局势中保持平衡的力量,未尝不为南京决策时考虑条件之一,有如当东北军入关时
,立即汇沈阳五百万元,并发表其将领为河北省平津各处地方首长为明证。
【8月13日】
近年所得战报每多危急,如无定力,未有不为所动者。无论接何急报,须休息五分钟,再加审察,则真相渐明,
心神亦定,不为所欺矣。
蒋介石日后衡量将才,注重其雍容持重而不注重其高度敏感,因有他本身的经验在,如本天日记云。
此种作风为古今中外兵书及将领传记所未有,也与蒋介石本人之秉性相悖;但非如此,则他日后主持抗战必难胜任。
【12月31日】
无父无母之身,又过一年矣。人只知我体面尊荣,谁知我处境之痛苦乎?若非为国家为民族为主义,则此身可以
遂我自由。今不知何日始可以清白之身还诸我生者。诗曰:&ldo;毋忝尔所生&rdo;我其以此自念哉?
整篇日记的意义则是不由自主,
他和他最仰慕的张居正一样,只能认定&ldo;己身不复为己有&rdo;,即做国府主席与陆海空军总司令也不过是遂行革命、执行政策的一种工
具,与他本来面目的蒋介石不同。他称后者为&ldo;清白之身&rdo;。只因不能享受此清白之身的自由,才眷恋生他之父母。可是另一方面若
是恣意于人身自由,却又辜负了出生的真意义。
蒋介石没有明白道出,他所创造的高层机构,以庞大的军队为主体,因缺乏适
当的架构在后支持,他只好以自己的人身抵挡,他所主持的政治大率都是人身政治,于是才有与胡汉民等的各色纠纷。他在军队里的
统御经理,也经常带着靠人身关系维持的色彩。
【除夕】
虽经历困难艰险,尚足自慰,免除厘金,固为最大成功,此外
如今日发布之大赦令,与国民会议代表选举法,及宣告关税自主等,皆为国家之要政,至讨逆军事之胜利,其余事耳。
中美关
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