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第53章（第1页）

&ldo;哦……&rdo;

&ldo;然后……这次我一面持续与你的合作活动，同时也与这位宫村老师合作。……如果我们华严泷彦这个不同的名字发表俳句（注：亦称俳谐。为五、七、五，共十七音三句的诗歌。）好了。当然，薰童那里也继续发表作品。这种情况，喜多岛薰童和华严泷彦的本尊都是我，共享我的历史和性质，却又是不同的两个东西。此外，这两个名字又与你单独的别名楚木逸巳完全没有关系，对吧？&rdo;

&ldo;原来如此，我懂了。是构成要素的一部分有若干差异，是吗？&rdo;我问。

京极堂答道：&ldo;只是结合的方式不同，有时候构成的要素完全相同。&rdo;

简直就像化学反应。

&ldo;换言之，宫村老师，以刚才的比喻来说的话，喜多岛薰童这个名字就是浮面。我们都不知道它的来历、性格或性别，但薰童再怎么说也是个人，不可能没有这些资料，只是没有被公开罢了。只要打听，就查得出来。但是那是本尊的属性，而不是薰童的属性。&rdo;

&ldo;是自称薰童的人的属性？&rdo;

&ldo;虽然有喜多岛薰童这个歌人，但没有叫喜多岛薰童这样的人物。只有名字而已。但是尽管只有名字，却有吟咏的歌……&rdo;

&ldo;原来如此……&rdo;

&ldo;天才歌人做为一种现象发挥着功能，是因为有名字。如果没有名字，就算有歌，也不知道是谁的歌，会变成无名氏的作品。&rdo;

&ldo;哦，我懂了。&rdo;宫村说。

&ldo;换句话说，对我们来说，只有喜多岛薰童这个名字发挥着效果。可是如果没有被隐蔽的部分‐‐没有薰童本尊这个人，薰童也不可能存在……&rdo;

&ldo;假设同一个人隐蔽着真实身份，以不同的名义发表了作品，这么一来，那就会变成不同的另一个人了，是吗？&rdo;宫村说。

&ldo;是啊，会变成不同的另一个人。相反地，如果有一个本名完全不同的人，以薰童的名义，发表了风格与薰童极为相似的作品‐‐精彩地剪下日常生活中细微的心理变动，高雅地加以吟咏‐‐任谁都不会怀疑这不是薰童。这种情况，只要薰童的本尊默不作声……&rdo;

&ldo;这次反而会变成同一个人？&rdo;

&ldo;有可能会变成同一个人。&rdo;

&ldo;就像欧帕休石变成了狸子吗……？&rdo;

&ldo;关口，就是这么回事，可是别人就是别人，就算风格再怎么相似，也不能就把他们当成同一个人吧？&rdo;

&ldo;那当然了。&rdo;

要是因为文风相似，作者就会被当成同一个人，那岂不是不能随便写小说了吗？如果这种风潮盛行，万一我写出了杰作，也很有可能被人说：&ldo;那个关口不可能写出这种杰作，只是文风相似罢了，一定是其他知名作家写的。&rdo;

就我而言，这是很有可能的事。

我这么说，京极堂便抽搐着脸颊，可恶至极地说：&ldo;你是绝对不可能写出杰作的，别在那里杞人忧天了。&rdo;这个人真是有够失礼的。

&ldo;你是特殊例子，姑且不论，不过妖怪也是一样。因为现象相同，就当成是同一种妖怪，仍然是不对的。&rdo;

我怎样特殊了了？‐‐我的这个问题被忽视了。

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