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225、权谋纷争:揭开古代政治斗争的残酷真相
公元前四年的春天,鲁国的简公和他的父亲阳生一起在监止居住,阳生受到宠爱。简公即位后,任命他为政治家。田成子对此不满,在朝堂上突然转头看着他。车夫鞅对简公说:“田和监不能共存,您应该选择其中之一。”但简公没有听从。晚上,田逆杀人,偶然遇到了子我,于是抓住他带进监狱。田氏以为子我讨好自己,让他抓住子我并给看守子我的人送酒,酒喝醉后杀死守卫者,然后逃跑。子我和田氏在陈宗进行盟约。起初,田豹想成为子我的臣子,派公孙去说服他,但因为田豹有丧事而中止了。后来,田豹终为臣子,对子我非常忠心。子我问他:“我应该将田氏全部赶走然后立你的女人为后,可以吗?”他回答说:“我离得很远了,而且那些违背田氏的人只是少数,为什么要全部赶走呢?”于是他告诉了田氏。子行说:“他们得到君主了,但没有先考虑到后果,一定会遭殃。”子行住在公宫。
夏天的五月壬申日,成子兄弟乘车来到公宫。子我在帐篷里,出来迎接,并随后进去关闭门户。宦者来引导他们,子行杀了宦者。公和妇人在檀台上喝酒,成子把他们迁移到寝室。公拿起戈要攻击他们,太史子馀说:“这样做并不是没有好处,是为了除掉祸害。”成子离开仓库,听说公还在生气,打算出去,子行说:“没有哪里没有君主!需是你的敌人,谁不是田宗的敌人?不杀子者只是对你的怜悯。”于是他停止了。子我返回,等人攻打城门和大门,都没有成功,只能逃走。田氏追击他们。丰丘人拿住子我去报告,将他杀在郭关。成子想杀大陆子方,田逆请求免除。按照公的命令,取车到达道路,出去雍门。田豹想和他一起乘车,但他不接受,说:“逆方才替我请求,豹和我同乘一辆车,我有私欲。事与子我并有私愤,如何见到鲁国、卫国的士人呢?”
庚辰日,田常抓住简公在袪州。公说:“我早就听从了车夫鞅的话,还不及到这个地步。”甲午日,田常在袪州杀死了简公。田常立了简公的弟弟骜为新君,称为平公。平公即位后,田常担任相国,专政齐国,割让齐安平以东地区给田氏作为封邑。
平公在位八年,越国灭亡吴国。二十五年去世,他的儿子宣公继位。
宣公在位五十一年去世,他的儿子康公贷继承王位。田会反对康公迁都廪丘。
康公在位两年,韩、魏、赵开始成为诸侯国。十九年,田常的曾孙田和成为诸侯国君主,康公迁移到海滨。
二十六年,康公去世,吕氏终结了康公的祭祀。田氏继承了齐国,成为齐威王,在天下强大。
太史公说:我去过齐国,从泰山沿着琅邪一直到北海,这片土地广阔肥沃,有2000里,其中的人民豪爽开朗,许多人隐藏着才华。这是他们的本性。以太公的圣明之才,建立了国家的根基,桓公的荣耀之盛,修善政治,使之成为诸侯相会的盟约之地,被称为伯国,难道不应该吗?哗哗的声音,确实是大国的气象啊!
太公协助周朝,精于持谋。他建立东海国家后,居住在营丘。小白统一了九个国家。后来,他陷入内部宠爱,招来了内乱和叛乱。庄公失去了德行,崔杼成为了他的仇敌。陈氏垄断政权,贪图利益,疏忽对人民的收入。悼公、简公都遭遇了灾祸,田常和阚止则不相上下。祸乱纷至,局势变化如何预料?
这部《权谋纷争:齐国之乱》给人留下了深刻的印象。故事展示了古代鲁国的政治斗争与权谋手段,揭示出古代王国内部的复杂关系与权力争夺的残酷性。通过描写简公一家和田氏家族之间的斗争,展现了人性的复杂性和权力暴力的阴暗面。
在这个故事中,简公和田氏的斗争无处不在,从政治斗争到暗杀阴谋,他们相互使用权谋手段来达到自己的目的。故事中的角色形象栩栩如生,每个人物都有着自己的理念和目标,他们的行动和决策往往会引发连锁反应,给整个齐国带来混乱和动荡。
作者通过生动的描述展示了古代社会的政治风气和人性的复杂性。田氏家族的权力崛起,以及鲁国君主们的昏庸和道德败坏,都揭示了人性的贪婪和欲望的无止境。故事中的一些智者和忠臣也无力矫正这种错误,使整个齐国陷入动荡和颠覆。
读完这本书,我不禁思考人类社会政治的本质和权力的价值。权力争夺和政治斗争看似是一场游戏,但却往往会给百姓带来深重的痛苦。这个故事对我来说也是一种警示,让我明白权力的使用需要慎重,需要有高尚的品质和为民众谋福祉的追求。
总的来说,《权谋纷争:齐国之乱》是一本令人深思的历史小说,通过精彩的描写和故事情节展现了古代政治斗争的残酷与复杂。在看完此书后,我对权力与人性的关系有了新的理解,也更加重视权力的正当使用和对社会的责任。
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226、周公旦:智慧与忠诚的典范
周公旦是周武王的弟弟。在文王在世时,他以孝顺和仁爱异于众子。武王即位后,周公一直辅佐武王,在政务上有很大权力。武王九年东征到盟津时,周公一直陪同。十一年,他们攻打纣王,到了牧野,周公协助武王,宣读了牧誓。他们攻破了殷商国,进入商宫,杀了纣王后,周公执大钺,召公执小钺,夹在武王身边,向天地和殷民宣告了纣王的罪行。释放了被箕子关押的人。封纣王的儿子武庚禄父,任命管叔和蔡叔做他的师傅,继续传承殷商的祭祀。给功臣们以同姓的封地。周公旦被封在少昊发展起来的曲阜地方,称为鲁公。周公不接受封地,留下来辅佐武王。
武王克殷二年,天下还没有安定,武王生病了,危重不安,群臣都很担心,太公和召公就一起进行卜筮。周公说:“现在还不能让我代替先王。”于是周公自己扮演起先王,设立了三座祭坛,周公面朝北立在中间的祭坛上,戴着玉璧执持玉圭,向太王、王季、文王祭拜。史策祝词说:“惟有您,先王文王,辛劳阻疾。如果您们三位先王在天上有责任负担在身的话,就让旦代替先王的身份去完成吧。旦聪明多才,懂得事奉神灵。所以,王发不如旦多才多能,不能事奉神灵。这样就向上天请求命令,保佑四方,使你的子孙能够稳定处置下土地上的事务,四方的人民都无不敬畏。愿你们天降祯祥,我先王也会永远有所依归。现在,我就投靠于元龟,如果你们接受我的请求,我就把璧和圭还给你们,等待你们的命令。如果你们不接受我的请求,我就把璧和圭收起来。”周公已经让史策向太王、王季、文王宣告了他希望代替武王的事情,然后就开始预测卜筮。所有卜筮的人都说是吉利的,周公看着卜书,也认为是吉利的。周公很高兴,解开了玉龠,书信悦目地出现了。周公去祝贺复原的武王,说:“王应该没事了。旦刚刚接受了三位先王的命令,必将长久如愿。这条道路能够记住我这个人。”周公把他的那张巧妙的策文藏在金匣子里,告诫看护的人不敢说出来。第二天,武王康复了。
后来武王去世了,成王还很年幼,在强葆之中。周公担心天下听说武王去世而造反,于是周公即席登基代替成王,担任临时摄政。管叔及其兄弟流言说:“周公将对成王不利。”周公于是告诉太公望和召公奭说:“我之所以不辞谢绝代行政务,是因为担心天下会造反,无法向我先王太王、王季、文王报告。三位先王的忧劳已经担负了很久,现在才得以结束。武王过早去世,成王还年幼,我为此而这样做。然后我就代替成王,让我的儿子伯禽去鲁封地。周公告诫伯禽说:“我是文王之子,武王之弟,成王之叔伯。在天下,我也不算卑微。但是我一沐三抓头发,一餐三次吞咽,起床等待能人,仍然担心失去天下的贤人。你在鲁国,要谨慎,切勿让国家骄傲自大。”
周公旦作为周武王的弟弟和亲信辅佐,展现了他在历史中的伟大智慧和出色才能。他在国家政务上发挥了重要作用,积极参与战争,并在重要场合中宣读牧誓,向天地和人民宣告了纣王的罪行。他还协助解放被箕子关押的人,并任命了武庚禄父等人继承殷商的祭祀,给予功臣们同姓的封地。而当武王生病危重时,周公以自己的智慧和信仰代替先王进行卜筮,最终预测出吉利的结果,帮助武王康复。他不惜以自己的身份担任临时摄政,保护年幼的成王不受动摇。周公对国家的忠诚和智慧充满敬畏,以身作则,给予后人很好的榜样。
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