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我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
耳朵具有听的功能,同样,耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一去区分,就是意识在作用了。
鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一去区分香臭,就已经是意识在作用了。
舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一去区分甜和咸,就已经是意识在作用了。
身体具有触觉的功能,同样当你触到东西时能够辨别出触到的是什么东西时,就已经是意识在起作用了。七八中文最快^
前五识是感识,认识具体对象。
意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意识便同时俱起。
虽然意识也有了,但是,这些都是所有人都能达到的境界,你看,这个世界上除了一些残疾人之外,谁又没有“六识”呢?就算是残疾人,他们也仅仅是“六识”有了残缺而已,是吧?
那么,你现在产生的这是什么呢?
你现在生成的这种“识”是“阿赖耶识”。
阿赖耶识亦称初刹那识、初能变、第一识。
因宇宙万物生成之最初一刹那,唯有此第八识而已,故称初刹那识。
而此识亦为能变现诸境之心识,故亦称初能变。由本向末数为第一,故称第一识。
以其为诸法之根本,故亦称本识;以其为诸识作用之最强者,故亦称识主。
此识为宇宙万有之本,含藏万有,使之存而不失,故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子,故亦称种子识。
你的“阿赖耶识”,经过你身体的突破,已经成长为你自己的意识了,但是由于你当时刚刚突破,还不能够很好的控制这个“阿赖耶识”,任由它自己去感知一切,它就把现在所能感知的一切都笼罩其中了,所以你才感觉到好像是悬在半空似的,其实那只是“阿赖耶识”在意识感知这个范围罢了。”
听老师详细的一解释,常不为才恍然大悟,回头再细细的品味其中的奥秘,真是食髓知味,其味无穷啊。
不过常不为还是不喜欢“阿赖耶识”这个感知意识的名字,于是说道:“老师,我不喜欢叫什么“阿赖耶识”,好像是个外国的东西似的,干脆还叫它“藏识”得了。”
无名老者笑道:“叫什么随你就是,反正也都是你自己身上的东西。
不过,徒儿,人家要是问起你老师是谁,你可怎么说呢?”
常不为一愣,是啊,老师是谁呢?常不为光顾着高兴了,却忘了问老师的名讳了。。
无名老者笑道:“名字这东西就是个称呼,老百姓也有说它就是个代号的,其实,谁又知道谁是谁呢?称呼也好,代号也罢,总然是得对你有个交代不是,不为,你就姑且这么记住,老师我姓陆,名字叫陆小凤。”
常不为彻底傻眼了!陆小凤?!
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