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第三十九章 流言（第1页）

自从日向岩和橘仔签订了契约后，日向岩觉得自己的日子似乎悲惨了起来，他觉得自己签的不是契约，而是卖身契，他给自己找了一个主人！

说起来，日向岩一开始都没有考虑过通灵术，在他对火影有限的了解中，日向一族好像也没什么厉害的通灵兽。

而且，在他的想法中，三大圣地那种才称得上真正的通灵兽，另外的那些似乎也没什么用处的，所以几乎都没有考虑过。

而且在三大圣地中，日向岩都更倾向于蛞蝓，而不是蛇和蛤蟆。

不过今天偶然遇到，心血来潮之下就与忍猫一族签订了契约，现在想来，自己似乎有些冲动了？

不过日向岩不是那种容易后悔的人，既然契约都已经签了，那相比也是有用处的吧？

他们宇智波一般用忍猫来做什么？

日向岩想了半天，才发现自己对宇智波一族好像也不是那么了解，至少这个事情他就不知道。

猫婆婆，似乎也不是一个简单的人物呢！

不过那又和他有什么关系？

反倒是那三个封印术，给日向岩带来了一些想法，而那个通灵术，更是让他想到了二代火影发明的飞雷神之术。

这个术，更是被四代火影波风水门发扬光大，在三战中闯出了偌大的名声。

说到飞雷神之术，这个由二代目火影开发的时空间忍术，其原理是利用术式，达到瞬间移动的目的，施术者会事先在目标或者物体上留下飞雷神术式，即可使施术者或与施术者查克拉间接接触的物体进行瞬间移动。

这是不是和通灵术很像？

当日向岩亲自体验了一次通灵术后，他敏锐地察觉到，通灵术和飞雷神之术真的很像！

签订的契约是否可以看成是飞雷神术式，而施展通灵术的过程，就像是发动飞雷神之术，然后，契约物被通灵了出来，而飞雷神之术则是瞬间移动到了刻画的术式处。

所以，飞雷神之术的施展更像是一种逆通灵术！

想到这里，日向岩瞬间兴奋了起来，果然他能够将通灵术研究透彻，那是不是意味着他也有机会实现飞雷神之术的那种效果？

甚至，这就是飞雷神之术？

对了，那么二代目火影是怎样研究出飞雷神之术的？

或许他就是借鉴了通灵术？

日向岩想着，尽管他不会飞雷神之术的术式，但是如果真的能通过通灵术研究出飞雷神术式并学会飞雷神之术，那绝对大赚啊！

既然有了目标，日向岩便全身心地投入了对通灵术的研究，只是他毕竟没有系统学习过术式，实在搞不懂那些像蝌蚪一般的术式所表达的意思，也就无从开始研究了。

“看来还得从基础学起啊。”日向岩发出一声叹息，有种得而复失的失落感。

说到基础，日向岩想到了忍者施展忍术时的手印，十二种基础手印，通过各种搭配，从而发动不同的忍术。

而施展忍术，那别是通灵术时，出现的那些时常浮现的术式，让日向岩知道，手印和术式之间必定存在某种联系。

只是这种联系日向岩一时半会还不能破解双方其中的关系，甚至在很多人看来，手印和术式完全就是两个体系的，而不会将它们联系在一起。

“那么，自己或许可以从手印入手？看来得好好查查手印的由来了。”

十二手印日向岩知道，或者说，只要是一个忍者都知道。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应前世道家的十二地支，在忍校里，他们学的第一件事，就是手印的学习，毕竟，不会结印，那就施展不出忍术，也无从谈起忍者。

思索许久，日向岩大致有了一个研究调查的方向——从手印的出现开始调查。

不过这并不好查，毕竟那时候距离现在已经过去千年时间了，很多的信息都已经消失在了历史的长河里，留给世人的，可能也就是一些猜测了。

六道仙人的传说成了人们口口相传的神话故事，但日向岩却知道，六道仙人真实存在过，而手印的出现必定离不开六道仙人。

不是他，就是他的弟弟！……

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