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第三百二十章 和群星教团相似的东西（第2页）

原本以“借助外来力量拯救腐朽的人类社会”为最高宗旨，其目的在后期转变为“消灭人类暴政”，希望外星三体文明接管地球。

精神领袖为叶文洁，实际领导人为伊文斯。

组织内有大量人类社会精英，因为其成员涉及各种领域，综合力量较为庞大。

其成员多来自高级知识阶层，也有相当一部分政界和经济界的精英。

三体组织也曾试图在普通民众中发展成员，但这些努力都告失败。

对于人类的负面，普通人并没有高级知识阶层那样全面深刻的认知；更重要的是，由于他们的思想受现代科学和哲学影响较少，对自己所属物种本能的认同感仍占强势地位，将人类作为一个整体来背叛，在他们看来是不可想象的。

但知识精英们则不同，他们中相当多的人早已站在人类之外思考问题了。

人类文明，终于在自己的内部孕育出了强大的异化力量。

三体叛军发展的速度固然惊人，但仅凭人数还不能衡量其力量，因为它的组织成员大部分处于社会的高层位置，有很大的权力和影响力。

“啊啊，我有印象，这是一本叫《三体》的是吧？”

莎克雅没想到敖雪也看过这。

“你不觉得群星教团，跟这个组织有点像吗？”

敖雪一句话点醒梦中人。

“的确而且他们也分有派别！比如这个教长，似乎就和某一派谈不拢。”

莎克雅恍然大悟。

《三体》中，叛军分为三派。

一派是降临派。

这是三体叛军最本原最纯粹的一脉，主要由伊文斯物种主义的信奉者组成。

他们对人类本性都已彻底绝望。

后来，降临派对人类的憎恨开始有了不同的出发点，并非只局限于环保和战争等，有些上升到了相当抽象的哲学高度。

与后来人们的想象不同，这些人大都是现实主义者，对于他们为之服务的外星文明也并未抱太多的期望，他们的背叛只源于对人类的绝望和仇恨。

降临派的座右铭我们不知道外星文明是什么样子，但知道人类。

二另一派是拯救派。

这是在叛军出现相当长的时间后才产生的一个派别，它本质上是一个宗教团体，由三体教的教徒组成。

这一点可谓是和群星教团非常相似了。

所谓人类之外的另一个文明，对于高级知识阶层无疑具有巨大的吸引力，并使他们极易对其产生种种美好的幻想。

对于人类这样一个幼稚的文明，更高等的异种文明产生的吸引力几乎是不可抗拒的。

有一个不太恰当的比喻人类文明一直是一个孤独行走于宇宙荒漠中的不谙世事的少年，如今她（他）知道了另一个异性的存在，虽然看不到他（她）的面容和身影，但知道他（她）就在远方，对他（她）的美好想象便如同野火般蔓延。

渐渐地，随着对那个遥远文明的想象越来越丰富，拯救派在精神上对三体文明产生了宗教感情，半人马座三星成了太空中的奥林匹斯山，那是神的住所，三体教由此诞生。与人类的其他宗教不同，三体教崇拜着一个真实存在的对象；与其他宗教相反，处于危难中的是主，而负有拯救责任的是信徒。

而群星教团，可能就是把对象换成了眷族。

不过眷族和外星人还是有区别的，不知道教团把眷族塑造成了一种什么形象。

但是它的确让信徒们非常的着迷。

随着三体运动的发展，三体叛军中出现了第三个派别幸存派。

当入侵太阳系的外星舰队的存在被确切证实后，在那场终极战争中幸存下来是人们最自然的愿望。

当然，战争是四百五十年之后的事了，与自己的此生无关，但很多人希望如果人类战败，自己在四个半世纪后的子孙能幸存下来。

如今就为三体侵略者服务，显然有利于这个目标的实现。

与另外两个主流派别比较，幸存派成员都来自较低的社会阶层，且东方人居多，他们如今的数量还很少，但人数在急剧增长，在三体文化日益普及的未来，将会成为一支不可忽视的力量。

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