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巴黎事件 第二十章 二十问二（第2页）

尽管如此，可贝拉觉得艾琳娜这么有把握，一定是写了什么意想不到的东西。

既然是可以写下来的单词，至少应该是已经存在了的。那么——

「第一个问题，」贝拉仔细思考后，开口说道，「是具象化的吗？」

「是。」艾琳娜简洁地回答道。

是具象化的事物，也就是说，并不是什么抽象的概念。如果她写了什么「恋爱」啊、「成长」啦、「理性」之类的东西，就更难猜了。可是，具体的事物也有很多，我们身边的一切都有可能，甚至还可以是过去发生或存在的事件或物品。

「第二个问题，是可以看得见的吗？」贝拉接着问道。

「可以。」艾琳娜回答。

那么就能够排除过去的事物了，包括一些历史人物和事件，过去存在但已经不见了的东西。像一些靠听觉、触觉、嗅觉、味觉感知到的东西也不用考虑了。音乐之类的虽然也可以排除，不过歌剧这种带有视觉效果的暂时还不好说。

然而，就算是能够看得见的，大到日月星辰，山川河流，小到身边的各种物件，范围还是很大。

「第三个问题，是人类社会的吗？」

「是。」

可以排除自然界先前已经存在的事物，只需要考虑和人相关的东西了。可是，人类社会是存在于自然界之中的，那么就有很多东西会被人类加以应用的。比如说火，自然界本身早已存在，但是人类社会也需要它，所以不能排除。同样的，只要是人们用得到的木材、矿石、珍珠这些，也应该要考虑在内。有些是自然界虽然存在，但是经过人类社会改造的。比如粮食，只有人类才会种植。又或者说狗，是被人类驯化之后，才成为今天的物种。

「那么这个东西，是在我们身边吗？」（四）

「在。」

好吧，现在基本上可以确定，是我们身边的某一种事物。不过，这范围也还是太大了点。我们身边的衣食住行，每天要接触许许多多的东西，大部分都是人类社会的产物，包括食物、衣服、住宅、车辆、宠物、教堂……还有一些概括性的文字、图表、家徽、雕塑等等。抑或是一些人类活动，像舞会、庆典、婚礼等等。

「是有生命的吗？」（五）

「是。」

我们身边有生命的事物，排除各种家具和日常用品，那么就剩下人类和动植物了。可是有生命的东西的话，吃的水果蔬菜，饲养的猫狗牛羊，路边的梧桐，房间里的盆景……都应该算。

「可以移动的吗？」（六）

「可以。」

排除植物。

「是动物吗？」（七）

「不是。」

那么，就只剩下人类了。

可以确定是人类自身相关的，可是人类自身相关的单词啊……还是太多了。光是包含人类这种要素，就已经能够组成一本厚厚的百科全书了，需要进一步缩小范围才行。

「是一种身份或职业吗？」（八）

「是。」

好了，到目前为止，八个问题，范围已经被缩小了许多，现在可以确定的是，这个单词，是有关人类的某种身份或者职业。即使如此分析，能够想到的东西还是不少。现在人类社会这么发达，常见的职业有教师、裁缝、医生、牧师、铁匠、农民、伐木工……还有一些尊称性质的，例如画家、诗人、作家、音乐家、圣人、科学家等等。除此之外，人类本身的社会属性，还包括父亲母亲、儿子女儿、兄弟姐妹、同僚、学生、恋人、配偶、情人……

如果想要继续缩小范围，就必须能够把常见的身份和职业划分开来，又不至于造成混淆。而提问也只能以「是否」的形式进行，的确有点麻烦。

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