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第42篇 大王您有病（第2页）

“不必理会，说什么病在皮肤，简直是无稽之谈！”

蔡桓公根本没把这当回事，以为扁鹊只是随口说说。不料十天之后，扁鹊却真的来了。

见到扁鹊，蔡桓公心想：“来得正好，说寡人有病，寡人这不是还好好的吗，寡人倒要看你这回还有什么话说？”

蔡桓公把扁鹊召到大殿之上，还没说话，扁鹊却突然脸色大变，只见他快步走到蔡桓公跟前说道：“大王，您现在疾病已经深入肌肤，再不医治，后果不堪设想！”

不等蔡桓公开口，扁鹊就赶紧打开药箱，拿出了竹简和刻刀。他就地开了药方，并叮嘱了施针、用药的种种细节。其间，蔡桓公几次要开口打断扁鹊的话，却都被扁鹊焦急的神情给挡了回去。就这样，扁鹊絮絮叨叨地说了整整一个上午。

交代完一切，扁鹊才踏踏实实地收起药囊，离开了王宫，临走前还说：“请大王安心用药，草民十天之后再来复诊。”

蔡桓公却心想：“寡人说不过你，躲着你总行吧。”于是，到了第十天，不等扁鹊进宫，桓公一大早就先出了城。没想到，刚出城门，蔡桓公就听到后面有人高喊：“大王留步！”原来是扁鹊大夫追了出来。

眼见着，扁鹊一路小跑，来到马车跟前。他都没有细看，只是打眼一瞧蔡桓公，就急得直跺脚：“哎呀！大王，你为何不听草民之言，按时针灸、服药啊？现在疾病已经深入脏腑，再不医治的话，只怕是回天无力了。”

蔡桓公听扁鹊越说越过分，他一口气冲上胸口，怒火冲天地说：“够了，扁鹊，你老实告诉寡人，你是想求财，还是想求官？”

“大王何出此言？”

“你与寡人三次见面，不足月余，寡人至今并未感到身体不适，可你却一次比一次危言耸听。若无所图，你意欲何为？”

这番话把扁鹊说傻了，他不再解释，留下药方之后，默默地转身离去。

又过了十天，蔡桓公出宫游玩之时，远远看到扁鹊先生。蔡桓公皱起了眉头，心想：“此人真是不见棺材不落泪。这一次，寡人要好好惩戒他一番。”

他刚想下令抓人，只见扁鹊却转过身去，飞快地跑了。

“哈哈……你们看看，那个叫扁鹊的神医真是徒有虚名，医术不过尔尔，知道骗不了寡人，也就灰溜溜地逃走了。”

蔡桓公笑到半截，忽然不笑了，他的脸色凝滞，眼神当中露出了一丝怀疑、一丝惊恐。然后，他就仰身倒地了。蔡桓公这一倒下去，竟再也没有站起来。他全身上下自此失去了知觉，召来医官诊治，医官也看不出个所以然。而这个时候，他才想起了扁鹊对他说的话，悔恨不已，就派人赶忙去找扁鹊。而此时的扁鹊早就已经离开了齐国，他临走前给蔡桓公留下了一封信，信上说：“大王，您的病已经深入骨髓，无药可救，草民害怕受到牵累，现在只好离开齐国，望大王珍重。”蔡桓公追悔莫及，可此时此刻，他病得连个“悔”字都说不出口。没过多久，蔡桓公就一命呜呼了。

后来有一个成语叫“讳疾忌医”，说的就是这个故事。意思是说隐瞒疾病，不愿意医治。也比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。

说一说

读了蔡桓公和扁鹊的故事，如果你是扁鹊，你会用什么方式来告诉蔡桓公他的病情呢？你有过讳疾忌医的经历吗？

观复猫讲文物

今天，云朵朵给你介绍战国时期的一根针——青铜砭（biān）针。

针也可以用来治病？

战国青铜砭针

这根战国时期的青铜砭针，和我们家里常用的缝衣针差不多长。不同的是，这根青铜砭针没有针孔，没有穿线的地方，那它是干什么用的呢？

中医有一种很特别的治病方法，叫针灸（jiǔ）。针和灸是两种治疗方法：灸法是利用炽（chì）热的刺激来预防和治疗疾病；针法则是按照一定角度把针刺入病人体内，然后捻转和提插，通过刺激穴位，达到治疗疾病的目的。《黄帝内经》里面就记载了针灸的理论和技术。

这根青铜砭针就是用来针灸的。锥子状的针尖，是用来针刺穴位的。另一头半圆形的刀刃，是用来放血、排脓（nóng）的。这样，就达到了“一针两用”的效果。

青铜砭针战国

陕西医史博物馆藏

有一个成语叫“针砭时弊”。这里的“砭”，本义就是刺穴治病的石针。砭字是石字边的。是不是很好奇，石头怎么能当针呢？只要功夫深，铁杵都能磨成针，何况是石头呢？石头一样可以磨成针。后来，随着金属的广泛使用，人们才开始用铜来做针。因为针砭是用于刺的针，后来就引申为“发现或者指出错误”的意思，这个成语就是由此引申出来的。

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