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第6篇 皇帝背后的男人（第2页）

司马睿虽然在百姓中间有了威望，但那些江南的大家族依然不肯与司马睿交往。司马睿再次找到王导，向他询问对策。

王导沉吟良久，说道：“据属下所知，建康城里有两位名士，一位叫顾荣，另一位叫贺循。此二人在江南一带影响极大，如果他们肯出来做官，江南的大家族一定肯归附大人。”

“那就拜托茂弘了。”

王导登门拜访顾荣。顾荣一听王导是琅玡王氏的人，马上亲自出门迎接。两人寒暄过后，王导对顾荣说：“这次我是奉了司马大人之命，请您出仕为官。”

顾荣一听这话，脸色一沉：“自从前朝被灭以来，当今朝廷对我吴地士族一直排挤、镇压，王大人不会不知道吧？”

“如今正是改变这种情况的时候。”

“此话怎讲？”

“现在朝廷政局混乱，北方各族对中原虎视眈眈。若不出所料，用不了多久，北方必然大乱，那时就是南方士族崛起的时候。”

王导见顾荣陷入了沉思，继续说道：“司马大人是皇室中人，如果我们辅佐他成就大业，还怕将来不受朝廷重视吗？”

听了王导的这番话，顾荣连连点头。

“王大人所言极是。”

顾荣又把王导的意思转告给了贺循。贺循也觉得是这个道理。于是，两人一起在司马睿手下做了官。在这两个人的带动下，一大批江南的名士全都慕名而来，成了司马睿的谋士。

从此，司马睿在江南站稳了脚跟。在这个过程中，王导可以说是居功至伟。

后来，天下的局势果然如王导所料，北方各族开始入侵中原，匈奴人占领了西晋的都城洛阳，西晋灭亡。司马睿在建康登基，建立起了东晋王朝。司马睿就是东晋王朝的第一个皇帝晋元帝。

因此，在登基这一天，司马睿请王导和他一起坐在御座之上，接受百官的朝拜。

王导急忙跪倒在地：“这可万万不可！若太阳下同万物，苍生何由仰照？君臣名分有别，臣万死不敢僭越。”意思是，若太阳和太阳下普照的所有的生命都一样，那所有的生命还怎么会抬起头来仰望太阳呢？您就是我们心中的太阳，天上只能有一个太阳，我王导就算是有点功劳，也只能仰望您。

司马睿见王导执意推辞，方才作罢。他任命王导为骠骑大将军，仪同三司，并且重重封赏了王导一族。在当时，民间流传着一句话，叫作“王与马，共天下”，意思是说，王氏同皇族司马氏共同掌握着朝廷的大权。

从这以后，琅玡王氏就成了东晋王朝最大的士族门阀。后来，又有一个士族涌现出来，就是谢氏，谢安、谢石就是一支。有一句诗，说“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”“王谢”就指的是琅玡王氏和陈郡谢氏。

说一说

司马睿当上皇帝的时候，邀请王导一起坐拥天下，王导谢绝了。如果是你的话，你会同意还是不同意，为什么呢？

观复猫讲文物

又到蓝毛毛来给你讲文物故事了。我要给你介绍一件用来系腰带的金扣子——炸珠子母龙纹金带扣。

金龙飞进了腰带扣

西晋炸珠子母龙纹金带扣

这个金带扣和爸爸的皮带扣是不是很相似？这就是古代的腰带扣。带扣在古代又叫带卡，是古人腰带上的扣合器，用来扣住腰带。富丽的金腰带扣，是汉晋时代特有的贵重物品。

“炸珠”，是古代的制金工艺之一。将黄金用高温熔化后，把溶液滴入温水中，就会形成大小不等的金珠，叫炸珠。炸珠形成的金珠，通常焊接在金、银器物上，以作装饰，如龙纹、鱼子纹等。

这个带扣很有立体感，如同浮雕，龙眼镶嵌着宝石，龙身上点缀着炸珠形成的金珠，栩栩如生。大龙小龙好似即将腾云驾雾冲出飞向天空一样，这就是“子母龙纹”。龙是中华民族的图腾，是神话传说中神异的动物。我国古代很多器物中都有龙和龙纹，象征着吉祥祥瑞，寓意美好。

炸珠子母龙纹金带扣西晋

观复博物馆藏

你知道“叶公好龙”的成语吗？原意说的是有一个称叶公的人，很喜欢龙，家里每一处都刻画着龙的形象。结果，天上的龙听说了，竟然来到叶公的住所，把头伸进窗户，叶公吓得失魂落魄地逃走了。这个成语用来比喻表里不一的行为。

在原文中，还有一句“钩以写龙”，就是指衣服的带钩上画着龙。带钩和带扣的作用是一样的。

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