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第2篇 一场酒宴定生死（第2页）

元胄密切注视着宇文招的举动，神经紧绷。当看到宇文招握紧刀柄靠近杨坚时，元胄立刻如离弦之箭冲向杨坚，稳稳地守立在旁，双目圆睁，大声地说道：“丞相，今日相府还有要紧之事，不可贪杯啊！”

眼看就要得手了，突然闯进来这么一个碍事的，宇文招怒从心头起：“你是何人，如此大胆！”

“在下元胄！”

元胄在北周可是大名鼎鼎的勇猛武将，无人不晓啊。宇文招一听元胄的名字，也不由得有点儿泄气，心脏突突突地直跳：“啊，原来是元将军，久仰大名。我与丞相只是闲聊，元将军何必如此紧张？”说着，他突然做了个呕吐的动作，又刻意扶了扶胸口，说：“失礼，失礼，我不胜酒力，容我离开片刻，去去就来。”

宇文招喝醉了吗？当然不是！他知道元胄武艺高强，很难对付，他要借机去找帮手。

元胄也是个聪明人，他看宇文招借机离席，怀疑他另有图谋，怕他一走就会生变，便借搀扶之名让宇文招坐下，不让他离开。宇文招无奈，心想：“你不让我走，那我就让你走。”

“元将军，本王口渴，烦劳元将军为本王取水来。”

“王爷多吃点儿菜。”元胄才不会去倒水呢，他要看好这位赵王。

这时，滕王宇文逌（YǔwénYōu）来了，杨坚起身上前迎接。

元胄三步并作两步，紧跟在杨坚身后。他低声对杨坚说：“丞相，情形不对，必须速速离开。”

杨坚低声回道：“他们没有兵，你老是怕他们做什么？”

“天下的兵都是他们宇文家的，要是丞相有什么不测，一切都晚了。”元胄这句话是在提醒杨坚，别看现在掌控朝政的是你，但天下毕竟还是宇文家的，如果今天你死在这儿，大权自然会回到宇文家。

要是平时，杨坚早就明白元胄的意思了，可此时，他可能是真喝多了，竟然没把这句话放在心上。

杨坚等人重新落座后，就听见卧室后的院子里传来了急促的脚步声和兵器的撞击声。

元胄急得要命，他也顾不得许多了，一把扶起杨坚：“相府还有很多事，丞相，我们快走吧！”杨坚当然也听到脚步声了，他意识到危险真的存在，酒也醒了，一个箭步夺门而出，和元胄同样着急的杨弘立刻跟上。宇文招和左右众人慌忙起身，意图阻拦，元胄却死死挡在门口，谁也别想出去。直到确保杨坚安然出了王府，元胄才独自撤离。

眼看大功即将告成，最终却功亏一篑，宇文招气得一掌拍在案头：“唉，大势已去啊！”

杨坚一生谨小慎微，这仅有的一次大意险些送了性命。幸亏有元胄保护，他才侥幸逃脱。因为一路奔跑又加上受到惊吓，回到相府后，他浑身的衣衫都湿透了。经过这番教训，杨坚算是明白了一个道理——祸患常积于忽微，任何时候都不能粗心大意啊！

以宇文招为首的这五位藩王，都是北周王朝奠基人宇文泰的儿子，如果贸然将他们全部处死，会引起天下人的非议。所以，死里逃生的杨坚并没有马上将五王全部处死，他先以谋反罪杀死了赵王宇文招和越王宇文盛，以及他们的儿子。剩下的三个藩王也难以再掀起什么风浪，第二年也都被处死了。

五王势力不存，北周朝廷里再也没有人能威胁到杨坚了。

581年年初，杨坚迫使北周末代皇帝宇文阐禅位，正式登基称帝，定国号为隋，中国历史进入了一个全新的王朝——隋朝。

说一说

北宋欧阳修在《伶官传序》中写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”意思是说，人们做事往往因为忽略了细节而失败；那些聪明勇敢的人，也总会因为沉迷或喜爱某个人或事物使自己陷入困境。他告诫人们坏习惯和不良嗜好一旦养成，就会成为我们性格中的一部分，成为成长中的绊脚石。想一想，你有什么坏习惯吗？应该怎样改掉它？

观复猫讲文物

你好，我是观复猫黄枪枪，现在我来给你介绍一只刻在石头上的神兽——隋朝兽面。

它是龙的第六个儿子

隋代兽面

这件兽面石上，兽头长着两只像鹿一样的角，嘴和鼻子又像是狮子。它为什么长得这么奇怪呢？也许是因为它是人们想象出来的。你看它横眉怒目，露出獠（liáoyá）牙，颈部的鬣毛（lièmáo）横向张开，犹如旋涡，既表现出了神兽的威武气势，又有很强的装饰性。石板两端的花卉纹和兽面也很协调。

这只神兽的名字叫蚣蝮，传说中是龙的九子之一。因为它特别喜欢水，所以它的形象经常被雕刻在桥上，既是美观大方的装饰，也是平安顺畅的象征。

我们常说的“龙生九子”是指哪九子呢？它们的形象常常出现在哪些地方呢？在诸多版本中，最有代表性的说法是：长子囚牛，喜欢音乐，常常蹲立于琴头；次子睚眦（Yázì），嗜杀喜斗，经常被刻镂于刀环、剑柄吞口；三子嘲风，平生喜好居高远望，常被放置于殿堂屋脊或亭台角上；四子蒲牢，吼叫起来声音很大，它的造型常常被充作大钟钟纽；五子狻猊（Suānní），形似狮子，喜静不喜动，常常蹲坐，还喜欢烟火，因此常被用作佛座上和香炉上的脚部装饰；六子赑屃（Bìxì），喜欢负重，我们经常在石碑下看到的形似乌龟的神兽就是它；七子狴犴（Bìàn），形似虎，善于争辩和判断，所以古代监狱狱门和官衙正堂两侧都有它的身影；八子负屃（Fùxì），身似龙，崇尚斯文，所以常常盘绕在石碑碑文上方；九子螭吻（Chīwěn），又名鸱吻、鸱尾，喜好吞食和喷水，于是常被置于殿脊两端，据说有镇邪避火的作用。

兽面隋

河北赵州桥文物管理所藏

上面龙之九子中，没有蚣蝮。别急，还有一种“龙生九子”的版本，这九子分别是赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮（Tāotiè）、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图，蚣蝮排在第六。

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