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第二部分10陈其美诚心诚意把蒋介石推荐给孙…
听到陈其美被刺的消息,蒋介石吃惊得一时讲不出话来,他急忙奔到现场,抱住陈其美的尸体失声痛哭,他悲痛至极。当时还是袁世凯统治的年月,许多人不敢公开露面,陈其美暴尸于此,令人惨不忍睹。但蒋介石毅然将陈的遗体转移到新民里119号自己的家里,然后用巨款购置了一具棺木,2日午后入棺成殓。他又怀着无比悲痛的心情,挥笔写下了祭文。文中说:&ot;丁未至今,十载其间,所共者为何事,非安危同仗之国事乎?所约者为何辞,非生死与共之誓辞乎?而乃一死一生,国事如故,誓辞未践,死者成仁取义,固无愧于一生,而生者守信践约,岂忍惜于一死。&ot;他表示:&ot;大难方殷,元凶未戮,继死者之志,生者也;完珍者之业,生者也。生者未死,而死者犹生,死者之志未终,而生者终之,死者之业未成,而生者成之。不终不成不已。而不死亦不已,以履去春握别扶桑第二化身之谶语,以守我之信践我之约而已。&ot;以此来表达他对陈其美的怀念之情以及继承遗志的决心。
然而,陈其美被害不到20天,袁世凯就亡命归天了。这样,武装反袁不战而捷。在陈其美殉难的第85天,革命党人在上海隆重举行了&ot;陈英士暨癸丑以后殉义诸烈士追举大会&ot;。在他殉难一周年之际,他的遗体由上海归葬故里湖州,孙中山、黄兴、章太炎等都写挽联哀悼,蒋介石写的挽联是:
天道无知,苦思公十年旧雨。
中原多故,乃坏汝万里长城。
陈其美死后,蒋介石一直把他们之间的这种真挚的感情埋藏于心,不仅于此,他还将这份感情转移到陈果夫、陈立夫身上,为的是以此来报答陈其美生前对他的知遇之恩。1927的蒋介石北伐到上海,专门举行一个&ot;陈英士先生殉国十一周年纪念会&ot;,蒋介石亲往主持。他在上海各界的欢迎会上,发表了一篇题为《纪念陈英士同志》的演说,他满怀激情地说:&ot;我们追溯前源,我们的成功,也就是陈烈士遗留下来的&ot;,&ot;我们追溯国民党领导国民的成功,我们第一纪念总理,第二要纪念陈烈士,没有陈烈士就没有国民党&ot;。他还说:&ot;诸位今天来欢迎我,不是欢迎我,是欢迎陈烈士的化身。我希望大家都做陈烈士的化身。&ot;
应当说,了解了这一点,我们就不难理解蒋介石与陈果夫、陈立夫之间开始为什么那么密切,以及为什么会形成蒋家天下陈家党的政治格局。
第三部分1童年,走出了一个&ot;瑞元无赖≈…
蒋介石与陈果夫、陈立夫,尽管他们家境、出身不同,性格也不同,蒋介石从小刁顽骄横,陈果夫忠厚老实,陈立夫机灵敏捷,但他们都有一种出人头地的抱负,这也许就注定了他们后来能够殊途同归。值得一提的是,虽然那个时代蒋介石、陈果夫、陈立夫同是浙江老乡,但他们之所以能从家乡走出来,则是出于不同的原因。应当说,陈果夫、陈立夫的家庭条件要比蒋介石好得多,他们的父亲及两个叔叔都是早年参加革命的风云人物,这自然对他们兄弟俩有很大的帮助。也就是说,他们走出家乡到外面去闯世界,这是早一天晚一天的事。而蒋介石就不同了,他的家境并不好,只是带着一种光宗耀祖和复仇的心理,只身一人出来闯世界。这就是说,一切都靠他自己。
溪口全镇九百余户,姓蒋的就占了近五百户,可见是个望族。蒋介石的祖父、父亲在世时,生财有道,也可算是镇上的大户人家。蒋介石生长在这样的家庭,又受到祖父的溺爱,自然养成了骄横、刁顽的性格。
蒋介石童年好做械斗的游戏,并且他一定要当孩子们的&ot;头头&ot;,经常邀集一大群孩子,手持木棍,竹刀竹枪,到溪边沙石滩去打得头破血流才散场。蒋介石童年还好游泳,不管溪水多大,溪流多湍急,他都敢跑下去嬉游,多次险遭灭顶之灾,使他母亲担惊受怕。蒋介石童年在私塾馆读书时,经常违犯塾规。有一次老师要他把手伸出来,打手心,可老师还没等打呢,他就滚倒在地,边哭边闹:&ot;打伤了,要你赔!&ot;老师无可奈何,拿他没办法。
由于蒋介石小时候很调皮,因此就落了个&ot;瑞元无赖&ot;的绰号。尽管如此,蒋介石毕竟是小康家庭子弟,异母哥哥蒋介卿是秀才,母亲王采玉也当然望子成龙,盼望着有一天蒋介石能出人头地。
蒋介石的家乡有这样一个传说:王氏未嫁蒋家时,在葛竹附近小庵中修行。有一天,一个江湖看相先生路过,在庵中坐下休息,王氏送一杯茶给他吃。看相先生问起王氏身世,知她守寡在庵修行,连说&ot;可惜&ot;,王氏问他何故,他说:&ot;我看你小手指特别长,这是异相,主有贵子。&ot;王氏听了这话,默记在心,所以,王贤东后来为蒋家做媒,她就同意了。王氏对自己的儿子寄予厚望,她常因儿子在外闯祸发火,对儿子管教相当严,也常打蒋介石,但蒋介石总是我行我素,气得母亲直哭。王氏去世后,蒋介石在蒋母墓前自撰了一副对联,上联写着&ot;祸及贤慈当日顽梗已晚&ot;,这倒是对蒋介石童年的真实写照。尽管这样,王氏下定决心,一定要让蒋介石读书。所以,蒋介石读过书的地方很多,外婆家葛竹,岳家岩头,以至奉化城里和宁波都去过,后来还到保定及日本学军事。
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