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昨天说了我关于躺平的一些观点,今天继续。
想必我的读者都是年轻人,甚至是高中生,还没有到养活家庭的年纪吧?所以今天聊点励志的,因为我也是年轻人,我们面临着同样的烦恼,或者说是相似的烦恼。
我不知道当了父亲的人是什么样的心态,又是什么样的思想,面临着什么样的烦恼,我只能尽自己的想象力通过自己的处境想象我这个年纪,和他们那个年纪的烦恼,这一篇也是基于此写的,我没有文采,长篇大论写不来,只能写写自己的真实想法了。
这是这本书唯一的闪光点,真实。
我记住过一句话,只有永远躺在泥坑中的人,才不会再掉进坑里。
我不知道这句话是不是人们所认为的毒鸡汤,但是对于我自己来说,这是真实的写照,读书就像过日子一样,每个人的日子都是不一样的,读到一句话,每个人的理解也是不一样的。
这点我希望你们能铭记在心,也就是不能读死书,读书的时候,将书中的道理套在自己身上去思考,若是做不到这一点,其实读书和不读书没什么两样。
同样一个句子,可能两个人领悟的意思完全不一样,就像同一颗太阳,有人喜欢,有人讨厌一样。
将书中的道理用在自己身上,结合自己的处境去思考,若是觉得有道理,不妨去尝试改变一番,这个改变的过程就是我们成长的过程,这里的成长,指的是心灵的成长。
成长的过程定然是痛苦的,身体受累,思想也受累,这是无法避免的。我曾经不理解一句话,大概意思是这么说的,“感谢每一个伤害过你的人,他们让你成长。”
这句话好混蛋啊,原话的意思一定不是这样,就像“以德报怨”一样,后面还有一句“何以报德?”,有些不学无术的三流学者将这种一知半解的话语传授给大众,误人子弟,社会出现那么多替他人原谅的“大度”的佛陀,这些人功不可没。
看书要学会思考,思考书中的道理是不是符合人性,这是第一要义,就像制定政策一样,目的一定是向好的方面。
“感谢每一个伤害过你的人,他们让你成长。”这句话太过愚蠢,假设老王无缘无故打了你一巴掌,你要感激他吗?不能吧,我们会想,这人为什么会打我?不行,劳资越想越气,我要打回来。
又假如,你因为大声喧闹,被老王打了一巴掌,脸都肿了,你要感激他吗?不要,你恨不得杀了他,你大声喧哗他若是听不惯,语言阻止就好了,听不听以后再说,但是打人我们谁都受不了。
你看,这句话连用在打人这件小事上都讲不通,不符合人性,若是有读者真的认为你自己被打无所谓的话,请离开,走之前请记住,人类的尊严就体现在这种小事上,你还有父母,可能还有孩子,虽然被打的是你,疼的也是你,但是你没有资格替他们原谅。
这句话还有别的版本,但是它原始的版本应该是这样,“感谢你遇到的每一个苦难,这些苦难让你成长。至于造成这些苦难的人,恨死他们都可以。”
苦难已然发生,伤害已经造成,在处理完伤势之后,记得报仇,就像孔圣人说的,“以德报怨,何以报德?”完美契合。
小到个人,大到国家,皆是此理。你们见过一个强盛的国家会大度的原谅冒犯自己国家的小国吗?没有吧,古往今来,一个都没有。
不知诸位了不了解马克思主义哲学,辩证地看待问题,事物有好的一面,必然有不好的一面,苦难也是如此,所以,哲学上完美是不存在的,现实生活中完美也是不存在的,只能存在于我们的臆想中。
所以,不要做完美主义者,不要太过苛求,追求一个不存在的东西,怎么可能不痛苦?
书上的道理是书上的,不是自己的,需要自己独立思考。
人人都是固执的,所谓不撞南墙不回头,撞了可能也不会回头,就像我之前写的一样,我们不可能真正的感动别人,只能感动自己,我们也不能真正的说服他人,那些看似被说服的人,或是处于胁迫,或是自己说服了自己。
至于苦难为何让人成长,想必每个人都有答案,就不说了。
扯得太远了,回到这句话,只有永远躺在泥坑中的人,才不会再掉进坑里。
现在对这句有什么不一样的理解吗?可能有,可能没有。但是不妨试着联接到自己,你认为自己处在泥坑中吗?若是对生活不满意,还有太多的烦扰整天萦绕在脑海,那定然是在泥坑里。
若是对生活很满意,平常也没有烦恼,那么恭喜你,真的厉害,羡慕ing。
泥坑有大有小,有深有浅,每个人的生活都是泥坑,每个人,所有人都有烦恼,无一例外。(可能是我太浅薄,但是现今社会,所有人都有烦恼。想必连道家清静无为的老子,也会有烦恼的。)
认识到自己处在泥坑中,才有挣脱泥坑进入新的泥坑的底气和动力,可能那个新的泥坑我们依旧不知深浅,不知大小,但是我们可以肯定的是,跳出现在的泥坑后,新的泥坑大概率会比现在的泥坑浅一点。
所以,试着蹦跶一下,反正闲着也是闲着,与其躺着不动,不如翻一个身,偶尔跳两下。
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