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第七章 浮刻忍冬纹白玉蝉（第1页）

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我手上的东西是一块白玉蝉，这个白玉蝉双目突出，身体扁宽，尾巴和双翅呈现的是三角形锋尖。整个白玉蝉不大不小，通体透亮，一看就是上好的玉石做的。在白玉蝉的双翅上，浮刻着一些花纹，像是一些花的造型。

我把白玉蝉递给四舅舅，问：“老叶，这花纹是什么？”四舅舅看了一眼，说：“这是忍冬纹，老物什上面经常会有，取其吉祥如意，上天保佑的意思，你手上的这东西，全名是浮刻忍冬纹白玉蝉，也是查陵术士的象征，你外公手上也有一枚。”

我又仔细看了一下，依照我的理解，这东西应该是用一条绳子穿过然后戴在脖子上作为装饰品的。

可惜我翻来覆去地看了很久，也没找到穿绳子的孔，从苗仙姑家离开之后，我一直握着那块玉蝉，但是无论我怎么握，它一直都是冰凉的，丝毫没有被我的体温影响，我暗自窃喜，这到夏天的时候，放在身上倒是可以作为消暑的神器使用。

我放弃了找穿绳的孔，问那个跟我们一起的年轻男人，说：“六哥，你跟我说道说道，那苏荷香到底是怎么回事？”

“六儿”刚要开口，四舅舅立马扔给我一句话：“你叫他什么？”我寻思了一下，这年龄差不多大，我叫哥应该也没错啊，确定地回答着：“六哥啊？刚才苗仙姑不是叫他六儿吗？”

四舅舅懒洋洋的声音再一次飘了过来：“你得叫他六叔。”这话一出，我和“六儿”都愣住了。

我有点生气，之前问他们的身份，四舅舅一直都不说，只说见到苗仙姑也就知道了，好了，这该见的也见了，我还是不知道这到底是怎么回事。

黄帽子看了一眼四舅舅，半是迟疑地问：“少当家的，这？”四舅舅叹了口气说：“你也听到我和黄帽子叫苗仙姑为二当家了吧？”我点点头。

我见到苗仙姑之后就明白了，她应该不是和四舅舅有什么联系，而是和外公有什么联系。

四舅舅继续说：“苗仙姑不姓苗，她姓叶，名字叫叶苗，她是你外公同父异母的妹妹，自小就是你外公拉扯大的，和你外公感情很好。”

这让我觉得颇为奇怪：“这么说不对啊，她既然和外公感情很好的话，应该住在西安啊，为什么千里迢迢要住到这里，而且我从来没有听说外公有这么一个妹妹呀。”

四舅舅叹了口气：“怎么说呢，你外公虽然很宠她，但是在婚姻大事上还是有着封建大家族族长的做派，所以当他知道她找了一个不是查陵术士的男人作为老公的时候，当时就炸了，一定要他和那个男人分开。”

我忍不住多嘴了一句：“那我爸也不是查陵术士啊，为什么能娶到我妈？”

四舅舅闭上眼睛，阳光透过玻璃窗照在他的脸上，颇有沧桑的味道。四舅舅说：“可能，过了那么多年，他也想开了吧。但是和你爸妈的情况不一样，苗仙姑嫁的男人不仅不是查陵术士，更重要的是，他是个沙洲地鹰，你外公能觉得这是天赐的缘分吗？本身天星观穴术就是不外传的秘术，他自然觉得这个男人接近苗仙姑不过是为了从她那里得到查陵术士会的秘术而已。”

我等待着吃瓜：“后来呢？我好像在这里也没有见到苗仙姑的老公呀？”

没想到这次四舅舅没出声，出声的是我应该称为“六叔”的年轻男人，看了我一眼，“六叔”说：“咱们两个看起来年龄应该差不多大，我姓木，叫木正远。二当家的事还得从头说起。”

木正远说：“二当家嫁的那个沙洲地鹰名叫夏哈甫，在沙洲地鹰中名气很大。”

没想到孟加沙尔听到这个名字突然转过头盯着木正远，问：“你说谁？”

木正远不知道自己说错了什么，又重复了一遍：“夏哈甫啊，有什么问题吗？”孟加沙尔摇摇头，但是脸色突然变了点。

我没有注意孟加沙尔的表情，只是想知道苗仙姑的后续故事，于是催促着木正远：“你赶快说，后来呢，后来怎么样了？那个夏哈甫是不是抛弃了苗仙姑，然后苗仙姑开始复仇，以一己之力搅动整个沙洲地鹰，然后夏哈甫开始后悔，过来求苗仙姑复合，但是苗仙姑坚决不愿意，夏哈甫后悔得肠子都青了？”

木正远皱着眉头听我说完这一段，说：“我不知道你是从哪里听到这些传闻的，但是事实情况和这个并没有什么关联。”

四舅舅接了一句：“六儿，不用理他，他那是家长里短的婆媳剧看多了，我就不明白了，你一个大男人怎么会有这样的爱好？我估计叶文溪在家都不看这玩意。”

我不好意思地挠挠头：“这不是为了适应未来的婆媳战争提前做预演准备吗？”

四舅舅的一口茶差点全部喷出来，少量的茶水呛到了嗓子，但是他还是揶揄我：“做叶文溪的儿媳妇，这姑娘怕是上辈子没做什么好事吧？”

我忍住对着四舅舅的后脑勺拍一巴掌的冲动，转移话题：“六叔，你继续说，不用管那个没长辈样子的人。”

木正远说：“夏哈甫是个实打实的天才，我听说几次危险都是有他在才避开，还刨到了好东西。他对二当家的心也是真的，他对二当家极好，可是说是事事顺着她。沙洲地鹰一脉有人想拿到天星观穴术的秘密，去找了夏哈甫，但是被拒绝了。没想到的是，也是那次拒绝让夏哈甫白白送命。”

木正远看了我一眼：“你记得院子中间的那口水缸吗？”我不住地点着头，那口水缸不管是谁，看一眼应该都会留下深刻印象。

木正远继续解释着：“我看你对着那口水缸看了很久，是不是发现水缸与普通的水缸有着区别？”我回想了一下，慢慢地说：“那口水缸的外表面有凸出来的鱼和莲花的造型，对了，沿口上还有一些文字，应该是梵文，我以前看电视看过那样的文字。”

木正远赞同地点点头：“所以，你也应该明白，这口水缸原来是什么人拥有的了？”

我明白了，大声问：“是佛教用具，对不对？”这一声让四舅舅对我翻了个大大的白眼，顺便把书砸我身上：“能不能别和苍蝇一样在我耳边上那么大声说话，吵死了。”

我抱歉地对着四舅舅笑了笑，等他别过脸去，我在他背后做了个大大的鬼脸，看着木正远眨眨眼：“还有，那口水缸看起来很浅，鱼和睡莲就漂在表面一样，但是我用手感觉了一下，那水不是一点点深。”

木正远说：“确实，那东西不是个凡物，鱼和莲花本身就是佛教当中的吉祥物，出现在这口水缸上面并不突兀，依照记载，这口水缸原本是用来供奉佛陀金身的，但是夏哈甫和二当家在于阗古国发现这口水缸的时候，里面什么都没有。”

我停顿了一下，然后斟酌着木正远话里的意思：“你刚才的意思是，这口原本是用于供奉佛陀金身的水缸是在于阗古国发现的？”

四舅舅坐直了身子，意味深长地看了一眼木正远。

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