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第一百零七章 楼兰彩棺（第1页）

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我看了看身边的情形，如梦初醒。我已经离开了大昆仑山，到达了这个六层佛塔，而六翅飞沙蚁正似笑非笑地看着我。我摸了一下自己的脑袋上，把汗水抹掉了以后，吞咽了一下口水看着六翅飞沙蚁，问了一下它：“我说话你能听的懂对吗？”六翅飞沙蚁没点头也没摇头。不对呀，这六翅飞沙蚁明明在大昆仑山的时候幻化成了一个少年的模样，为何在这里就是自己的原形呢？不过说真的，它展示的那些也不会是它的记忆，更多的应该还是我的幻觉。不过我也搞清楚了这些事情到底是怎么发生的了。那个带着梼杌面具的人必然是想使用柏容景身上的白帝少昊的特殊血脉让什么濒临死亡的人复活，就像是女娲娘娘捏人一样，注入的三魂七魄最后在品德高尚的人那儿变成了心魂，那这么说，梼杌面具下的那个人所要救的人必定不是什么拥有高洁心魂的人，否则没有必要去找柏容景了。而白墨因为自愿放弃自己的生命来保卫柏容景，所以成为了和有身体之时一样的状态的离心魂，也算是魂得其所吧。

我心里有点鄙视起那个带着梼杌面具的男子了，强行催动落得的离心魂又是什么好东西吗？不过他们可能也没有想到的是，白帝少昊早已经预知了这件事，所以才设下百年只有一人可以继承他的血统这样的结果。不过传言中说到这个拥有特殊血脉的子孙可以控制天下和拯救天下倒也并非完全的传言，毕竟利用他的血脉和离魂术救活的人并没有人知道是什么样的人。有可能是操控天下的君主，有可能是灭世的恶霸。我的内心疑惑地想着，灭霸？我不禁为我自己的这个想法鼓起掌来。

我看向了六翅飞沙蚁，不知道为什么，从它那个没有眼白的眼睛中我居然看出了一丝对我的鄙视。我不服气地对六翅飞沙蚁唾了一口说：“咋地？对我有意见啊，要不然咬我一口？”哪知道六翅飞沙蚁居然真的开始对我龇起了牙齿，我慌忙赔着笑脸说：“那个，我开玩笑的别当真啊。”接着我看它没有什么恶意了，向着第三层的壁画走过去。等我走到壁画那里的时候，我悄咪咪地回头看了一眼，居然发现这六翅飞沙蚁和不鸣蛊雕一样趴在地上了。居然趴在地上了？难不成这于阗古国的神兽们都有这样懒散的爱好吗？不过如果换做是我的话可能也是一样喜欢趴着，在家里的时候，向着沙发上面一躺将是最快乐的人生。

我抠了一下墙壁，发现第三层应该是最后一层的壁画了。第三层壁画记载的东西其实很简单，也就是于阗古国第二次也就是最终的一次覆灭的时候的场景。我也不知道画者是谁，但是却画上了战火纷争的场景。还有那些尖叫着四散逃开的人，无数的人，无数的火光，估计应该是宋朝末年的那次战争，就是那次的战争，让存在了几千年的于阗古国彻底覆灭，自此从历史的长河中消失了。而且，和第二层的壁画上一样，也画有一个女性，而且还有三星连珠的图案，我猜到了，和我们在于阗古国外看到的海市蜃楼是吻合的。不过我看了一个，这画卷很长，所以画者画的并不仅仅只是于阗古国，还画上了当时西域其他的国家，最吸引我的注意力的就是一艘船型的棺木。在这之前我就知道是什么，但是我第一次真正见到这个传说中的棺木，即便它只是存在于画上。但是即使是这样，我仍旧觉得它很美，是不可多得的艺术瑰宝。虽然用这样的话语来形容棺木听起来很荒唐，但是确确实实从画面上给我的就是这样的感受。我屏住呼吸，仔细地回忆起当时的那段报道，因为这画上的就是神秘失踪的楼兰彩棺！它和传说中的“楼兰美女”一样，都是迄今为止都无法解答的秘密，这秘密在这壁画中能解答的出来吗？

我回想起了当时的那篇报道，是这么说的：在2000年3月的一个下午，新疆一支考察队来到著名的营盘遗址古墓群与小佛塔中间地带考察。考察队在一条干洞的小河道里，意外地发现了一具独木舟棺材。他们将这具奇特的棺木从河道里拉出来后，发现残棺仅剩85厘米长，50厘米宽。棺帮厚约2厘米，估计此棺原长约3米至4米，其余部分已断朽在地下。当时他们怎么也没想到，这具极为“普通”的残棺，竟是出自汉晋时代的稀世国宝——楼兰彩棺！这条干洞的小河道就是传说中“有一千口棺材的地方”！彩棺通体以黄、橘红、褐、绿等色彩彩绘，绘有铜钱、花卉纹样，并以斜线分格，整个彩棺图案，虽经近2000年的岁月，却如新的一般。彩棺两端绘有东方文明中分别代表日、月的“朱雀”“玄武”。彩棺以具有古罗马艺术风格的绒毛毯覆盖，毯上的狮子形象夸张、色彩艳丽。极具考古价值的是，这具彩棺集中了东西方两大文明因素。由于考察队在进入楼兰遗址前就制订了纪律，不准带走任何文物，因此，考察队决定回到宿营地请示领导后再作决定，于是就把彩棺留在原地。在请示上级部门征得同意后，考察队派出一辆车返回原地寻找彩棺，可寻找人员在营盘遗址周围转了很多圈，也没找到那具彩棺。由于楼兰古城遗址是我国珍贵的历史文化遗产。为免遭人为破坏，新疆维吾尔自治区政府曾于1996年专门发布林止到迷兰古城探险旅游的禁令。任何人员未经文物主管部门批准不得擅自进入。因此文物队决定先考察完周围的几个文物点，返回时再接着寻找。然而出人意料的事终于发生了，当考察队考察完预定地点返回到那条干個的河道边时，几个人走到彩棺发现地寻找，不由大吃一惊，楼兰稀世彩棺已神秘失踪。

不久，考察队再度返回原地寻找彩棺，而且在遗址周围数公里内展开拉网式大搜寻，仍一无所获。考察队向上级汇报后，主管部门断定这具彩棺已被人盗走！后经数月查寻，稀世国宝楼兰彩棺仍下落不明。楼兰的遗址上“楼兰美女”和“稀世彩棺”的发现在震惊世界之余，也使人们深深地思考：当年那片有着文明灵光的地方，如今为什么只是一片死寂的沙漠？昔日的熙来攘往之地，今日为何只有野骆驼在徘徊？曾经繁荣奢华的楼兰古都被埋进荒漠之中成为一片废墟的真正原因是什么呢？文明的失落固然让人可惜，但是更为可惜的是，失落文明中的那些美好没有留下来。我思索了一下，当时看到这篇报道的时候，我对楼兰就产生了巨大的好奇，然后找了很多的资料去了解这个国家，毕竟无论在什么地方，对于这个国家流传的传说滋养了无数的作家的灵感。

我记得当时看了关于楼兰消亡的原因，有各种各样的猜测。书上有记录说，对于楼兰城的消失，最盛行的说法是由丝绸之路的变迁造成。两晋之后，丝绸之路改走北道，中原在楼兰的驻兵和屯田事业也从此向北转移，所以，在这种情况下楼兰古城便慢慢被废弃，最终销声匿迹。也有人认为是战争摧毁了楼兰城。作为重地，历史上匈奴、吐蓄、月氏等国都曾统治楼兰。在楼兰城周边的多处墓地可以看出，在同一区域同一时期的墓地葬有不同的人种。有可能是楼兰被占领后，占领者实行了屠城，然后撤离，楼兰因此慢慢被风沙淹没。还有两种针锋相对的猜测，一为楼兰毁于干旱，为楼兰毁于洪水。持前种观点的人认为，楼兰为丝绸之路的必经之地，汉、匈奴及其他游牧国家，经常在楼兰国土上挑起战争，使水利设施和植被受到严重破坏，公元3世纪后，流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞。据《水经注》记载，东汉以后，楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集部善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是断水了。水资源的缺乏使得人们的卫生状况恶化，抵抗力减弱，于是癌疫爆发，楼兰古城居民为了生存只得弃城出走，留下死城一座。在肆虐的沙漠风暴中，楼兰终于被沙丘連没了。这种说法的依据是，国内外探险者在楼兰古城的废墟中不仅找到了大量珍贵的文献，还有各种财物，看来楼兰古城是突然间被废弃的，但是这里却没有战争的痕迹。也许，只有瘟疫才能造成十室九空的景象，才能让人不顾一切地逃离。不过还有一种另外的猜测……

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