啃书文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第47章（第1页）

予独留后以观动静，俄而伯兄忽至曰：&ldo;中衢血溅矣，留此何待？予伯仲生死一处，亦可不恨。&rdo;予遂奉先人神主偕伯兄至仲兄宅，当时一兄一弟，一嫂一侄，又一妇一子，二外姨，一内弟，同避仲兄家。

天渐暮，敌兵杀人声已彻门外，因乘屋暂避；雨尤甚，十数人共拥一毡，丝发皆湿；门外哀痛之声悚耳慑魄，延至夜静，乃敢扳檐下屋，敲火炊食。

城中四周火起，近者十余处，远者不计其数，赤光相映如雷电，辟卜声轰耳不绝。又隐隐闻击楚声，哀顾断续，惨不可状。饭熟，相顾惊怛不能下一箸，亦不能设一谋。予妇取前金碎之，析为四，兄弟各藏其一，髻履衣带内皆有。妇又觅破衲敝履为予易讫，遂张目达旦。

是夜也，有鸟在空中如笙簧声，又如小儿呱泣声者，皆在人首不远，后询诸人皆闻之。

念六日，顷之，火势稍息。天渐明，复乘高升屋躲避，已有十数人伏天沟内。忽东厢一人缘墙直上，一卒持刃随之，追蹑如飞。望见予众，随舍所追而奔予。予惶迫，即下窜，兄继之，弟又继之，走百余步而后止。自此遂与妇子相失，不复知其生死矣。

诸黠卒恐避匿者多，绐众人以安民符节，不诛，匿者竞出从之，共集至五六十人，妇女参半，兄谓余曰：&ldo;我落落四人，或遇悍卒，终不能免；不若投彼大群势众则易避，即不幸，亦生死相聚，不恨也。&rdo;当是时，方寸已乱，更不知何者为救生良策？共曰唯唯，相与就之。

领此（队）者三满卒也，遍索金帛，予兄弟皆罄尽，而独遗予未搜。忽妇人中有呼予者，视之乃余友朱书兄之二妾也，予急止之。二妾皆散发露肉，足深入泥中没胫，一妾犹抱一女，卒鞭而掷之泥中，旋即驱走。一卒提刀前导，一卒横槊后逐，一卒居中，或左或右以防逃逸。

数十人如驱犬羊，稍不前，即加捶挞，或即杀之。诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一蹶，遍身泥土。满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。

至一宅，乃廷尉永言姚公居也，从其后门直入，屋宇深邃，处处皆有积尸，予意此间是我死所矣。乃逶迤达前户，出街复至一宅，为西商乔承望之室，即三卒巢穴也。

入门，已有一卒拘数美妇在内简检筐篚彩缎如山，见三卒至，大笑，即驱予辈数十人至后厅，留诸妇女置旁室；中列二方几，三衣匠一中年妇人制衣。妇扬人，浓抹丽妆，鲜衣华饰，指挥言笑，欣然有得色，每遇好物，即向卒乞取，曲尽媚态，不以为耻。予恨不能夺卒之刀，断此y孽。卒尝谓人曰：&ldo;我辈征高丽，掳妇女数万人，无一失节者，何堂堂中国，无耻至此？&rdo;呜呼，此中国之所以乱也。

三卒随令诸妇女尽解湿衣，自表至里，自顶至踵，并令制衣妇人相修短，量宽窄，易以鲜新；诸妇女因威逼不已，遂至裸体相向，隐私尽露，羞涩欲死之状，难以言喻。易衣毕，乃拥之饮酒，哗笑不已。

一卒忽横刀跃起向后疾呼曰：&ldo;蛮子来，蛮子来！&rdo;近前数人已被缚，吾伯兄在焉。

仲兄曰：&ldo;势已至此，夫复何言？&rdo;急持予手前，予弟亦随之，是时男子被执者共五十余人，提刀一呼，魂魄已飞，无一人不至前者。予随仲兄出厅，见外面杀人，众皆次第待命，予初念亦甘就缚，忽心动若有神助，潜身一遁，复至后厅，而五十余人不知也。

欲向江南争半壁（35）

厅后宅西房尚存诸老妇，不能躲避，由中堂穿至后室，中尽牧驼马，复不能逾走。心愈急，遂俯就驼马腹下，历数驼马腹匍匐而出。若惊驼马，稍一举足，即成泥矣。又历宅数层，皆无走路，惟旁有弄可通后门，而弄门已为卒加长锥钉固。予复由后弄至前，闻前堂杀人声，愈惶怖无策，回顾左侧有厨，中四人盖亦被执治庖者也，予求收入，使得参司火掌汲之役，或可幸免。

四人峻拒曰：&ldo;我四人点而役者也，使再点而增人，必疑有诈，祸且及我！&rdo;予哀吁不已，乃更大怒，欲执予赴外。予乃出，心益急，视阶前有架，架上有瓮，去屋不甚远，乃援架而上，手方及瓮，身已倾仆，盖瓮中虚而用力猛故也。无可奈何，仍急趋旁弄门，两手棒锥摇撼百度，终莫能动，击以石，则响达外庭，恐觉。不得已，复竭力摇撼之，指裂血流，淋漏两肘，锥忽动，尽力拔之，锥已在握，门枢忽折，扉倾垣颓，声如雷震，予急耸身飞越，亦不知力之何来也。

疾趋后门出，即为城脚。时兵骑充斥，触处皆是，前进不能，即于乔宅之左邻后门挨身而入；凡可避处皆有人，必不肯容，由后至前，凡五进皆如是。直至大门，已临通衢，兵丁往来络绎不绝，人以为危地而弃之。

予乃急入，得一榻，榻颠有仰顶，因缘柱登之，屈身向里。喘息方定，忽闻隔墙吾弟哀号声，又闻举刀砍击声，凡三击遂寂然。少间，复闻仲兄哀恳曰：&ldo;吾有金在家地窖中，放我，当取献。&rdo;一击复寂然。予此时神已离舍，心若焚膏，眼枯无泪，肠结欲断，不复自主也。

旋有卒挟一妇人直入，欲宿此榻，妇不肯，强而后可，妇曰：&ldo;此地近市，不可居。&rdo;卒复携之去，予几不免焉。

室有仰屏，以席为之，不胜人，然缘之可以及梁，予以手两扳梁上桁条而上，足托驼梁，下有席蔽，中黑如漆，仍有兵至，以矛上搠，知是空虚，料无人在上，予始得竟日未遇兵。然在下被刃者几何人！

街前每数骑过，必有数十男妇哀号随其后。是日虽不雨，亦无日色，不知旦暮。至夕，军骑稍疏，左右惟闻人声悲泣，思吾弟兄已伤其半，伯兄亦未卜存亡？予妇予子不知何处？欲踪迹之，或得一见；且使知兄弟死所。乃附梁徐下，蹑足至前街，街中枕尸相藉，天暝莫辨为谁？俯尸遍呼，漠无应者。

遥见南首数火炬蜂拥而来，予急避之，循郭而走。城下积尸如鳞，数蹶，声与相触，不能措足，则俯伏以手代步，每有所惊，即仆地如僵尸，久之始通于衢。衢前后举火者数处，照耀如白昼，逡巡累时，而后越，得达小路，路人昏夜互触相惊骇，路不满百步，自酉至亥方及兄家。

宅门闭不敢遽叩，俄闻妇人声，知为吾嫂，始轻击，应门者即予妇也。伯兄已先返，吾妇子俱在，予与伯兄哭，然犹未敢遽告仲兄季弟之被杀也。嫂询予，予依违答之。予询妇何以得免？妇曰：&ldo;方卒之追逐也，子先奔，众人继之，独遗我，我抱彭儿投屋下不得死，吾妹踢伤足亦卧焉。卒持我二人至一室，屋中男妇几十人皆鱼贯而缚之。卒因嘱我于诸妇曰：&lso;看守之，无使逸去。&rso;卒持刀出，又一卒入，劫吾妹去；久之，不见前卒至，遂绐诸妇得出。出即遇洪妪，相携至故处，故幸免。&rdo;洪妪者，仲兄内亲也。妇询予，告以故，唏嘘良久。洪妪携宿饭相劝。哽咽不可下。

外复四面火起，倍于昨夕，予不自安，潜出户外，田中横尸交砌，喘息犹存。遥见何家坟中，树木阴森，哭音成籁，或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，糙畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。

卡耐基其人  大明朝的另类史  诺桑觉寺  经营管理方略  理智与情感  刀锋上的文明：宋辽金西夏的另类历史  傲慢与偏见  人性的优点  人性的光辉：林肯传  历史的人性  卡耐基人际关系学  形象设计艺术  为人处世哲学  发掘你不曾利用的潜能：淡定  隐蔽的历史  爱玛  卡耐基口才学  隋唐五代的另类历史：帝国的正午  人性的弱点  曼斯菲尔德庄园