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第3章（第1页）

腐女

从幻想漫画的男同性恋中寻求乐趣，被叫做“yaoi”、“boyslove”等女性漫画迷的统称，“妇女子”的谐音。因为什么都能和同性爱联系到一起，自嘲地把这种行为解释为“因为脑子腐掉了”而得来。久而久之开始广义地泛指全体宅女，与干物女一样，梳着中年妇女头（一根辫子），基本上不化妆，对自己的恋爱也一点都不积极。关于这一点有专家分析，因为她们不敢涉足真正的恋爱，便用过激的空想来弥补、满足自己。近来还有“宅偶像团”、“中野腐女子姐妹”等团体登场，这些词汇很快便被大众所认知。

来自泡沫经济时代的干物女始祖

在日本，“不介意男性目光”的女性受人注目的事以前也发生过。并不向往英姿勃发的女强人生活，只是毫不介意男性的目光，像中年男人一样过活的ol——这是80年代末泡沫经济时期登场的“老头票”，给当时的社会带来相当大的震撼。

这个“老头票”出现在漫画家中尊寺汤津古刊登在男性周刊杂志《spa》的连载漫画《sweetspot》中。这个以像老男人一样过活的年轻ol为蓝本的词汇，获得了1990流行语大奖的新语部门铜奖。不理会男性的眼光，在车站的站食面吧里自在地吃东西，在电车里看体育杂志，一口气喝光营养补充剂，这些以前从来没有出现过的女性行为一下子备受瞩目。可以说这就是“干物女”的始祖。

这种女人的出现，是跟女性工作方式的改变有关的。因为男女雇佣机会均等法的实施，从80年代后期开始，很多大企业率先启用了“综合职务”（具有综合判断力的管理层职务）、“一般职务”（工作固定，辅助性的普通职务）的采用制度，这种制度直接影响了女性的生活模式。

担任综合职务的女性不仅被要求与男性有同样的能力，连服装、态度也不能掉以轻心。进入90年代因为泡沫经济的影响致使就职状况开始恶化，连带担任综合职务的女性们不得不在一种非常严峻的环境下工作。到了90年代中期，如“service残业”（无薪加班）等词汇所形容的，白领们的工作形势越来越艰难。一回到家就手软脚软的职业女性人数递增，在这样的大形势下，上班族们整日为工作而忙碌，等惊觉时已经跨入3打头的年纪。为工作奔波劳碌，恋爱变成麻烦累事，对恋爱望而却步的女性越来越多。

另一方面，因为工作上男女平等的推行，收入上一个人过活的不安也变少了。这样的女性增多，使一直沿用到80年代的“女人等于圣诞节蛋糕”（过了25就卖不出去了）的形容也不见了，一个人的生活也变得挺舒服。只是，这种状态并不是职场女性们自己设定目标后而追求到的结果，所以在她们内心深处的某个地方仍然是不安的，电视剧里的“干物女”亦如此。

无视任何压力的干物女

为什么日本会有这么多么“某某女”不断登场呢？其实这与引导女性生活方式的媒体有关。很多女性杂志一直以来不断地给各种拥有不同生活方式的女性冠名，通过介绍她们，推出新时代女性的新生活方式。女性作家的随笔也起到了辅助作用。

70年代，生活方式很多样化，随着女性们进入社会，她们的结婚观和恋爱观都发生了巨大变化，这个时候杂志引领了女性的主张。70年代末创刊的女性杂志《croissant》，不时会发布一些“向单身和女强人看齐”的讯息，得到了新时代女性们的支持。对于这种论调持反对态度，专门描写受这些讯息影响，却没有得到幸福的女性随笔《croissant症候群》（松原惇子1988年）的出版也引起了话题。

到了1990年，古村志穗出版的《可能不结婚症候群》，对象是错过了婚期也照样生活的单身女性们。“结婚不是一切，还有其他很多东西”这种积极的想法被女性们所接受。

进入21世纪，因it盛行而被称为“hills族”的年轻成功者们登场。“优胜组，劣汰组”这样的词汇开始流行，“再漂亮的女强人，过了30岁，未婚，没小孩都被称作‘劣汰组’”这句出自酒井顺子的随笔《“丧家犬”的呐喊》（2003年）的话引起了大家的反响。通过描写过了30岁没能用结婚而取胜的女性，公然道出结婚是人生胜负关键这一观点。

说到这里，早在胜负出现前就已经不在乎胜负的典型“干物女”，在媒体不断地为女性建议各种生活方式，不断地询问“现在的你满意吗？”时，干物女的出现，也许正说明对这些舆论完全没兴趣、不关心的女性正在不断增加。角色“那之前的日出我都记不得了，但这一次却刻骨铭心。阳光慢慢爬上落地长窗的窗顶，蕾丝窗帘透进淡淡的日光；窗外的树叶在曙光的映照下片片闪烁。然后，阳光透过窗户和蕾丝窗帘照进了房间，洒满石板地，洒满妹妹的全身。妹妹还在睡着，脸上蒙着披巾，上面布满花纹的影子。她似乎感到有些热，用手拨了拨披巾，依然熟睡着。这时阳光照到了她的眼睛上，她不由地闭紧了眼睛。阳光在她头枕胳膊伏着的桌面上反着光，水罐里的水在阳光照耀下更显得晶莹剔透。我能感觉到阳光照在我放在被子外面的手上，又慢慢移到我的脸上。我躺在床上，想着吸血鬼对我说的那些话，然后毅然告别阳光，去变做一个吸血鬼。那是……我的最后一次日出。”

──吸血鬼路易《夜访吸血鬼》世界上的第三个人文波咯咯吸血鬼族群的起源

吸血鬼的最早起源，据一份神秘的史料记载是圣经中的该隐。亚当和夏娃被上帝逐出伊甸园之后来到荒野生活，他们生下很多孩子，该隐就是他们的第一个孩子，世界上的第三个人。

该隐是一位农夫，与他的弟弟一起生活。两人每天向上帝献上自己的祭品。一天，两人同时献上祭品。该隐献上的是青菜，而他的弟弟献上的是牛羊的肉。该隐嫉妒他的弟弟，杀了他。第二天，上帝问该隐他的弟弟在何处，该隐谎称不知。上帝盛怒，对该隐说：“我听了你弟弟的哭诉，你须接受惩罚。”该隐于是求饶。上帝说：“我不会杀你，我知道你以后一定会被人唾弃，所以我给你一个记号，人人都会折磨你，但不杀你，让你永世受到诅咒。”在吸血鬼传说中，该隐所受的天谴便是终生必须靠吸食活人鲜血，并且永生不死，世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之。

在whitewolf的书中，该隐和撒旦的情人莉莉丝成婚，是莉莉丝教导该隐如何吸食活人之血令自己得力量，所以也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。

初拥

很多人认为，只要被吸血鬼吸食了鲜血以后，被吸食的人就会变成吸血鬼，这种看法并不正确。被吸血鬼吸食过的人可能死亡，但是并不会变成吸血鬼。如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被称为“初拥”。在初拥之后，被吸食者即变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责。

吸血鬼的故乡

罗马尼亚的德兰斯斐尼亚（transylvania）的卡佩西亚山脉。这也是传说中吸血女伯爵elizabethbathory的故乡。

vapyre出现在人类的词典中

人类对吸血鬼种族的首次认识开始于1484年。当时整个欧洲处于和吸血鬼的战争之下，吸血鬼族群在夜间出动，大范围与人类初拥。很大一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱，因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿，所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。

很多人类在没有完全死亡的时候，或者在初拥的作用未恢复之前就被他们的同类埋入地下的墓穴，几天以后，由于某种原因，人们打开坟墓，发现这些尸体已经变了姿势，还沾着血迹，那是人类初次接触到的吸血鬼。从此，吸血鬼的传说就在东普鲁士、西里西亚、波希米亚等地流传。

1710年瘟疫流行，东普鲁士深受其害，当局为了转移人民的恐惧，认定瘟疫的罪魁祸首是吸血鬼，之后当局采取了很多骇人听闻的手段，比如把一座公墓里的坟墓全部打开，看看哪些人的尸体没有腐烂，它就是吸血鬼，最著名的案例有以下两个：

一个名叫pierreplogowitz的农民在1725年死后变成了吸血鬼，在kilova这个村庄中兴风作浪，致死八人。另一个叫arnoldpaole，它被控造成dwegya村的大量人口牲畜死亡，这两个案子都轰动一时，第一个案的报告今天存放在维也纳档案馆，其中有一个词“vanpir”是第一次在文献中出现。

第二个案子的影响要大得多，当局于1731年12月开始着手调查，由军医fckr作笔录，并交给heidues连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭，并于1731年正式发表，该书的影响甚至传到了凡尔赛，法王路易十五要求黎赛留公爵把案件的正式结果写成详细报告呈给他。之所以如此轰动，欧洲的媒体功不可没，其中《拾穗者》杂志在1732年3月3日的那一期中出现了“vapyre”，这是法语中第一次出现吸血鬼这个词。

吸血鬼德古拉的原型

最著名的吸血鬼德古拉公爵在历史上是真有其人的。他的全名是弗拉德·则别斯·德古拉，1431年生于今罗马尼亚的西基刷剌城，其父弗拉德·塔古勒当时被纳为“龙骑士”组织成员。德古拉是“龙之子”的意思。

在1462年与土耳其的战役中，德古拉被战友背叛退逃，当土耳其大军追抵城时，赫然见到开战时被俘虏的两万多名士兵，都被剥光衣服示众，并被活活地穿插于长达一公里的木桩上环绕着城池。从嘴部到臀部刺进的棒子四处林立，乌鸦和秃鹫不断地啄食这些死尸，使周围弥漫着浓烈的腐臭味，仍然向前直进的土耳其军队，目睹这令人毛骨悚然的情景，莫不为之心胆俱裂，了无战斗意志只得撤离。对于在德古拉公爵面前不愿脱帽的土耳其使者，他命令道：“既然不愿脱帽，那就让他永远脱不下来。”于是这名使者自头上帽顶处被打入铁钉。

吸血鬼六道戒律

第一戒律：避世

不可对非氏族的人显露自己的面目，否则其他吸血鬼会和你断绝一切关系。

第二戒律：领权

在自己的领土上，你有着至高无上的权利，任何外来的吸血鬼都要尊重你。

第三戒律：后裔

如果你要创造新的吸血鬼，你必须得到尊长的同意。如果你违反此戒条，你和你的后裔都会被处死。

第四戒律：责任

你所创造的吸血鬼是你的后裔，在他们被让渡之前，你应该在各个方面知道他们，他们的罪要当自己的来忍耐。

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