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豆腐渣工程救了日本
元军虽然在战斗中占了上风,但是到了晚上便退回船上休息。
不想夜里台风降临,元军战船被吹散,大量的士卒落水溺毙。强悍可怕的元军竟然毁于一场台风,日本武士欣喜若狂,早知道白天就不打了,白死了那么多人。
元军第一次东征日本失利之后,转过年来,忽必烈仍然派遣使臣出使日本,对日本进行威胁。东征军虽然打了败仗,回国后并不敢跟忽必烈实言相告,而是讳败为胜,侵入了日本国,大败日本军队。这倒不是完全说瞎话,确实侵入了日本国,确实大败了日本军队,但是没有向忽必烈汇报战胜之后遇到台风,几乎全军覆没。
忽必烈也没到过前线,不了解前线的实际情况,非常得意,很快派遣吏部侍郎、兵部郎中等外交使臣出使日本。这次使团没有走原来出使的老路,而是直接在日本的本州岛登陆,准备强行到京都面见天皇。
这一次他们到了镰仓,也就是日本幕府所在地。但是元朝使节也不知道自家军队实际上在前线是败了。一路之上趾高气扬,对于日本人颐指气使,告诉日本:只有投降才是你唯一的出路。
日本幕府勃然大怒,把四个元使、一个陪着来的高丽使臣全部处斩,他们的墓地今天仍然在日本镰仓的一座寺庙内。因为当时的通信手段不发达,直到四年之后,也就是至元十七年(1280年),忽必烈才得到情报,日本人毁书斩使,从而引发了忽必烈第二次东征日本。
1279年,元世祖至元十六年,南宋最后一支抵抗力量在崖山覆灭,中国大陆已经被大元完全统治。至元十八年(1281年),也即日本后宇多天皇弘安四年,元军在时隔六年之后再一次登陆日本。
这次元军是兵分两路来袭,北路军仍然是由蒙古将领统帅,南路军是南宋降军,两路合兵,总兵力十四万人。可能是元军杀戮太重,老天爷也看不过眼,这一次元军没怎么经过像样的战斗,又遭遇了台风,船毁人亡,日本人白捡了一个便宜。
据说元军被日本人俘虏了两三万人,日本人对这些俘虏加以甄别,蒙古人、高丽人、女真人、北方汉人被斩首,南路军中的南宋降人被收为奴隶。
战前,日本的朝廷和幕府四处求神拜佛,一帮小个子,跪在地上跟鸡啄米似的,不停地磕头,祈祷一国祥瑞。而这两次元军攻打日本,竟然都因为遭遇台风而落败,日本人认为这两场台风是挽救了日本国的神风。
弘安之役的胜利,更是助长了日本人的神国情结。他们认为,只要有外敌胆敢入侵日本,就会遭到神风的惩罚。这种思维一直延续到二战晚期,美军迫近日本本土,日本飞行员还组成神风特攻队,想用自杀式袭击阻止美军的前进。
当时的日本幕府执权北条时宗,已经从十八九岁的翩翩少年成为年近三十的成熟男子了。由于他不顾死活,冒险犯难,两次打退了元军的进攻,就成了日本的民族英雄。
实际上今天很多历史学家和考古学家,通过对博多湾战场的考古,发现神风并不像日本人吹嘘得那么神,因为那个地方经常会出现飓风。有人认为,元军覆亡的最主要原因是‐‐战船是高丽人打造的。
高丽是附属国,元朝给高丽施加了很大的压力,让高丽在半年之内打造数千艘战船,所以这些战船都是豆腐渣工程。该用钉子的地方用了胶水,该用胶水的地方也是随便糊弄。这样的劣质战船经不起风浪,风平浪静的时候航海没问题,一遇风浪就吹散了。这些豆腐渣战船毁了忽必烈的东征梦,也使得日本躲过了危险。
经此一役,日本人也见识到了元军的厉害,对于元军的再次进攻常备不懈,丝毫不敢大意,不断地派御家人轮流到西国去加强守卫,从而加重了御家人武士的负担。繁重的军役负担,引起了日本武士极大的不满。
另外,由于跟蒙古作战是防御之战,把蒙古人打跑就完了,并没有缴获战利品,更没有获得土地。打了胜仗的御家人并没有得到任何封赏。竹崎季长为什么要把自己战斗的场面画成连环画?不是为了给后世看,而是为了向上级上访,说明我不容易,我在战斗当中立了大功,我有画为证,是为了跟上级要封赏。他还不错,下了这么大血本,总算要到了。但大多数日本武士没要到。
日本武士认为:作为武士,必须服从上级,为上级卖命,但同样作为武士的上级,更应该对卖命的武士赐予相应的恩赏。你不仁就别怪我不义。蒙古来袭没有占领日本,镰仓幕府取得了胜利,但是遗留下来的问题,最后导致了镰仓幕府的灭亡。
8镰仓幕府烟消云散
天皇要造反
日本打败了元军,本来应该过上太平日子了,但是很快日本国就乱套了。先是幕府乱套,北条家人口众多,也不是铁板一块儿,争权夺位引发了混乱。
北条家乱完,天皇家乱,出现了两统争位的局面。而幕府对于朝廷乱成一团的情况非常高兴,他们希望朝廷越乱越好,由此可以从中渔利,进一步控制朝廷。幕府干扰皇室继位,引起了皇室内部的强烈不满。
对幕府最感不满的是后醍醐天皇,他是日本两次打败元军时在位的后宇多天皇之子。后醍醐早年喜好研究学术,尤其是对中国传来的宋学十分感兴趣,对朱子学说更是推崇,特别喜欢朱子学中大义名分的理论,希望在日本也能讲究君臣有别,上下之分。不像现在,天皇与幕府之间,君臣混乱,以下克上。倒幕便成了后醍醐天皇终生的理想。
后醍醐天皇元弘元年(1331年),天皇跟幕府之间正式决裂。后醍醐派自己的儿子、官居兵部卿的护良亲王,去联合京都附近各庙宇的僧侣,准备反抗幕府。不想谋事不密,被当时由幕府派出监督京都的官员‐‐六波罗探题,探听到了消息。
依照当时日本的普遍认识,天皇要想把政权从幕府手里夺回来,叫作天皇御谋叛。知道天皇要谋反,朝廷里还有一位&ldo;大义凛然&rdo;的公卿挺身而出,主动向幕府告发了后醍醐。
幕府准备派兵去逮捕天皇,并且要处决所有参与这件事的公卿。虽然幕府嗅觉灵敏,但是天皇也不傻,在得知幕府的六波罗探题准备动手的消息后,抢先一步带着象征皇权的三件神器,化装从宫中溜走了。六波罗探题带领的幕府军队扑了个空。
后醍醐天皇一路向京都附近的山中逃跑。为了逃脱幕府追击,他让亲信坐了天皇的玉辇,堂而皇之进入比叡山,而他本人却逃到了笠置山,纠集了三千人举起了倒幕大旗。天皇的皇子护良亲王也举旗响应。
楠木正成出山了
据说后醍醐天皇到笠置山的时候,临时居住在山中一座寺庙里。
天皇因为幕府军重重围困,自己手下就这么点儿人,对于倒幕大业能不能成功,自己的下场如何,十分忧虑。由他本人亲自下诏,号召四方起兵勤王,好像也不太灵。因此后醍醐天皇茶不思,饭不想,简直不知道怎么办才好。
正在此时,天皇做了一个梦,梦见自己在京都的紫宸殿上,殿前有一棵大树,树上的枝杈向南延伸,形成了一个很大的树冠。树冠下面,朝廷百官列席而坐,席间一个面南背北的座位却是空的。天皇正在疑惑的时候,忽然来了两个童子跪在天皇面前,跟天皇说:&ldo;天底下,没有陛下容身之处,只有此树下向南坐可供陛下暂息。&rdo;
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