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第179章 量子意识理念（第2页）

与此同时，还能够与某种超自然能量沟通，不仅称其为神，还奉其为主，我们暂且称其为宇宙意识。

这些人甚至大肆扬言，说世间万物都是早就被神或主设计安排好的，而我们人类只不过是遵循计划种的轨迹发展而已。

而且各种宗教的哲学理念，都或多或少受到了这种能量体存在的影响。

现有的几大宗教，比如佛教、道教、儒教、基督教、天主教、犹太教等，都有相似之处，颇有大道归一的真谛。

所以，联合国就设立了这个项目，想要用科学的方法去证实，是否有这种独立意识存在，正好我就是项目负责人。

而你，恰恰是个非常难得的人选，我相信有了你的加入，一定可以帮助到我们。”

丹田内的众人听后，都觉得这个项目十分有意思，淳于现顺应要求问道，

“你说的还是比较抽象，能再具体一些吗？”

淳于智很满意淳于现的反应，提问题就说明他有兴趣，继续说道，

“与刚才所提到量子计算机应用的量子力学基本观点类似，可量子化的粒子在没有意识测量前存在不确定的叠加态。

人的意识也是如此，如果意识对事物处于不关注状态，那么这些事物对人来说都是不确定的事物。

粒子一旦被测量，其波函数就会立刻坍缩，变成有确定位置和状态的客观存在，这个是意识参与并反映给意识的结果。

从这点意义上来说，人的意识是量子力学必不可少的元素。

这里就需要说说著名的量子力学思维实验——薛定谔的猫，

假设将一个原子设备放入一个不透明的箱子中，同时在箱子里还有一只可伶的小猫。

如果原子衰变，那么毒气瓶将被打破，猫就会被毒死，如果原子没有衰变，那么猫就会好好的活着。

当盒子关闭时，我们看不到内部，所以那个原子处于衰变和不衰变的叠加状态。

因为原子的状态不确定，所以它是否打破毒气瓶也变得不确定，而毒气瓶的状态不确定，也导致猫的状态也不确定，只有当我们打开箱子查看才能确定猫的生死。

这时问题也随之出现，当我们没有打开箱子时，这只猫处于什么状态，大部分人首先想到的是：要么是死的，要么是活的，概率分别为50%。

但这种思考方式完全是错误的。

就好比当你向天空抛一枚硬币，硬币在空中不停的旋转，正反面交替出现，也就是处于一个正反面叠加的状态。

只有当硬币落地的瞬间，才能得出是正面在上还是反面在上的结论。

量子力学的特别之处就在于，它允许猫在死活两种状态之间，即存在中间态，这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。

但是，不可能存在既死又活的猫，则必须在打开容器后才知道结果。

该实验试图从宏观尺度阐述微观尺度的量子叠加原理的问题，巧妙地把微观物质在观测后，是粒子还是波的存在形式和宏观的猫联系起来，以此求证观测介入时量子的存在形式。

但在经典物理学中：猫却只有死或活两种状态。

薛定谔想表达的问题就出现了，他把量子效应放大到了我们日常的世界，就是为了证明一只不死不活的猫，在现实世界过于荒谬，这种叠加态根本无法用经典直观的语言去表达。

这也是薛定谔的猫的独特之处。

即当我们观测时，最终的结果坍塌向一个状态，这时我们就能确定猫究竟是死还是活。

但如果这个推论成立，那么不仅仅是猫，所有的一切，当我们不去观察的时候，都是处在不确定的叠加状态，只有当我们观测时，才能确定物质在这一时刻的状态。

那么整个世界都是如此，世界所以存在是因为人的意识存在。

但这个问题太大，现在科学还不能给予正确的解释，所以需要向你这样有特殊能力的人，来帮助我搞清楚其中的奥秘。

大多数科学家已经认同，能够把意识现象当作量子力学现象，可以把意识称为量子意识，而意识的分析过程就是量子力学的测量过程。

再来说说量子纠缠。

通过医学知道，我们的大脑里有如电子一样的海量的脑细胞，它们存在纷繁复杂的互相纠缠的叠加态即不确定态，这些叠加态又在不断的变成坍缩态即确定态。

这种电子一样的叠加态和坍缩态就形成了人观察事物、确认事物的过程，并且不停往复运行，这就构成了人对事物的认知过程，亦即知识的积累过程。

那么就可以这样认为，叠加态就是人的理解或学习过程，坍缩态就是人的记忆或知识积累过程。

这就是概括的量子意识的基本观念，这种说法解释了大脑的功能，被认为是量子意识的基础。”

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