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一一九章(第2页)

“信仰之力”会汇聚在被信仰的目标的身上,经过日积月累,会产生强大的力场。

冯丑最终在这个神像上信仰力场的最深处,找到了“神性”。

什么是神性?

经过数年的研究,冯丑得出结论,神性其实是一种权限,是这个世界的本源,所赐予的一种权限,操控世界规则的权限!

这是个精神可以影响物质的世界,精神越强,对物质的影响就越强。

当一个部落数千上万人,都一致的,强烈的相信,某个存在,拥有某方面的权柄,并持之以恒的一直相信,那么,这种集体的信念,就会对世界规则产生某种影响,当这种影响持续的时间足够长,影响力足够强,世界本源就会对其作出回应。

世界本源的这种回应,就是这种被称作神性的东西。

这就是这个世界信仰额力量。

我们相信你是神,最终你就成了神!

远古时代智慧生物的图腾神基本上都是这么产生的。

坎地瓦纳部落的这座图腾神像中的神性也是这么产生的。

冯丑还发现,因为是无主的,这神像中的神性非常容易被夺取和吸收,几乎不会抵抗。

这个发现,让冯丑极度郁闷,如果没有轮回镜,他就可以轻易吸收着一点神性,成为一个神性者。

虽然只有一点神性,对他这种传奇强者的帮助不大,但这片群岛上生活着成千的原始部落,其中比坎地瓦纳更大的部落至少有上百个,在这些原始的部落当中,以狩猎领域为图腾的部落至少有四五分之一,这些部落都是潜在的能够收割狩猎神性的目标。

冯丑相信,这些部落中收割超过十点狩猎神性并不困难,而十点同领域神性,就意味着足以让冯丑跨入半神领域!

但轮回镜的威胁,让这摆在冯丑面前的好东西只能看,却不能吃,这让他如何不郁闷,如何不愤恨!

实际上,禁止冯丑吸取神性,也是冯丑宁可抛弃乾坤塔也要摆脱轮回镜的原因之一,可惜轮回镜远比他希望的要可怕的多。

不过,冯丑并没有郁闷太久,因为他想到了另外一个利用神性的可能。

想到这个可能,冯丑立即询问了轮回镜:“既然我不能吸收神性,那乾坤塔灵呢?”

现在冯丑询问轮回镜已经不用进入乾坤塔召唤它,他只需要在心中轻轻呼唤,就能和轮回镜直接在意识中交流。

轮回镜的回答是:“契约并不禁止,即为可为。”

冯丑闻言,立即将展开了相关研究,他很快得出结论,乾坤塔灵不但可以吸收神性,而且非常适合吸收神性。

在远古的时代,智慧生物崇拜的图腾大约分为三种,强大的魔法生物,例如巨魔最开始崇拜的某个风蛇,自然灵,生物的灵魂和自然元素结合产生的灵类生物,其中最常见的是祖先灵,即人类灵魂和自然元素结合的产物,第三种是根据想象制作的偶像。

坎地瓦纳人的“狩猎之神”就属于第三种。

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