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从“所谓伊人,在水一方”,我们可以感受到古代先人们淳朴的生活,和美好而纯真的爱情。
从“虽九死其犹未悔”,可以感受到战国末年的救国之心,和背后民不聊生的凄茫。
诗词一直以它独有的方式,滋养着这片土地上的儿女。
而我们学习诗词的方式,大多是脱离了作者与时代,单单地去感受文字和意境。
这就像是去参观博物馆,其中陈列着各个朝代的绝妙工艺,我们看到的和感受到的,究竟只是一个物件。
其实,还有一种更好的学习古诗词的方式,不仅可以让我们看到它的枝叶,还可以窥见根系和脉络——将古诗与历史结合。
然而,中华历史浩浩荡荡有五千年之久,文人才子辈出,这样学习的话,体量着实大了些。
菊斋创办人任淡如在2o21年8月份出版了一本《风雅三千年:一诗一词一天下》,用2o多万字解决了诗词与历史分离的问题,是一部古代诗词的极简史。
任淡如出生于江南的普通人家,凭着对古诗词没有缘由的热爱,在互联网刚流行的时候,就创办了菊斋,与有同样爱好的人遥伫于网络。
之后,她在苏州开办了菊斋私塾,讲述古琴、书画,传播有趣又滋养的传统中式生活。
任淡如把3ooo年来文人与历史的相遇,用简静秀美的语言串成了一幅动态的画,引领读者漫步在诗词的世界中。
贵族少年屈原从小就酷爱读书,在16岁的时候,也就是战国末期时,写出了华美的《橘颂》:
“苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,不终失过兮。秉德无私,参天地兮。”
楚怀王十分器重德才兼备的屈原,安排他出使齐国,并随联军攻打秦国,还让他参与楚国的变法改革。屈原在此时,写出了《湘君》、《湘夫人》。
屈原逐渐成长为一名年轻有为的政治家。
公元前313年,在张仪的鼓吹下,楚怀王轻信了秦国的谎言。屈原谏言失败后,被勒令不得参与朝政,因此写出《惜诵》。
秦国的谎言被拆穿后,愤怒的楚军与秦军交战,接连战败。在张仪的操作下,秦楚再次连横,楚国送太子当人质出事后,秦楚再度交恶。
而屈原在这些年间,一直在汉北流浪,并写下了中国古代最长的抒情诗《离骚》:
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以魑羁兮,謇朝谇而夕替。”
在劝说君王回心转意时,屈原又作《思美人》。只不过他心心念的君王,在做出改变之前,便客死咸阳。
屈原受命写下《招魂》,为楚人纪念楚怀王。两年后,他被流放至江南,写下了《涉江》和《悲回风》。在楚顷襄王被迫把都城迁走后,62岁的屈原留下绝笔《惜往日》,决然地怀石沉江。
“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”自古多少文人亦痴人。《风雅三千年》就是用这样的方式,把诗词背后的文人与历史逐个展开,从诗经开始,再到楚辞、汉乐府、六朝诗、唐诗和五代词:诗经的淳朴里,也有残酷和无情。楚辞开辟的,是浪漫主义文学。汉乐府中,藏着纯净和天然的美好。六朝,是文人诗最开始的年代……
然而,有趣的是,最厉害的诗人不是李白,而是“佚名”,是那些散落在历史长河中的点点星光。
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