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第140章 140哑巴也沉默（第2页）

也就是隔着世界，隔着时空。时间和空间的承载不一样，如果想要安定，必须在它们安全的振荡范围之内，语言才会显现。

亲切却无法接受，感觉得到却说不说个甲乙丙丁来，在远方闪烁，给了我生命一口透彻的呼吸，让我的身心都活跃起来，向日葵一样向日。

可以说一种语言和另一种语言之间都藏着至少一个秘密。

这个秘密是通用的，在陌生和陌生之间，在生与死之间，在仇恨和友好之间。

秘密之所以是秘密，是因为被层层包裹，大多数是身的，其次是心的，最少的是灵的。秘密之所以是秘密，就是因为隔着语言。

不为人知一旦习惯，不想真的知道就成了想知道的千难万难。

我想知道，我真的想知道，第一层皮不是别的，是长久以来那些不想知道的根深蒂固的矛盾的“仇恨”。

放下一切才能够俯首听命而不是畏葸不前。

我们放不下自己，我们怕消失了自己，所以才更加沉迷。

正因为如此，有一些修炼的训练方法就要掐头去尾，过去要去掉未来也不可留。看淡生死和执着于生死一样，但不是彻底之法。

要明白这个道理，就要明白一个人的远近。

有时候我们觉得自己距离自己很近，有时距离自己很远。这种情况一是身心的分离，只有分离才会产生距离。太执着会没有距离，太看淡又失去了联系。在身上来说，我自己的远近是以别人来判别的。

我们痛恨和珍爱一个人都是因为距离，是我自己对于自己的距离，别被人来代替了。恨得体无完肤也爱得如痴如醉。

在心上就是情感的斩断和制造。也就是断和连，别人也有情感也有断和连，就有了自断他断自连他连的区别。

在不同的施用下，就是很近和很远。

永远不能够达到或者永远不能够放弃。

二是心灵的分离，在这个分离中依然有身的存在，却不在计算之中。工作有一些目的是为吃饭的，吃饭了才能够工作，现在不是讲吃饭，是工作出了问题。

心的距离双向开门，站在朱楼上手扶着栏杆，可以看到楼前和楼后的花园，楼前多花草，楼后多花树。也可以抬头看天，看云彩看月亮观太阳。

现在的心是一个起点，我知道有一个造心的所在，它让我的心是心，给了我现在具备的一切，才有了我心的作用。我来自于那里，我是它抛出来的一颗星球。

也许我在那里犯了一个致命的错误，他说，我网开一面，你罪不至死。

难题在于我不知道那是一个什么错误，他说，你去把，我的事情我来做，你的事情你来做，你要弄明白那是一个什么错误。

只有在错误中才能够体验出错误来，错误紧紧地把我包围。我不能把错误当成正当的生活，也不能不在错误中体验另一种错误。

我要看自己看错误，就要把自己放在中间，我是我的意念我不是我自己。

你看到了什么？

我看到了死亡。

死亡是什么？死亡是沉迷的中断又是沉迷的开始。

你还看到了什么？

我看到了惩罚和救赎，背叛和终于陌生。

你要怎么做？承受惩罚，获得拯救，一心向道，回归本源。

这时候的心、灵分离，对于个人来说也是双向的，一个方向有关我的灵性，生活和存在是一个整体，作为身心灵的一方，朝向这个本源。它在很遥远的地方，很远却又很近。一个方向牵扯我的身心，我在吞咽生活之气的同时，达到个体整体的宁静，从灵的角度上看顾着身心，这是我的内里。

看起来很近，其实很遥远，就是我的头脑，我的心我的意识，我有自己的一个灵。这个灵是另一个灵的星球。

就会得到全面的沐浴，从往外向内也从内向外，身心是用，锻炼的是灵。

语言是一种力量，口语的力量不同于书面的力量，在出现口语上课和文字上课后者会出现诡异分歧的情况下，院方还是选择辞退了破。

破没有回到他的老家，也不在原来的城市停留，去了一个边远的小镇。

哑巴一般都是不讲条件的，寻了一份学校宿管的工作，工资不高，节俭一些吃饭不成问题。工作尽职尽责，专门用一个小本本来说话和交流。

直到有一天在工作之余出外散心，在野地里遇上了一件事情，让他陷入了苦恼，命运的轨迹再一次发生了转折。

那是一个像模像样的星期天。

出来小镇就能看到远处的大山，有一处山道很难行，怪石林立无法种庄稼，野草很高，在秋风下显示出一片荒凉来。不远处有几颗野生的柿子树，柿子没有人摘，已经有了落叶无可奈何地落下来。

拐一个弯就是下坡路，有一个高瘦的中年人堵住了一个挑着担子的年轻人的路。

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