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第264章 物心之论（第1页）
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约翰一时被这唯物致知的理学，与唯心至上的神学矛盾，逼楞在那里。
他是个笃信探索研究的实践派，往日看到愚昧无知的百姓时，他总感疼惜可怜。
明明再修改一下方法，明明再提高一下技艺，明明再优化一下流程，明明可以更好的！
他们怎会不思？不想？不钻？不研？
他们怎就非得硬干、忙干、瞎干、死干？
可他一样是一个虔诚的基督教徒，他从小相信自己死后能回归天国，可以去到主的怀抱！
可伊甸园在哪里？主又在哪里？
倘若大地为球，倘若天空只是云气，倘若天空之外又是浩瀚宇宙，他的信仰该如何安放？
难道他信的、念的、求的、盼的却是谎言？
若要让他放弃格物致知，他是丝毫也不愿意的。
若要让他放弃从小到大的信仰，那也一样是万万不肯的。
此刻和琳的一个问题，直触及问题核心，让事情变得两难起来。
身为一个学者，作为一个可以远渡重洋去东方异国的探险家，对这问题，他此前又怎没有过纠结想像。
可那些自我安慰的话，那些他自己也没想通的道理，他却不愿轻易给这些淳朴的孩子们说。
至于那些自欺欺人的观点，那些难登上大雅之堂的谎言，身为人师他不屑吐露。
所以此刻，他真有些张不开口。
思维迅疾，电光火石。
台下众学生只看到约翰来回踱了数步，合眼想了良久。
随着气氛凝滞，和琳却有些站不住了。
只见他一双大眼睛咕噜噜直转，似想找个台阶砸给约翰，又像在找逃跑路线，好免挨戒尺。
反观和珅，却依旧老神在在坐在位置上看戏。他了解约翰老师的脾气，所以丝毫不急，只等着看那‘老实人’洋相。
未几，却见约翰忽然眼睛一睁，对和琳反问：“如此，倒说说你们东方的神仙佛陀，他们又该住在哪里，他们可都存在吗？”
台下和珅瞬间没忍住，噗嗤笑了出来。
而后他紧忙捂嘴，端端正正坐好，心说：约翰老师啊！你这招借力打力可用得可不咋地！
果然，和琳一脸天真的咧嘴言道：“老师，我们东方的神和仙自住在天上，这天可有九层之说。
西方如来却住在灵山之巅，那山上可有一座辉煌无比的大雷音寺。
传闻，早年玄奘大师还带着孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白……”
话说一半，场下直传来一阵阵哄堂大笑。
约翰却没听出此间意思，依旧执着反问：“且不说那所谓的灵山，我倒要问你那神佛居住的九天，却又在哪里？”
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