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第15章 汉高帝故居刘氏族谱序（第1页）

《汉高帝故居刘氏族谱序》

木有本，水有源，人有祖，物有天，此乃古今共识之理，故必追本溯源，慎终追远。国家由民族组成，民族由家族组成，家族即由家庭组成，作爲社会细胞的每一个家庭，犹如片片树叶，家族犹如树干。树叶茂盛的参天大树，皆同根所生，不可分割之整体，众多叶生之树种，即构成伟大的民族之林。无家庭亦无家族，无家族亦无民族，无民族何谈得上国家？家有家历，族有族谱，国有国史，一个人只有认识了自己家史和民族史，才能对自己家庭和民族産生爱，只有认识了自己的国史才有可能热爱和忠诚自己的祖国，因爲历史是一面镜子，它让人们看到兴亡盛衰之过去。没有历史的民族，就象荒原上的野马，群集而不定，聚散无常，一旦大难临头，就不能群起而奋斗，就没有整体团结而抗争的能力。所谓：“家齐而後国治，国治而後天下太平矣”，即《尚书》：“以亲九族，九族即睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦”之意也。正如孙中山先生所说：“中华民族之兴盛成长，以家庭爲起点”，主张复兴民族，要从健全家族团结宗族做起。家谱是团结之纲领，是灿烂文化之体现，是社会文明之象徵，是记载一姓世系和重要人物事蹟之文献。族谱兴立已久，太史公曾自序取之《谱牒》，宋有司马光《臣僚家谱》一卷，孔孟圣人之亲支递传不绝，想见其族谱建立之完备也。爲上溯源流，下系端委，而後世继承支派清朗，世世代代昭穆於册，宗绪流传历久不失，故修我刘氏族谱以传後人。吾掩龙刘氏乃陶唐氏尧帝之後裔，汉高祖刘邦之直系，近世祖爲山左游幕於颖邑，乾公长子方卿公之後裔也。

帝尧长子监明公受封於刘地（河北唐县），後人因以为氏。传至十八世祖刘累公，善扰龙，事孔甲，夏後嘉之赐爲御龙氏，後迁河南鲁县，卒葬於沛地，北宋王安石曾赋诗赞：神物惊天犹可骑，如此孔甲但能羁，当时若是无刘累，龙意茫然始得知。後裔也多以此爲念，有称御龙堂号者。在商末得显贵，封为豕韦氏，後居唐，又迁杜，後有唐杜氏之称。传至周代杜伯公，事周王，爲上卿大夫，挂右将军帅，文武兼备，声誉显赫，周宣王四十三年被诬杀害，封地杜城被夺。杜伯生子隰叔，由周奔晋，官拜士师，徒居沛丰。後传世祖士会公亦晋国士师，曾食采於范，因号范氏，范宣子士丐乃士会之裔也。鲁文公六年士会适秦，後有归晋，次子士雃留居於秦，避秦获援累祖之姓复爲刘氏曰刘轼。轼生明，明生远，远生阳，八世孙榜炤公，战国时获於魏，遂为魏大夫諡号庄公。庄公生申公显科、显科生文公思泷、思泷徒大梁生刘清，即汉皇故里刘氏之开山始祖也。谱载：“

战国时随秦伐魏，榜炤为魏所获，封爲大夫諡号庄公，秦涉魏，清公由梁（开封）徒丰，旋隐邑西北隅离城十二里力村疃（今金刘寨）定居，因避秦祸更姓为金，後复刘姓，古墓至今犹存，後人称之为（汉皇林）”。

《春秋》晋史蔡墨有言：“陶唐氏既衰，其後有刘累，学扰龙，事孔甲，范氏其後也”。汉目录学家刘向云：“战国时刘氏至秦获於魏，秦灭魏，徒大梁，都於丰”，“丰公盖太上皇之父也，其迁曰浅，坟墓在丰鲜焉，及高祖即位，置官祭祀，则有秦，晋，梁，荆之巫”。清生丰公仁、仁生煓公执嘉、执嘉生四子：伯、仲、邦、交。伯早逝，生一子信，未冠夭殇。仲公字喜，先封爲代王，後封合阳侯，居山西，其长子濞，封吴王居沛，次子刘广封德哀侯。邦公行三，字季，即吾高皇先祖。交公行四，字游，封楚元王，居古彭徐州，爲吾彭城刘氏之开山始祖也，其四世孙向公，本名更生，字子政，聪明好学，精通经史，文才显达，德高亮节，感受於太乙燃藜之恩，遂爲汉朝重臣，任光禄大夫，校阅群籍，着有《别録》等书，爲我国目録学之鼻祖也，後裔多以此爲怀，念先祖之鸿德，即以青藜堂，燃藜堂号命名之，以做纪念。今徐、铜、沛、泗阳等地亦不少向公之後裔，宋武帝刘裕乃交公二十一世孙也。

自尧帝後监明公始，至高祖刘邦止，吾刘氏已传七十五世也。邦公称帝後大封同姓为王侯，子孙繁衍较盛，又传四百多载，後裔遍及於世。然因改朝换代，兵荒战阵，流居异国他乡者有之，隐居山林者有之，甚至更名换姓者亦有者，自此真是：“骏马骑行各出疆，任从随处立纲常，年深外境皆我境，日久他乡即故乡”。然因代远年灭，族谱多有失传，族系亦难稽考，实爲我刘氏之宏大不幸也。

望太平盛世，国家实行改革开放之国策，使国内外各人员互相交流，资讯资料得以交往，使我皇室国姓‘汉刘’既能溯源流，又知各地之分布，实属天助我成也。先祖邦公生有八子：长子刘肥封齐王，後裔居齐鲁等地。次子汉惠帝刘盈与後宫美人生：少帝刘恭，恒山王不疑、朝，後少帝弘，淮阳王强、武，吕王太诸杀之；三子如意初封代王，後封赵隐王，居河北，陕西一带；四子刘恒即孝文皇帝，子孙最盛。五子刘恢封梁王，居河南一带，後改爲赵共王；六子刘友初封淮阳王，居安徽，後徒河北鲁西一带，後改为赵幽王；七子刘长封淮南王，居安徽一带，其子刘安编写《淮南子》还是豆腐的发明人；八子刘建封燕灵王，居河北一带；鲁元公主嫁建阳侯张敖。齐王肥公生十三子即：齐衰王刘襄、朱虚王刘章、济北王刘兴居、齐孝王刘将闾、葘川懿王刘志、胶西王刘印、葘川王刘贤、胶东王刘雄渠、济南王刘辟光、管侯刘罢军、爪丘侯刘宁国、杨丘共侯刘安、管平侯刘信都，这支刘氏裔孙世世代代多散居在山东，河北一带繁衍生息。今山东即墨，河北，天津大港一带的刘氏皆为刘肥後裔，明朝永乐二年，肥公五十四世孙洪公奉旨率四子二侄随驾北迁，占河北沧州东西居之，族谱至今犹存。邦公四子恒公孝文皇帝，在位二十三年，清廉治国，德传子孙，生四子：长子刘启孝景皇帝。次子梁王刘武即汉故里金刘寨先祖。三子刘参，居山西太原。四子梁王刘揖无後。刘武因平吴楚七国之乱有功，大受封赏，管领开封到泰安一带四十余忝城疆土，居天下膏艘之地，武生梁共王买，买生梁平王襄，襄生梁贞王毋伤，毋伤生梁敬王定国，定国生十五子，第十子刘欣於元帝建召二年封为陵乡侯，移居汉之故里繁衍生息，祭扫祖墓，以尽孝道。

隋代吾祖邕公参“天序”首修家乘，传至宋代第四十五世运太公，好诗书多才艺，通经史爱文章，身居小吏，热心於宗族史学研究，到处访查稽考，参阅典籍碑文，将失传之世系接续详明，使後代昭穆序然，又编写二十四字排行辈序即“运继昌期，家修廷献，安兴基业，尊崇西汉，宗德万怀，应水泗玉”。後因宋金战争，蒙古入侵，族人一度失散避难南迁，有居鲁、豫、苏、皖者，有去湘、鄂、贵、黔者，今蚌埠怀远，蒙城等县亦有数十万之衆，长怀念先祖，立庙祭祀。运太公之孙，继荣公之长子昌俭公曾率家人於金大定年间离乡出走，於胞兄洒泪而别，昌意公仍留故里。昌俭公历尽艰险流居於湖东後孟，置田立业，营屋而居，家産富有，人烟繁盛，常与故里人来往。後又因多次黄泛，族人亦有东迁齐鲁，枣庄者。传至五十一世廷立公，战乱平息，天下太平，公又修续家乘，踏破铁鞋访寻失散多年的族亲。至民国二十三年，族亲作俭公和族亲作相公又重修族谱，昭穆无误。其间，五十九世祖西伯公曾受祖命带家人於明嘉靖年间东迁枣庄继承祖业。五十七世遵道公从金刘庄（今金刘寨）调居山东巨野杈子楼，至今林门古石碑上仍刻有“派衍龙城卯金渊源绵後裔，支分麟野丁壬穴向建先莹”，後裔亦有迁郓城，微山，济宁者。

据庄里族谱载：宋代中期旺公由丰邑金刘庄迁居藤县古棠鱼庄里，一三三一年旺公十一世刘节公又由庄里迁居济宁刘家桥。传至十四世少胜公，於明寄居单县，十八世益公於明季由刘桥迁居中闫，二十二世宗文公於明末由刘桥迁居王窑庄，二十三世苟公清朝中叶由刘桥迁居王军庄。

旧谱载：明代，邦公四十九世家兴公由峄县後孟迁徒永城，邦公五十三世孙兴泰公爲求生计推石马车迁山东菏泽东南九十里刘楼，至今人烟繁盛，人才辈出。五十五世延玉公，由金刘寨迁山东金乡巨野。五十六世珍瑞公迁河北大名，永瑞公迁河南夏邑，砀山择家焉。六十世汉彬迁山东诸城，传至六十五世即清代大书法家大清官刘墉公，墉公下江南时曾送给老家带有“圣旨”的纱灯，清代康熙、乾隆皇帝又送给金刘寨亲笔中堂两幅，於文革一火焚之，世世代代吾族堂号均称为“汉里堂”。七代梁王刘立生三子：长子永、次子防、三子少公，永先封为梁王，後来自立天子，其子梁王刘纡之後裔居淮阳一带。

据侯孟刘氏族谱载：西伯公自汉故里迁鲁後，子孙繁昌人才辈出，爲官爲商者数人。西伯长子汉达公则远迁居安徽颍州演流集，三子汉暹迁居滕州羊庄镇中顶山村。明代末清初又有迁居峄北、峄东地区、枣庄寺山子村系吾族後孟之分支，六十三世璜公之後裔。六十四世祖福永公迁居江苏铜山大许岳海村，均各自人丁兴旺，子孙繁昌，後又不断外迁者北至滕州、枣庄、峄县、韩庄、南至徐州、大吴、贾汪、涧溪、东至胶东等各地，还有不少者失去联系者广多，後孟刘氏爲吾祖遂成鲁南湖东临枣地区之旺族也。

据安徽颍州掩龙刘氏族谱所载：明万历六年後金频繁入侵，从辽东至山东、江苏一带起义肆起，泰安州、兖州却连年旱灾，百姓少吃无穿，导致匪祸横行，民不聊生。而江淮一带洪水泛滥蝗灾四起，致淮河流域人烟稀少，生灵涂炭。帝神宗下诏山左移民集结於枣林庄，协同南迁。乾公因此避难，伴随移民潮背井离乡迁颖。途径汉故里又相约三弟坤公，四弟灜公，携子同行。乾公（西伯公字乾）於嘉靖年间由丰邑金刘庄奉祖命迁居山东兖州府峄县企鹏乡後孟村继承祖业，德传後代，子孙繁昌，人才辈出。而後西伯公又於明万历六年相约，三弟西山字坤，四弟西川字灜，及其长子汉达和家眷，三子汉暹，自峄县随移民潮南迁。次子汉进，四子汉道留守故里。汉暹年幼至山东藤县投亲定居。（二弟西安长子汉杰外迁，次子汉川仍留守江苏徐州汉故里）。西伯公兄弟协子继续前行，至安徽凤阳府颍州卫关三里演流集（今掩龙庙）西定居，立村屯曰刘村。谱载：乾公掩龙刘氏及後孟刘氏始祖（汉达字方卿、汉进、汉暹、汉道）。二弟西安居丰县金刘寨（汉杰、汉川），长子汉杰後裔居丰城西关。三弟坤公後裔现居安徽阜阳颍州区前後刘庙一带。四弟瀛公（汉德、汉礼）後裔现居後刘庙及安徽霍邱县马店镇茶台村山边组一带（刘道树有谱）。

始祖乾公传至第五世（弘绪公三子）文魁公配姚氏外迁嗣失考，第六世（玉松四子）永袭公配氏失考，第六世（淑善长次）失考，第七世永和（子伟公次子）待查，第八世（崇仁公长子）殿爵公游学外出不知下落，第八世（崇盛三子）振河公迁居闻集西北失察，第八世（敏慎次子）振江迁焦坡集失考，第十二世（雯书子）守达迁居临水山南文塔集东偏待查。第十世（冠甲公长子）瑞墀公迁居阜南三塔东亓家洼谋生至十二世思恭之子锡银公，又於1967年返迁故里刘老庄。传至十一世瑞生公三子思明公，武才兼备前往阜南牛集，曾任周集民团教官，後不知所踪失考。十三世锡仲四子：长子瑞清乳名旦其子林材，次子瑞斋乳名鸭配留氏其子择才，三子瑞三乳名利配刘氏被烧死，四子瑞林乳名德配李氏其子象女儿严失查。锡川子汝涛字兰亭迁云南失考。文帝三子刘参，原封太原王居山西，後封爲代王，生刘登爲代共王，登生十子，非王即侯，子子孙孙数十代，人烟繁盛，多散居山西各地，後因黄河下游多有黄泛，中原一带人口减少，於明初洪武年间，亦有徒山西迁居汉故里者。丰邑一支谱载：“吾祖系代王参公之後裔，苦元苛法，隐居山林，至雨公定居太原，後迁古丰高皇故里”，丰西和丰东北一支‘金、玉、宝、贵、香’兄弟五人，永乐二年奉旨播迁由山西洪洞复移古丰。丰东北冯屯一支乃长沙定王之後，由湖北迁来。大营一支由山西迁来，至今人烟繁盛人才辈出。

邦公六子刘友初封淮阳，後徒为赵王，生子二：长子河间王刘遂，次子刘辟疆，多繁衍在河北一带。邦公七子刘长，封淮南王（安徽）其长子刘安袭封为淮南王，为不忘祖籍丰邑故土，将所封之淮南寿县改名为安丰县（今为安丰镇），他信奉道教，到处传经，後裔亦有“传经堂”号者，公精炼仙丹，实为今日之豆腐也。爲纪念豆腐发祥地，一九九二年联合国在淮南寿县召开了国际豆腐节。据传所炼之物（豆腐渣）爲鶏犬食之，食而升天之说，故有成语：“一人得道，鶏犬升天”之成语，安公招至数千名宾客方术之士，编成包罗万象的亲家代表作《淮南子》一书流传後世，影响极广。淮南一带刘氏多为安公後裔，迄今仍定期在淮南王墓寿县八公山上聚族拜祭，以念先祖之德也。

景帝启公有子十四，：1刘德（河间王）；2刘阏（刘寿）临江王；3刘余（淮阳王，徙封鲁王）；4刘非（汝南王，徙封江都王）；5刘彭祖（广川王，徙封赵敬王）；6刘发（长沙王）；7刘端（胶西干王）；8刘胜（中山靖王）有子120人，其後裔封侯居官後世分居全国各地，乃至全世界各国；9刘荣（初立为太子，废为临江王）；10刘彻（初封胶东王，後立为太子继帝位，即汉武帝）；11刘越（广川惠王）；12刘寄（胶东康王）；13刘乘（清河衰王）；14刘舜（常山宪王）。

东汉光武帝刘秀，即长沙定王刘发直系，邦公九世孙刘发之後裔，有居湖北通城，有居荆州，有居金华者。中山王刘胜居河北一带有子一百二十，分居各地，世世代代苗裔繁盛，是吾刘氏之望族也。乃中山靖王之直裔，於西元二二一年定都四川，生有三子：长子刘禅、次子刘永、三子刘理。

禅公有七子：汉太子刘璿、平安王刘瑶、西河王刘棕、新平王刘瓒、北地王刘甚、新兴王刘询、目堂王刘璩、皆蜀汉所辖川、陕、甘各地，後受司马氏之害，平安王瑶子刘镇幸免，逃至江西隐居为庶民。至今江西宜春，吉水等地亦不少裔孙在此。备公次子刘永迁去洛阳，生一子：刘晨，後裔有迁回苏沛者，後裔有迁去江南或山东者，晨生三子：刘玄、乾振、乾清多避乱南迁，闽、浙、粤和港台者，後徒居东南亚诸国。

据香港谱载：“西元二三八年，永公东迁洛阳，徒居江南，为避黄巢之乱又徒福建等地。後於宋末元初，中原战乱，历经整个世纪，我祖避乱南迁各地”。

据湖南《南塘刘氏四修族谱》中载，少奇公上祖时显公，从江西吉水迁居湖南山清水秀之地，辟地种植，营屋而居，少奇公亦备公直系邦公之後世孙也。

西元二二零年，汉朝末代皇帝汉献帝刘协被曹丕废为山阳公，传子刘冯，袭父职，孙刘康，曾孙刘谨，直至玄孙阿知，正值西晋大乱之时，做为亡朝後裔的阿知，一日告老臣曰：“吾久居此地恐有覆灭之祸，闻东国於日本有圣天子，吾欲往徒之”。於是西晋太康十年五月朔日（西元二八九年）和其子都贺母弟兴德及刘国鼎、刘涛子、刘信子、刘鹤明、张涛、安久良、恒保、武英等二千零四十人离汉土代郡建国邑（今朝鲜）飘荡，经几多艰难到达日本，旋定居大和国高市郡桧前村，被应神天皇赐爲“东汉使主”，後又曾赐爲“板上”，“大藏”至元一一三一年因四十五代祖春实将军平乱有功，朱雀天皇给以极大恩赐，幷在原田之地修建宫室，凡刘氏嫡裔皆迁原田居住，至此刘邦的这支直系裔孙皆以原田爲姓至今。正如日本这支谱序中所载：“高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中国之国立至汉以来，二千四十余年，交代十三四朝，距今虽已悠久，其间两国各有盛衰然无不尽怀谱，同宗齐发欲爲，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也”。

据《刘氏族谱》载：“晋永嘉八年初旬石勒之乱，尚书刘琰，举族扈从晋元帝过江，寓居京口”。其他中原刘氏裔孙，亦视中原不宁也大批随之南迁。此外，如河南邓州人刘虯，系豫州刺史七世孙，此时徒居江陵，临淮人刘会随晋元帝渡江後居丹阳。南朝宋国刘裕祖孙自彭城迁居京口。至於其他平民刘姓避难者更是无计其数，他们先流居江淮一带，然後再流居江南，甚至更远的地方，闽、鄂、粤、黔、赣等地。爲了与当地人区分形成了具有代表性的“客家刘”。

另据《刘氏族谱》载：“三国时期诸葛亮伐南夷时，有一支备公後裔随军南下，流居於泰国，马来西亚等处，每年聚族祭祀烈帝”。唐僖宗年间，刘备之苗裔翰林学士刘天锡，弃官奉父命携子孙再度南迁，还避居於福建宁化，後又迁江西，广东兴宁等地，此时迁移行踪不定，其中多有向黔、滇、桂、闽、川、海南等边境地区迁居者。蜀汉後主刘禅的後裔刘止贤逃避多年之後，又从广东迁回四川，目前四川重庆巴县一带的刘氏多爲刘禅之後裔。另有一支於明末清初反清复明将领，汉皇帝後裔江南名将刘成（江苏常州府无锡县二十四都人）功打南京失利，和罗葛章，郑成功将军汇合，经厦门去台湾，赶走荷兰侵略者，收复了台湾宝岛，定居於台南高雄等地，今仍以彭城堂号称之，幷在高雄市仁武乡仁春巷建有台湾最大的刘氏家祠“长春堂”，门额上仍镶刻着“彭城”字样，去台的前五辈是：一世刘成，二世刘玖，三世刘乞，四世刘老，五世刘惠，至今庙堂香火鼎盛。

唐高宗总章二年（西元669年）福建，潮州一带发生“蛮獠”啸乱，暴乱平息後，经济文化井然有序，出现一片繁荣的景象。此时中原地区正值“安史之乱”，战争连绵，百姓处於水深火热，苦不堪言之中，於是也随之流入闽南谋生，刘姓当不例外。直至唐末，政府腐败，引发黄巢起义，此阶段随王潮南下入闽的刘姓也较多，如先锋官刘行权，彭城人刘山甫，固始人刘存等皆是。这里的刘氏後裔每年正月二十三日来此聚族拜祭，从无间断。两汉时期的汉刘苗裔，有的因犯罪国除贬为庶民。有的被流放发配到西域，後随匈奴流散到欧洲去的，今匈牙利国，则有汉刘後裔留居。据中山靖王刘胜後裔，马来西亚砂罗越和福州凤岗的《刘氏族谱》载：“传至存公，字一心，世居淮南，光州，固始。唐僖宗中和年间，巢寇乱华，贼帅王绪陷淮南，光州固始兵戈倥偬，淮人皆弃光州去，而存公随之入闽”。存公後裔而後又有迁居马来西亚者。汉朝鲜为汉土，刘氏裔孙迁徒和分封於此的也很多，如今南韩约二十万人之多。现在他们奉祀刘邦四十世孙刘荃。刘荃为宋代翰林学士兵部尚书，高丽文宗三十六年归朝鲜，衍为名门大族。北宋靖康元年，金兵入侵中原，宋都汴京失陷，宋徽、钦二帝被擒，官绅百姓皆大批外逃，宋康王赵构南逃建立南宋，百姓随之南迁，刘姓的开封人刘铉此时迁居苏州，刘畿迁居建康，其後裔移居平江长洲。刘功甫任宋江西万安县丞，子孙繁生於此。南宋名将刘光本爲陕西人，建元初年随高宗南渡，任制置使，屯守镇江。甘肃人刘琦，系泸州军节度使刘仲武之子，善骑射，高宗招爲名将，後归居镇江。在此时，也有人从山西东迁的，据丰北一支《刘氏族谱》载：“吾祖雨公，系代王参公之後裔，苦元苛法，隐居山林，至雨公定居太原，後又迁居古丰汉故里”。明太祖朱元璋当皇帝後，爲恢复生産，增强国力巩固大明政权，便“大分天下图籍”，进行大规模的移民，由人口密集处向战争或河水泛滥致使人口稀疏的地区迁移，迁移方向由北向南，或由西向东，往边疆迁移者多是执行朱元璋的军屯边疆政策而随军入边的，刘姓所当其中。

据缅甸《刘氏族谱》载：“从内地迁居云南腾冲一带的，有南京的刘思义、刘全标，江西的刘克修、刘子庄，河南的刘承祖，陕西的刘西贵等。皆爲明初南征战士入闽的一世先祖”。洪武、永乐年间向东迁多是从山西、陕西，向山东、河北、河南、安徽、江苏、湖北等地迁移。据沛《刘氏族谱》载：“我支刘氏祖籍彭城，後因转乱先迁至山西，於明代自山西平阳府洪洞县迁回彭城”。江苏盐城《刘氏族谱》载：“洪武初年，苏州廊内地窄人稠，而郊外广阔，皆皇玉之士，旨命，自苏州阊门而来”。据天津《刘氏族谱》载：“洪公，即吾迁居沧州之始祖也，於明朝永乐二年，奉旨率四子二侄随驾北迁，占据沧州，迁到天津大港等地”。

据香港《刘氏族谱》载：“去台湾最多的是刘备裔孙广传之後裔，第154世刘鸿润是去台的开基始祖”，宁化兴宁刘氏乃刘备次子刘永的後代，刘永从成都徒洛阳，传二十五世刘枢衡，其孙刘天舒登进士，传至四十七世及开七公，其子刘广传登进士，传十四子八十三孙。现在台北市“龙岗亲义会”会长刘永富先生既是开七之後裔，广传公九子巨江公之後人。香港、马来西亚刘氏亦多爲开七公之後裔。据明永乐翰林院修撰行人张洪的《南夷书》记载：明洪武二十一年，刘姓始祖刘总旗，随沐英平北夷王，因功受封“白金百两，白马一匹”到缅甸定居，如今缅甸有几十万刘氏後裔，有的爲高级官员。迄今东南亚诸国和澳美等地的邦公後裔多在异地他乡成立了那些地方的刘氏宗亲会，缅怀祖国，缅怀先祖，每年春秋两季定期聚族拜祭刘邦、刘秀、刘备三帝先祖。宗亲兴邦，少卿等人爲我刘氏宗亲做出了重大贡献。

综上所述，两千多年，人口繁衍，多因天灾人祸刘氏嫡裔散居各方，正如中国着名历史学家，秦汉史研究会长林剑鸣教授所写“刘邦後裔遍全球”。刘姓是中国四大望族之

一，是皇室国姓，在当今国泰民安、政通人和之际，我汉皇後裔当牢记先祖之遗训，精诚团结，共振中华，尽早将我全球刘氏宗族汉皇後裔之历史、支派源流，稽考详明，昭穆於册，爲实现皇室国姓世界刘氏大成谱而共同努力。

汉高帝裔孙拜撰：刘恒心刘念德刘学德刘学山刘茂善刘文清刘宏刘振

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