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第一一六章 大脑（第2页）

萧毅见众人似乎还有意继续探讨，忙打断道：“这种事确有其事就行了，我们还是听赵红尘怎么解释吧。”

赵红尘这才继续道：“既然在现实中大家就见过这样事情，那就不用多举例了。

这种情况，很多人从大脑找原因，也提出了很多解释。

比如缺失肢体，大脑意识中仍然认为未曾缺失。由于接受不到肢体传来的电脉冲，于是大脑自己制造了这种电脉冲。

这就产生了按计算机术语逻辑性的错误，于是人会感到疼痛，身体不平衡，甚至出现幻觉等。

这是看似合理的解释，面对后面，如郑盼盼说的情况，从大脑角度的解释就比较牵强了。

比如身体器官产生的化学信息，对大脑是有刺激和平衡作用的。

但器官产生病变，导致这些化学物质浓度或其它方面与原来不同，造成大脑环境等发生改变，于是大脑整体信息处理反馈方式也发生改变。”

萧毅等人不约而同微微点头，都有些恍然大悟神情。

陈风道：“那看来，一切还是大脑作用了？”

赵红尘摇摇头道：“这是完全以学科客观性为视角的研究所得。

再说，这只能解释部分情况，对于像因器官移植从而获得了原器官主人的性格秉性甚至还拥有了部分记忆，这就无法解释了。”

众人闻言，又微感吃惊。

陈风道：“什么？还有记忆？这么神奇？”

赵红尘点点头道：“这种情况很罕见，但确实存在。我在生物智能灵体传来的信息中也检索到了。

我不知道样本量是多少，但这种情况却比我想象的要多得多。

我们先前说过，灵魂与是现实躯体是一体的。因此如果光从物质大脑来解释，是难以解释通的。

就在现世中，也有很多科学家是相信存在灵魂的。

于是他们结合灵魂做过解释。

他们认为灵魂不像现实躯体那样，信息的存储与处理都在大脑。

灵魂是分布式的，分布在身体各个部分当中。

这种说法对照三魂七魄之说，我倒觉得很有道理。

既是一个整体，但又具有相对独立性，每一部分，分别掌控身体某种功能。

于是当身体缺失或转移，其中的部分灵魂也随同缺失或转移，于是产生了上述相应的情况。

还有一种理论，这个我们就比较熟悉了，就是刘师傅教我们的。

灵魂是人的主体，现世躯体不过是灵魂的载体。

如果丢失了灵魂，这个人的现实躯体不是死亡，就是成为植物人。

而灵魂又是可以夺舍，也就是附体。

这些情况我们也都或多或少见过，就不用我解释了。”

陈风挠挠头发还是不解的问道：“你说了半天，又是大脑又是灵魂的，到底哪个才是我呢？是大脑还是灵魂？”

不仅陈风没有听明，萧毅也是如此，大脑似乎很是重要，但灵魂又好像起了决定作用。

赵红尘道：“我前面讲了三位一体，你们想想，究竟是哪种在三种空间中都存在？”

萧毅、陈风忙回想赵红尘所讲三位一体。

郑盼盼道：“那自然是灵魂了。在现实中是灵魂，在幽界中是幽体。这么说来，大脑并不起决定作用了？”

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