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第37章(第1页)

品都是变相的日记。

灵魂是一片园林,不知不觉中会长出许多植物,然后又不知

941论写作

不觉地凋谢了。我感到惋惜,于是写作。写作使我成为自己的

灵魂园林中的一个细心的园丁,将自己所喜爱的植物赶在凋谢

之前加以选择、培育、修剪、移植和保存。

文字的确不能替我们留住生活中最好的东西,它又不愿退

而去记叙其次好的东西,于是便奋力创造出另一种最好的东西,

这就有了文学。

十一

留着写回忆录吗?不,现在不写,就永远不能补写了。感觉

是复活不了的。年老时写青年时代的回忆,写出的事件也许是

青年时代的事件,感觉却是老年人的感觉。犹如刻舟求剑,舟上

刻下的事件之痕再多,那一路掉在岁月之流中的许多感受却再

也打捞不起来了。

十二

一切执著,包括对文字的执著,只对身在其中者有意义。隔一

层境界看,意义即消失。例如,在忙人眼里,文字只是闲情逸致;在

政客眼里,文字只是雕虫小技;在高僧眼里,文字只是浮光掠影。

十三

我用语词之锁锁住企图逃逸的感觉,打开锁来,发现感觉已

经死去。

051另一种存在

十四

文字与眼前的景物、心中的激情有何共同之处呢?所以,写

作是一件多么令人绝望的工作。

十五

愈是酣畅的梦,醒后愈是回忆不起来。愈是情景交融的生

活,文字愈是不能记叙。

十六

某位作家太太下的定义:作家是一种喜欢当众抖落自己的或别

人的隐私的人。

作家的辩护:在上帝或永恒面前,不存在隐私。

十七

拿起书,不安‐‐‐应当自己来写作。拿起笔,不安‐‐‐应当

自己来生活。

吾师余秋雨  世界历史很有趣:袁腾飞讲日本史  爱是一场渐行渐远的分离  爱的四重奏  两宋风云  周国平散文精粹:安静  世界历史很有趣:袁腾飞讲美国史  塞北三朝  这个历史挺靠谱  千年一叹  周国平自选集  诛仙之问道青云  幸福的哲学  闲情的分量  人生哲思录  借我一生  岁月与性情:周国平心灵自传  问学余秋雨:与北大学生谈中国文化  笛声何处  周国平论人生  

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