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第172章 山径之蹊断来去王灼32（第1页）

二十一世纪的白局长也罢，宋朝的怀王堂也好，甚至是赵祯和楚昭这样已经逐渐步入漩涡核心的人，此时都不会意识到，在他们面前强悍无比的都部署组织，在内部人士看来已经陷入到了混乱的边缘。

现在的赵祯，才刚刚越过大渡河畔，正不断的用手中的索尼手机，拍摄着江边的风景。

楚昭不喜欢索尼这个牌子，尤其是前几天发生了某些事情之后，他就分外看不惯了。而且在这件事情上，即便是赵祯也似乎没有豁免权，因此两人还在江边小小的吵了一架。

随行的那位专员甚至还上去劝架来着，不过他很快意识到，对于两人这种截然不同的价值观念来讲，他的劝说显得有些苍白无力。

楚昭像很多南方的女孩那样，拥有着像南方男孩那样的价值观念，抵制日货似乎是近代史以来的优良传统，因此他反对这些乱七八糟的东西出现在自己面前。

但赵祯这个山东厨子的徒子徒孙虽然还不算正式入了门墙，但却和鲁省的某些价值观一模一样。中国人买日本手机那是为了有用处，中国人的需求得到了蛮族，中国人也买得起日本手机了，横竖这都是中国人应有的骄傲，是中国人血汗打拼而来的购买能力，凭什么就不让买了后生没有道理。

再者说了，日本手机又不是那种可以轻易迷倒万千蠢货去割肾的东西。除了老牌的拍照能力，还能勉强拿得出手以外。它的系统优化远不如蓝绿厂和小米的UI做的好，甚至感觉像2012年智能手机刚刚出现不久之后的操作风格，总体观感像安卓4.4，甚至2.1.2之类的版本。

而且赵振手中的这一款，恰巧用的是发热量巨大的骁龙火龙果处理器。其他厂家的旗舰机配置多多少少还要考虑一下火龙果的发热量，听说小米之类的厂家干脆用的就是水冷，这可是PC上面的玩意儿，手机上是极少见到的。不过小米的发热量控制在这方面就表现的好处许多，如果有人对之仍然有意见的话，那应该是肯定没有体验过索尼的X马克3。

总之赵祯当初在拿到这款手机的时候，因为发热量最大的缘故，曾经数次要求退火，然而索尼在中国的售后态度非常差劲。有条件的支持7天物流，实际上就是不支持，7天无理由，而是设置了令人颇为不爽的有理由作为先天条件，然后才会同意退换货之类的事情，这自然让赵祯大为光火，甚至一度把官司打到了工商部门，但上海市的工商部门未予理会。

这让他恼怒的一度想把官司打到工商总局去，最好告到索尼承认自己的设计缺陷，直接召回这些发热量严重的手机型号。

只是他还没有准备去完成这件事，就意外的卷入到了一场穿越风波当中去。

而且，现在看来，索尼的问题必然会引起更多的关注，相信在不久的将来。国家的工商部门会进一步的要求索尼作出整改，明面上用大字进行7天无理由的宣传，暗中却用小字做出限制，这是一种诈骗行为。就像是之前多地采用的宣传手段一样，这种不诚实的营销手段，自然不能再继续下去。

至于赵祯，他的依旧坚持了原来的传统观念，山东人买了，山东人用了。买得起也用得好，这就够了。至于说什么给日本经济带去什么之类的事情这件事情他机会从全球角度去看，毕竟双方的经济必然是有来有往的，根本不可能抓住一件事情在那里饲撕咬。

更何况，赵祯对于国产手机的坚持，从早期的山寨到后来的联想，小米，华为，金立，从来都不曾间断过。这些手机品牌也尽可能的回馈了包括他在内的所有中国用户，这让他已经感到非常满意和欣慰了。有进步总是好的，但是品牌仍然需要更大的进步。至少在许多领域当中，国产的手机还不能和外面的相提并论，比如说拍照水平和显示技术就是严重的短板。

另外处理器的设计。到目前为止，大部分的厂家也都无法和外面相提并论，只有中兴华为这样的品牌才有幸的成为了国外势力围剿的目标。

至于小米这样的高通依赖症患者，大概某些人还看不上眼。

所以，就算有人真的去买了索尼或者三星的手机，也没有必要冒着道德绑架的嫌疑去说三道四，反而更应该的是向自己强调如何才能做一个正常的中国人。

一个中国人该有怎样的自信，该有怎样的觉悟，那自然是这个小小环球都在自己的掌握之中，没有哪个国家的商品不是自己能够购买的。小日本更是如此。

小日本的产品有什么好的，就如同索尼手机一样，除了那些老技术之外一无是处，但他偏偏就欺负自己的老技术，比你们这些新兴的产品做得要好，所以受障要比小米这样系统优化远远优于它的品牌贵出不少。

一款12年水平的手机，敢卖出对方旗舰水平接近两倍的价格，这只能反映出国产手机还有很大的进步空间要走，要不然对方也不会这样明摆的欺负你。

去苛责消费者的选择，没有一一去发展自己的产业才是最有意义的。消费者用的是自己的钱，而他们就有可能生活在那些铸造了共和国金日辉煌的产业当中。如此以来怎么优点去限制他们的购买，它们本应该拥有着辉煌的一切，辉煌的从全世界收购她们想要的东西，如同几百年前的殖民者那样将整个世界作为他们的原料供应商，而今天我们虽然不是致命者，但我们的幸福可以用同样的方式来架构，我们就要吸取全世界的幸福元素，铸造共和国最美好的生活，这一点谁管得着吗？

日本只不过是这样一个小小的落后的，只知道拿老技术还恶心人的小东西罢了，为什么要把它如此放在眼里呢？为什么要像某些部门一样天天喊着抵制，却什么事也不做呢？

一个中国的热血男儿就应该像山东的大头兵一样，勇敢的投入到国防事业的阵营当中去，当然如果有人想到外交部门去谋一份差使，那我们也是鼓励的，毕竟那也是自己家里的门面，犯不着对他们说三道四。

只是倘若有一天她们说三道4的活计，终于可以拿下来，扔掉的时候，那些大头娃娃们必须得拿出当年的热血来，将技嘉，索尼这样的品牌，通通贴上中国这两个字作为前缀。

人生活在这个时代里，不必为了一部手机而计较一城一池的得失。一些已经确定的伟大的趋势，恐怕不是一两条小鱼儿能够摧毁的，共和国的光芒在撒满神州大地之后，谁说就不能漂洋过海去让整个世界都感受到我们的幸福，究竟是何等材料铸就的。

千年之前的宋朝儒者，著名的横渠四句叫的发端者，张载，就曾经多次在自家弟子面前强调“大其心”的重要意义。

其实说的通俗易懂一些，所有的事情都只不过是规例于一件事情。只有鬼子的血能够洗涤卢沟桥事变当中的亡灵，那么一个手机算得了什么？只是时机未到之前不得不花费些成本去弄来的东西，否则他就应该是战利品当中的一部分。而没有能力，没有条件去大洋彼岸蹦达的某些人，如果只拿一部手机发起的话，或者是拿一个厂商说三道四的话，未免就太有失水准了。

赵真是看不上这类人的，他也颇不喜欢在经济上闹事的人。虽然经济上的冲突，资源上的掠夺是所有战争的本质，但是在这件事情上，道德绑架者并没有在中国经济的建设过程当中提供有力的证明，也没有在未来可能发生的战争之前表达一个基本的立场。一群只会嚷嚷的人，又有什么存在的价值？子弹也打不出去的废物。只能记住这个世间炫耀一下自己的存在吗？

可你是不是存在，对于国家来说好像没什么大不了的吧，

其实，坦白的讲，赵祯这种大中华主义分子，毫无疑问是从抵制日货的小自我当中升级，到了一种民族自信的大自我当中探，但是自我终究是自我，它是一种病，有病就得治。

比如说之前陈述过的那位，在攀枝花市附近欣赏风景的女孩，在这方面的心态毫无疑问就要健康许多。

一个喜欢风景的人，一个慵懒的家伙，不喜欢带着沉重的单反相机到处溜达，自然是希望得到一款轻便的拍照效果，更加的手机索尼和三星，在这方面都是不错的选择，苹果原本也应该如此，但是他也是一个有民族主义情调的人，所以当割肾的新闻被人曝出之后，对于这种从民族文化直接入侵到群体认知上的品牌，女孩果断的选择了将之疏远，因此十多年来他从来没有用过苹果手机。

比起索尼中国造成的问题，他认为这种能够从群体认知意识上颠覆，或者是诱导一个民族出现对某类品牌和商品文化，发生近乎于崇拜的集体转向产品才是整个民族最大的敌人。

这个认知显然要比16岁的赵祯高出不止一个等级。

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