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第159章 传说（第1页）

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山鬼的故事，到蒙毅口中就变了味。

爱情为皮，郁郁不得志为骨的山鬼，在他口中，成了神明魅惑生灵，使之困于山，不得出，望其气，观其身，见其日益衰老而足其欲，以此自娱的变态故事。

白衡索性不把蒙毅的话放在心头，转而问身后众人心思。

白衡身后只有儒墨两家炼气士。

这些，算是炼气士城卫的班底，其中，自然也有白衡所熟悉的檀滕，更生等人。

见白衡问了一句，檀滕想了想道：“求索，山鬼为道，楚公子求道而入山，因道而迷于山，为道老死于山，朝闻道，夕死可矣，我辈所敬也！”

还有这样夹杂私活的吗？

一旁的更生却抱有于檀滕迥异的想法：“非为道也，实求贤也！山鬼，神明，贤也，人寻山鬼，莫若寻贤也！”

白衡莞尔，你们这样夹杂私活真的可以吗？

尚贤，求索，白衡发现，无论原意如何，他们总会将故事导向与他们思想最为贴近的一面去。

朝闻道夕死可矣。

道为真理，所以在檀滕口中，神君是真理，人入山追寻山鬼，实则是在追求真理，迷于山中，可以理解为耽于真理，老死山中则是因真理而死。

倒也与那句朝闻道夕死可矣响应。

更生将神君比为贤者。

求贤而入山中！

一个故事，看的人不同，讲解的方向也因人而异。

那么神君是如何看待这个故事的呢？

白衡回头！

那山中云雾回拢，树木青翠，有隐隐风声回响于山谷之中，仿若想要唤回山中精灵一般！

白衡无言，直默默前行！

至于那些猎人，自然也同白衡一同进入咸阳城！

当夜，庭院中，白衡起坛做法，为他们唤来离体的魂魄。

翌日，这些猎人便又活了过来。

只是身体过于虚弱！

他们毕竟不是淳于聃那般的修行者，体内并无法力修为，只是救回了性命罢了，尚不能说话，行动，躺在床上，只有呼吸，动弹不得。

白衡以少府衙的名义为他们发了一次抚恤金。

只能等着他们恢复元气之后，再过来找他们询问情况。

白衡离了猎人家宅，便径直向卜居书斋走去。

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