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第223章（第1页）

当时无论是老师还是家中的长辈，都是一副忧心忡忡的模样，让秋叶不要浪费粮食，一定要节约。

可是周莲却让秋叶意识到，写出这样诗的人未必真心是一个怜悯农户的人。

&ldo;写这首诗的人是李绅，但是这个人最喜欢吃鸡舌，一盘鸡舌头要杀掉上百只鸡。当初刘禹锡去他家做客，看到李绅这样豪奢的生活，忍不住赠诗一首，&lso;高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠&rso;。除此之外这个人治下的百姓纷纷逃离故地，并且此人在家里面豢养私妓，渔猎美色，做官的时候又做了很多冤假错案，以至于死了之后子孙三代不得入仕途，后人对他的评礼也不过是&lso;酷吏&rso;二字。

李绅和如今京城的那些大老爷们何其相似，唐朝覆灭也不过是200多年，当年有刘禹锡看不惯李绅，还能写下一首诗。李绅最后的报应也落到了子孙身上，可是如今呢，如今京城的那些大老爷们仍在逍遥法外。京城外边儿饿死了流民无数，京城里面整日吹拉弹唱。

不瞒您说，我少年的时候去过一趟京城，那个时候的京城虽然有宵禁，但是夜里站在墙头上向着四边看，那些权贵之家一晚上灯烛辉煌。昔日大唐好歹有个盛世，出过好几位文治武功的皇帝。可如今咱们这个朝代呢?这些皇帝没有一个能比得上前朝的，这些大臣也没有一个有唐朝文臣那样的骨气。人家都说盛唐气象，盛唐气象!然后两个朝代，相差的也太大了。&rdo;

秋叶听到周莲讲李绅的故事就已经在心里面觉得悲哀了，杜子美的话很对，朱门酒肉臭，路有冻死骨。

同样是唐朝之后秋叶觉得自己经历的大宋文官踩到了武官的头上，以至于最后80万禁军就跟纸糊的一样。可现在这个朝代呢，这个朝代究竟是因为什么事情导致成了这个样子?

可惜了，秋叶发现自己不能清楚的分析一个朝代灭亡的各方面原因，只能归结为土地兼并税收无法满足朝廷的治理成本。

这两条理由显得简单粗暴，秋叶还想起来了，自己这会儿把周莲叫出来一块聊天，除了聊聊京城的奢靡享受之外，还是要聊一下京城的那些武官们，毕竟当初周莲他们家和驻守在山口的那群武将有接触。

&ldo;这些事儿咱们以后再聊，我今天把你叫出来，其实想问问你外边的那些武官们到底是怎么回事儿?&rdo;

&ldo;当年世宗皇帝特意下旨，说是凡是四品以上的武将都要去讲武堂学一学兵法。之所以这么说，是因为当年那些武将们都是大老粗，不仅不懂得兵法，连大字都认不得一箩筐。带兵的时候也没有那种爱兵如子的意思，轻则打骂重则能打死人。

当时设置讲武堂的目的也是想让这些粗人多少知道一点儿维持体面。所以，根据当时驻守的远近，让这些四品以上的官员推荐同袍来讲武堂。这个推荐制度是要让这些将军们错开时间，所以就给了他们自由，让他们自行决定某些人在某段时间进入讲武堂内学习兵法。后来这一制度渐渐的就变了味儿了。军中高官把家中子弟塞进大营里面，随后再找几位同胞，把家中的这些后辈们推荐到了讲武堂。

又因为有世宗皇帝的旨意，凡是四品以上武将，没有去过讲武堂的都不许履任。所以那一些有推荐资格的人渐渐的把持了讲武堂，本来设置讲武堂是一番好意，没想到最后却成了这个样子。&rdo;

&ldo;就没有皇帝要把这一项给废了吗?&rdo;

&ldo;后人怎么能推翻前人的旨意呢?&rdo;周莲就看了看秋叶，秋叶一来是年纪小，二来是半路出家，三来是对于尊敬祖宗这件事和别人有着一点不同的看法。周莲相到秋叶和巫马富贵之间的恩恩怨怨，就忍不住想要对天长叹。

这父女两个真的是脑后生反骨，果然是亲父女两个。

&ldo;圣人们都说要为尊者讳，而且子不言父过。哪怕是很多人都知道这一项规定出了问题，但是不得不看着这个问题变得越来越严重。&rdo;

秋叶忍不住摇头叹息。

&ldo;这真的是读书读傻了的。&rdo;

&ldo;不能这么说。&rdo;

秋叶转头看了看周莲，心想难不成是想和我辩论一下?

&ldo;正好咱们今天有时间，周莲，我问你当年尧舜禹他们住的宫殿如何?&rdo;

周莲就觉得秋叶这是在捣乱呢，&ldo;只可惜我生在了现在，没能见过尧舜禹三位先王。&rdo;

周莲的意思就特别简单，我又没有亲眼见过，我怎么知道他们当年住什么样的宫殿，更何况这中间相差了几，千年就算是翻书，也不一定能找得出来呀。

&ldo;算我这个例子举得不恰当，那我再给你举一个例子。我记得有书上说，当年纣王做了一对象牙筷子，他兄弟看了之后忍不住嚎啕大哭。说这就是亡国的征兆，这一个事应该是读过吧?&rdo;

有这样一个故事，周莲点了点头。

&ldo;当年也不过是一双象牙筷子而已。纣王用了，臣下就担心他沉迷于奢侈享受。如今象牙筷子是什么金贵的东西吗?别说是皇宫里面了，就是一些富商家里面也用得起。我再给你举个例子，要不然你觉得我举纣王的例子不恰当。汉朝时候只能皇家或者是各地的藩王有资格用玉，他们觉得玉能沟通天地同时因为开采雕琢非常难，所以市面上流传的也比较少，造成了物以稀为贵。汉朝时候更是三令五申，如果一旦发现有百姓用玉，直接按照律法处置。可如今凡是读书人，身上要是不挂一件玉，大家都看不起他。更别说那些女子头上戴的胳膊上挂的裙子上压的玉你已经走入了千家万户，不再是物以稀为贵。是不是现在的这一些普通女子只要有那么一两件玉饰，就能像汉朝的公主那样尊贵呢?

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