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他继续讲道:我知道大家听的云三雾,不知所以。但请大家不要着急,耐心听下去,关于历史短板的问题,如果感兴趣,大家课后可以搜集华夏历史记载。这些疑虑也就会迎刃而解了。接下来,我给大家再说说中医解决神经疾病的方式方法。
华夏黄帝内经里面有《素问》与《灵枢》,这是最早最早的一部经典着作。这部书用朴素的唯物主义观点,论述了人体生理疾病防治,奠定了中医的理论基础。其阴阳五行脏象经络营卫气血等学说,组成了华夏医学的理论体系,也是精神病学的理论基础。
在《灵枢·癫狂篇》中,对癫狂的论述提出脏腑功能与精神活动的理论学说,并指出证治针药等理论根据和治疗原则。是华夏最早的精神病学的专篇论着。《内经》与《难经》同被公认为先秦时代的两大医学书籍,也是中医理论最古老的史籍渊源,讲究阴阳二界和五行学说。《难经》沿用《内经》的分类,并提出:“重阳则狂,重阴则癫”的看法,为区别癫与狂提供了根据。
华夏人讲究身体受之于父母,就是死亡不能缺少部件,否则,视为不孝,会受大家嫌弃的。于是,和西医的解剖学不同,中医是探测学。主要结合病人的脉络反馈,感应判断出病源,病理,从而达到标本兼治。
中医发展,到了秦汉时期,也就是公元前220~公元265年。华夏汉朝时期是医学发展的最高峰,医学大家张仲景的两本名着《伤寒杂病论》及《金匮要略》,里面极其注重临床变化,是最早出现精神官能症药物治疗法的书籍。
自汉朝后,中国传统医学之精神病学理论与临床始趋于完备。张仲景在《伤寒杂病论》中对热病发狂记述颇多,对热病或传染病所致的精神紊乱描述甚细致对治疗和预后也有详细的记载。
讲到这里,他又环视了现场,听到了现场的窃窃私语,他呵呵一笑,接着说道:“刚才讲述了,神经学的发展,也许大家都很疑惑,都认为我是纸上谈兵,不切合实际,看不着摸不到,没有理论依据。但接下来我说几个我的治疗神经病的案例。大家结合我上面讲的,也许会有所明悟。
我们都知道,一般的精神病属于狂躁一类的,病人神志不清,狂妄自大,没有自制力易怒。我遇到这类病人,无非就是用针刺疗法,和“甘遂散”疏导,病情稍微重病人身体虚弱者,后期再辅助些汤药温养。这么多年,从我八岁随爷爷行医,至今也有十一个年头了,经我手治愈的精神病人没有上千,也有几百人了,到今天为止,没有一例复发病,都完全康复了。
台下轰然,八岁就开始行医,刚神经病治愈的就数百人了,哪还有其他病历呢。太牛逼了,莫不是他在自我标榜吧?有人怀疑,就有人提出疑问?
这时候,就有一个亚裔面孔站起身说道:“我叫崔世勇,来自高丽,请问方先生,你说的这些都能证实吗?我高丽是医术是亚洲历史最悠久,技艺最高超,堪称传统医学的鼻祖。你们华夏医学也是参考学习我们的医术,才有了如今的发展。你说的那些病症,如今连我们都无法解决,难道你们华夏学习了几年就能解决了?”
“边塞小邦,狂妄自大!”方言呵呵笑着说道:“你说的也有些道理,你们解决不了就对了,因为你们只学到了中医的皮毛,猫不会把上树的本领教给老虎的,更不会教给老鼠的。”
你所说的难题,几千年前我们的老祖宗都已经解决了,只不过你们拿到了书皮,沾沾自喜,不懂得虚心学习罢了!
想验证很简单,有这类的病人,现场我就能让你看到高丽和华夏几千年的差距。”
说到这里,他微笑着对崔世勇说道:“这位崔同学,你请坐下吧。今天不是争论中医归属的课堂,有任何问题,下课你都可以找我。我相信,我能教你很多华夏医术,绝对能让你成为高丽第一中医圣手。”
全场哗然,笑声一片,崔世勇满脸通红,虽然对华夏的历史他不太了解,但高丽多少年,他很清楚,在大量历史证据面前,他真没有底气说清中医是出自高丽国。
这时,教授席位上有人说道:“尊敬的方先生,我是“乔治”教授。请您不要误会,我不是不相信你的学说,我正好有一个精神病人,患病已经有三十多年了,时常发作,在我们医院已经有十几年了,不知您能否帮忙看看,有办法治疗最好,治疗不好也能给我提供些思路,就算我们共同探讨如何?”
听到“乔治”教授要方言现场治疗几十年的老神经病患者,现场的思雨,紧张的手心里都捏出了汗。关切的望着方言,心疼着自己的那尊神。
听话听音,方言感觉到“乔治”教授是没有恶意的,他呵呵一笑说道:“没问题,治病救人,这是我们做医生的职责,也没有必要客套。不知病人在哪里,是否能到现场,如果不方便过来,下课我们就过去治疗。”
思雨的心都快跳到嗓子眼里了,她心里埋怨起方言;不应该让病人到现场过来,下课过去治疗,治好治不好,至少影响范围不广。
听到方言毫不犹豫就答应下来,现场有很多看戏不嫌事大的学生,自告奋勇前去请病人了。看到数位同学出去请病人了,全场沸腾起来,有赞赏的声音,也有叹息之声…
“艾布特”院长侧眼看了看“乔治”教授一眼,心里很是不高兴。“安迪”和“肖恩”坐在下面窃窃私语讨论着什么,片刻后“安迪”阴郁的脸上也有了些许光彩。
方言审视着全场,对大家的表情都有所掌握,此时此刻,他心里暖暖的,在异国他乡,还有这么多人在为自己担忧,就证明他们没有把自己当异类,至少他们对自己没有抵触之意。
看到这里,他再次说道:“诸位,今天我就用千年前的老手法,为这个病人诊疗。这个手法就叫“夺命十三针”,是我华夏老祖宗扁鹊创立的。
借现在还有些时间,我给大家介绍一下我们这位老祖宗。扁鹊年轻时师从长桑君学医,尽得其传,善于诊断,尤精于望诊和脉诊。史载其以望诊判断齐桓侯病症,由浅入深,并预言其预后不佳,齐侯因拒绝接受诊治,果然不起。又曾从脉象判断虢太子之“尸蹶证”为假死,并据此以针熨诸法而救活…”
方言话音刚落,有人直接大声叫道:“华夏的银针这太神奇了!”随后,现场出现了稀稀拉拉的掌声,接着掌声雷动,经久不息。
就在这个时候,会场门开了,几个人推着一个轮椅,轮椅上坐着一个六七十岁的老妪,双腿双手被绑在轮椅上,嘴上缠着一圈绷带。两只眼睛咕噜噜的乱转,身子不停的扭捏着。
学生们把轮椅推到讲堂上,方言坐在椅子上,眼睛盯着病人的眼睛。他取下病人嘴上的绷带,病人皮肤白皙,脸上潮红一片,看衣服穿着,家庭情况应该也很殷实,至少每天都有专人照顾。
病人没有喊叫,很诧异的望着这个陌生的年轻人,方言微笑着,温和的说道:“我知道你能听懂,请不要怕,我来自华夏,请相信我,不打针不吃药,更不用外科手术,我能治好你的病,能还给你尊严。”
病人流下了眼泪,微微的点了点头。
全场诧异,旁边几个帮忙的学生,惊的嘴都合不拢了。刚才带病人离开时,病人连打带骂,还张口咬人呢,一个同学抱着被咬伤的胳膊,一脸的委屈。站在台边的“乔治”教授更是郁闷不解,他和这个病人相处了成十年了,从来没有见过病人如此的温顺,今天这是怎么了,难道这个东方人有魔法不成?
方言看了看几人说道:“你们都下去坐下观摩,不要影响病人的情绪,我这里只需要一个助手。”他看了看台下的崔世勇,朗声说道:“就让崔同学上来吧,他应该也懂点中医,我也顺便回答他今天所提的问题。”
崔世勇忐忑的走上了讲台,方言点点头说道:“一会我要给病人诊疗,我不问,你不要说话,为我看着时间,稳住病人的头部就行了。”
崔世勇急忙点头应承,他现在再也不敢骄狂了,他隐隐感觉遇上高人了。
方言接着对病人说道:“只要你信任我,你的病今天就能好,从此你就可以离开那个讨厌的病房了。”
病人又点点头。方言满意的笑了,他温和的又说道:“他们说你病的很重,在我看来,你没有啥病,就是心情不太好是吗?我帮你解开手脚,这样你也舒服点,我也好为你治疗。”
病人又连连点头,泪水又流下来了。
看着方言解开了病人的手脚,崔同学心里一片慌乱,他真怕病人抓住自己,撕咬起来。
病人一脸的平静,眼中流露出信任的目光。方言又说道:“我要给你把脉,就是要摸摸你的手腕,你能给我摸摸吗?”
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