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七六章 秋水（第2页）

王生闻言笑了一下：“如何不能？”

便道：“我既已是放下，前尘往事自无不可言者。正好说通透，则无遗憾也。”

他目光从蕙兰身上移开，转向灵虚道长：“我这一世，与庄南华一脉结缘，非是无缘无故。此世我生来，便为寻蕙兰而来。可惜天意弄人，因着安史之乱两家走失，这才又搭上灵虚道长。”

道：“道长可知，我为何与南华秋水一脉结缘，为何上崂山？”

灵虚道长疑惑重重：“不知也。”

王生笑道：“盖因我与蕙兰，皆与庄南华有缘。道家亚圣，庄子南华，可真是一位了不起的人物啊。”

他露出回忆之色，口里道：“可知我本何人？”

除了老夫人，堂中余者皆露疑惑。

他道：“当初老夫人罪于天而禁锢于此，二子得黄河龙神、济水龙神之尊位。因佛门之计，被削落神位，贬谪为洞庭君、钱塘君。于时黄河失神，水患汹涌。上天令一个叫冯夷的人为河伯，掌管黄河之水。”

他便指了指自己：“我便是冯夷。”

靠之！

这小白脸上一世竟是黄河河伯！

常昆不禁看鱼蕙兰——冯夷转世为寻鱼蕙兰而来，那鱼蕙兰又该是哪个？

传说河伯之妻乃祖伏羲之女洛水之神，莫非鱼蕙兰是洛神？

常昆心中闪过这个念头时，冯夷又接着说道：“我虽掌黄河，却懒散而无作为，还自以神位而骄矜。庄南华便因此写下一篇‘秋水’。”

他说到这里，脸上笑容自嘲，与灵虚道长道：“道长可记得庄南华的‘秋水’？”

灵虚道长隐隐脸上已露出恍悟，答道：“祖师的这篇秋水，实则便是我秋水一脉所修法门的总纲。”

王生点头：“然。但灵虚道长可知，庄南华如何创出这秋水之法？”

灵虚道长犹豫了一下，道：“秋水之法，乃亚圣一脉的根本法，是宇空宙光之本。秋水篇有言：...井蛙不可语于海者，拘于虚也；夏虫不可语于冰者，拘于时也；曲士不可语于道者，束于教也。”

又道：“井蛙不可语于海，是因他不知宇空之大。夏虫不可语于冰，是因为他不知宙光之长。人要修行，便要脱离固有的框架，跳出去看待一切事物。”

言罢灵虚道长自惭道：“我难以领会祖师真言，以致不能跳出框架，修行百年也只得这点修为，愧矣。”

王生摆了摆手：“你愧于修行不力，言说秋水之妙。却不知这秋水，是那庄南华嘲讽于我所著。其中有一句‘...河伯欣然自喜，以天下美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹...’。”

他把目光重新落回鱼蕙兰脸上：“望洋向若啊...正是那一眼，教我一生一世难以忘怀。海若，我已醒了前世，你却还懵懵懂懂。我轮回追逐，意义何在？一厢情愿啊！”

常昆这才知道，自己是猜错了。

鱼蕙兰不是洛神宓妃，而是海神若。

若，也称海若。乃海之神也！

鱼蕙兰此时，是一脸懵逼。

海若？我是海若？

灵虚道长则叹道：“难怪两位皆与我有缘，原来是我这一脉所修的根本法，与两位有这般因果。”

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