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第96章（第1页）

就算她出生时有异象，可那异象只在越国境内，除却本国国民，谁人可知？谁人可信？

而那公输家嫡出长子却不同。

周王朝分封六国，却集权于中央。

所谓中央，不是指端坐庙堂的周天子，而是指定居殷都的公输家。

从古至今，信奉君权神授，帝王登基，是受命于天，是受命于神明。公输家作为巫祭世家，就是连接神明与人类的沟通枢纽，相当于神使，倾听神明的讯息，给人类下达指令。

每一任天子即位，都必须得到公输家认可，他们的认可即代表神明的认可。

一旦天子有所失德，公输家便可提议罢黜，他们的否决亦代表神明的否决。

神权永远高于人权，贵为天子，也不得例外。

现任的公输家家主于子嗣上艰难，嫡出的孩子盼了许久才盼到。

他于人心所向中出生，于万众期待中降世。

降世的那一刻，天边的日头比平常晚了整整一个时辰才落下；六国枯死的花草树木纷纷抽出嫩芽；泛滥了三年的泗水终于平息，但潺潺地由向东流改向了西流。

周王宫殿中有一副青铜编钟，大小十二只，上面镂刻着上古神兽与铭文，至今无人能够敲响，最厉害的力士震裂了虎口也不能使它发出一点声音。

世人都说，这副编钟是哑的，周王深以为然。

公子出世那一日，编钟无人自鸣了十天十夜，合宫上下皆能听见。

公输家嫡子，本就是众望所归的孩子，又这般天生异象，自然对他抱有更大的期望。

族中最年长的长辈，占裂了三副龟甲也没能占出他的前程，前途未卜，一切未知。

或许，他就是传闻中那位降世渡劫的圣子！那位能解救黎民于水深火热，能带来福祉与希望的圣子！

族中长辈这般认为，诸子列国这般认为，天下黎民亦这般认为！

在公子周岁宴时，六国中最富裕的齐国国君送了一座城池作为贺礼。

那座城池，由三十万玉砖构筑而成，绵延数里，里面有着三千玉人，载歌载舞，亦有着镂簋朱绂，极尽奢华。

除却外在的玉砖，里面一切是玉雕的金砌的珠宝堆的。单那随意装饰的假栏杆，就是用东海百年不遇的红珊瑚筑造而成，随便掰下一块，可供普通人家富足一辈子。

就是这样一位尊贵无匹享誉六国的世家公子，明明与小小越国的公主搭不上关系，却因长辈们的说辞结下姻缘。

消息传到越国，越国国君稍感诧异，却未曾拒绝。

这种不拒绝一时辨不清是害怕？是仰慕？还是其他缘故？