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第22篇 住在桃林里的文人（第2页）

又过了几年，一天，从南昌宁王府里突然冲出一个赤身裸体的男人，边跑边嗷嗷乱叫。春寒料峭，这个人光着身子，跑过大街小巷，所到之处大人小孩忙背过脸去，有人气得破口大骂。

“宁王府怎么出了一个疯子！”

“这可是唐伯虎！”

“管他狮子老虎，疯了就别放出来！”

得知这个消息，宁王脸上挂不住了，心想：“我本想招个才子来替我做事，谁知招来个疯子！”

宁王命人把唐伯虎抓回来，上下打量一番。拨开他凌乱的头发，看到了一张布满污垢的沧桑的脸，而那双原本敏锐的眼睛，变得痴傻、鲁钝、混浊不堪。“罢了，打发他回家吧。”

府门一开，蓬头垢面的唐伯虎再次乱叫着跑了出去，他蹦蹦跳跳，离宁王府越来越远。直到奔到一条偏远的小溪，他才停了下来，到溪边掬一捧水，抹了一把脸。再抬起头来时，那双眼睛，分外清明：“哈哈哈！逃了！终于逃了！”

唐伯虎为什么装疯也要逃离宁王府呢？原来，宁王私自招贤纳士，以厚?请唐伯虎出山。唐伯虎受邀之时，原本十分激动，以为自己终于有用武之地了，可不久他便发现这宁王有谋反之心，于是装疯卖傻，终于被宁王赶了出来。宁王最终的确发动了叛乱，不过被王阳明击溃了。

唐伯虎回到他的桃花庵，在那里喝酒赏花，写诗画画，兴致来时游山玩水。即使常常食不果腹，他仍旧能写出快乐的诗，画出美丽的画来。

那时，世人眼里唐伯虎疯疯癫癫，狂放不羁，写诗作画还常常卖不出去，经常陷入断炊绝粮的窘境。这样的风流才子，让他们难以理解。可是唐伯虎死后，他的诗、画、书法却价值连城，流传百世。唐伯虎要是地下有知，必定会举起一杯酒，笑嘻嘻地问一声：“值吗？”

世人常爱梅兰竹菊，赞它们坚韧清高。而唐伯虎偏爱桃花，大抵是在他看来，这种花普通却自由，盛开之时肆意舒展、烂漫热烈；凋谢之后酝酿果实、结出甘甜。

他曾写过一首著名的《桃花庵歌》后世有多个版本流传。其中一个版本为：“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”这首诗是在写桃花，也是在写他自己。

说一说

有人说，唐伯虎远离官场，独居在桃花庵，这是在逃避现实。你觉得是这样吗？你觉得是做官好，还是赏桃花好呢？

观复猫讲文物

你好！现在蓝毛毛给你介绍一件天然形成的石头画——明代黄花梨木嵌“月下独行”纹大理石插屏。

行走在屏风上的男子

明黄花梨木嵌『月下独行』纹大理石插屏

这件插屏立柱内侧的凹形沟槽使屏心可以嵌插进去，屏座透雕和浮雕着螭龙纹。屏心的材质是大理石，石上的纹理都是天然形成的！你看，屏心右上角那个黑色弯钩的形状是不是像月亮一样屏心的中下部好似有一个头戴帽子、身穿黑袍的男子。整个画面仿佛是月夜下，一个男子在崇山峻岭中孑然独行。因此，这件插屏的名字为“月下独行”。

屏风在我国有着悠久的历史，它在周朝就出现了，可以说是中国最古老的家具之一。屏风是一个比较笼统的称呼，包含了不同的种类。多扇的、可以折叠的屏风叫作围屏；一面又高又大的屏风叫作地屏；睡觉的时候放在床上用来挡风的是炕屏；放在桌上、尺寸比较小、可以防止砚台里的墨风干的叫作砚屏；尺寸较大的叫桌屏；像这件能够把屏心取下来的叫插屏；还有挂在墙上，用来装饰的叫挂屏。

黄花梨木嵌“月下独行”纹大理石插屏明

观复博物馆藏

屏风最初是用来挡风的，比如，古人席地起居时，都是睡在地上的，用围屏挡起来，既能挡风，又能起到遮蔽作用，使空间变小，给人踏实的感觉，这是屏风的实用性功能。但到了明清两代，屏风不仅是实用家具，更是室内不可或缺的装饰品，比如挂屏。而炕屏、桌屏、砚屏等，虽然都有实用性，但最主要的功用还是装饰、陈设，供人欣赏。

这件“月下独行”插屏是放在桌案上的，可以用来给砚台挡风，但主要还是装饰之用，让人欣赏插屏上的图景。你看是不是很有意境？

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