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我在阿盛别墅里非常愉快,每天都和出去应酬,然后回家,喂丁丁漂吃饭饭。到了夜里,又教阿盛唱摇啊摇,摇到外婆桥。时间过得很快,一转眼就过去了五六天。算起来,这个月的四分之一,就这样没了。我有点遗憾,又有些急迫,因为到现在为止,阿盛都没露出过要替我还钱的口风。而我,实在不好亲口求他,万一他拒绝,剩下的日子就没法玩了。我只好忍耐、等待,等他自己愿意的那一天。紧接着,又过了一天。第二天起床,阿盛缠着我,让我这个姐姐带他去庙里玩两天。好吧,谁不知道缅甸是个佛教大国?所有的人都必须做和尚,哪怕只做几天。我答应了,给阿玛打了个电话。阿玛告诉我,缅甸人的信仰非常虔诚,进入寺庙前要,脱掉穿的鞋子,不然会被认为非常无礼。她说,也不要随便攀爬佛塔,尤其是女人,在佛徒们心中,佛塔是很神圣的。去寺庙,要穿长衣,不要露出肩膀和膝盖,即使天气非常炎热,也是那样,即使在无人看守的庙里,也应该那样。好的,幸亏你提醒,那我今天就穿长袖衣和牛仔裤去咯。阿玛话说,缅甸人认为脚是身上最不洁净的部位,千万不要把你的脚指向别人,更不能指向佛像。还有,也不要背对佛像。我想起在阿卡寨时,踢了豪哥一脚,他父亲那满脸不高兴的样子,原来去处在这里。谢谢你,阿玛姐,阿盛和豪哥不一样,他对我太重要了,我不能出岔子。很快,几辆车又驶出别墅,到了附近一个寺庙。这是一个很小的庙,庙里只有三个和尚,也没有什么香火。我脱了鞋子,跟在阿盛身后进去。保安们不敢太远,时刻保持着离我们俩一丈的距离。一个老和尚笑容满面的迎了上来。阿盛说,这是他师父,佛法很厉害的,是个活着的佛。我却觉得奇怪,这个老和尚不说中国话和缅语,他说的,好像是日本话。一问,果然是个小日本。日本人居然跑来缅甸当和尚?怪不得没什么香火了。我猜,这几个人可能只是披着和尚的外衣,暗地里却和阿盛做那种生意,不然就没道理,难道日本就没有和尚庙么?我看阿盛对老和尚很尊敬,也就不好说什么。老和尚和阿盛寒暄了几句,就走进一个静室去了,保安们没有进来,有的在小庙四周做帐篷,有的坐在草地上擦枪。因为阿盛说要在这里待两天,大家提前都做了准备,我也准备了两三套换洗的衣服。一个中年和尚来陪我,将我引进另一个静室,这里面摆了一尊佛像,却是一尊很吓人的佛像。那佛像裸形斜目,右手举一个裸血小孩,赤着双脚,脚下又踩着个女子,脖子中挂了几颗小儿骷髅,一看就令人恐惧。中年和尚给我倒了一杯茶。我害怕那个菩萨,就吧愿待在这里,但想阿盛肯定是跟那个老和尚谈赚钱的事去了,自己又确实不好过去。于是,我就和这个中年和尚聊了起来。我问:“大师,你们供奉的是什么菩萨?那么古怪吓人。”中年和尚满脸堆了笑,答道:“你有所不知,我们庙里供奉的是大金刚菩萨忿怒本尊。”我怔了一怔,不知大金刚菩萨忿怒本尊,又是何方神圣,但想既是菩萨,忿怒也好,慈悲也罢,终究都是菩萨了,何须这么害怕?我想了想,又问:“你们是禅宗吗?”中年和尚摇了摇头,说:“不不,我们是密教。”密教?不就是秘密的教吗?怪不得你们还卖鸦片,秘密地卖呗。这期间,另外一个和尚偶尔也走进来,用夹生之极的中国话问候我,语气倒是虔诚。说了一阵子话,我又想起了丁丁漂,赶紧出来,从车里抱出。我抱着丁丁漂又回到静室,问中年和尚:“大师,我想睡会,有没有屋子啊?”中年和尚合掌说道:“这里虽然没床,但就地都可休息,你自便,我出去。”我说,好啊,那就打扰啦。看中年和尚掩门退出去以后,我就坐在地上,闭了两眼。醒来时,已是中饭时候了。中年和尚进来,招呼我去吃饭,我跟着他走进斋堂,阿盛和老和尚早就到了,我抱了丁丁漂,过去坐在阿盛左边。阿玛早就提醒过我了,吃饭时,我们中国人讲究男左女右,而缅甸人刚好相反,推崇男右女左。这里说是斋堂,那只是我的想法,这个斋堂里的斋饭,却是鸡鸭鱼肉什么都有,甚至连缅甸人敬若神明的牛肉也有。阿盛居然不恼怒,什么也没说。我想,日本人真是聪明伶俐,连当个和尚,都比其他国家的和尚吃得好。要是在中国,和尚要是被人抓着了大鱼大肉的嘴馋赃证,就只得用“酒肉穿肠过、佛祖心中留”来搪塞了。这时候,丁丁漂又哭了起来,这家伙,真会选时候。阿盛转过脸来看着我笑:“丁丁漂又饿坏了吧?”我脸上一红,忙用胳膊肘捅了他一下。你在庙里,也敢瞎说啊?阿盛一点也不在意,说道:“没事的,这是在我师父庙里。”喜欢百万网红之被卖缅北()百万网红之被卖缅北。
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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