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第284章 就是李清照写的金石录后序（第5页）

容商二老，以及研究室的四大金刚，都在这里办公，每一个人都有自己的书桌，而容老的座位位置不错是靠南的窗边的第二位，看着老爷子的书桌，苏亦就羡慕不已。

上面摆满了笔墨纸砚，此外，还有水盒和十多方印章。

根据曾先同老师介绍，这里面的每一枚印章都是一段传奇佳话。

苏亦倒没有觉得曾先同是在夸大，容老的印章，每一枚都珍惜无比。

甚至，后世还有人高仿容老的书法拿出来拍卖，而且更加神奇的是，上面竟然盖着容庚常用的印章。

后来经过容老的学生鉴定，才得知，印章确实是真的，因为容老去世之后，他的后人准备把他的印章捐献出去，就曾经找人清理过印章印面。

那些书法伪作上面的印章，应该就是这段时间被人挪用了。

这事，苏亦在广美读书的时候，就是从教授他们古文字课程的老教授口中得知的。

当时，老教授还建议苏亦未来有机会可以研究一下容老书法篆刻方面的成就。

没有想到，前世枚机会的作的事情，现在就这样摆在眼前。

前世未竟之事今生来补，也算是一个弥补遗憾的过程。

从研究室几个老师的口中，苏亦听了不少关于容老的轶事。

尤其是治印方面。

苏亦对书桌上的印章极为好奇，前世在美院读书，他没少听过上古文字课的老教授提及过这些印章的故事。

某次展示容老书法作品的时候，老教授还跟他们普及这些印章的真伪风格。

当时，老教授还曾经展露过他读书时，在研究室钤印容老印章的宣纸照片。

因为有真假印章的对比，再去鉴定书法作品的真伪，一目了然，那一次的课堂，让苏亦印象极为深刻。

不曾想到自己还有机会来到研究室。

但，容老不在，他不敢直接去动这些印章。

曾先同说，「等容老来研究室，到时候，你跟他提一声，想看多久看多久。」

另一位姓陈的老师说，「其实，你等不及了，现在拿起来看也可以，容老不介意的。」

苏亦摇头，「还是等容老过来吧，私自动长辈的物件，不好。」

其他老师都笑起来，直夸他懂礼貌。

容老年纪大了，并不是每一天都过来研究室。来不来研究室，最要看天气是否晴朗。

广州是多雨的城市，一旦下雨，老人家来回走动，就极为不便。

因为年纪大了，二老去年招了六个研究生，培养模式就很粗放，自由程度堪比宿白先生培养苏亦。

纸上得来终觉浅，想要知道日常生活中，二老是如何待人的，还是要多跟研究室的师生多多聊天。

一问之下，才知道。

二老培养的研究生的陌生，很有特点。

「不上课、不考试。」曾先同说。

苏亦羡慕，「那平时这些研究生都作什么？」

曾先同说，「二老有放鸭式和填鸭式两种方法：平时是放鸭，抄字书，读专著就是填鸭。他们没有要求一定要读自己的著作，但两位老先生最基本的要求就是第一年要抄三本字典：《说文解字》《甲骨文编》《金文编》，并且是作为习作，他会批阅，圈出哪个字字形错了，哪个字出处错了。当然这不是单纯地抄，而是要注意这个字在哪个器物上，是什么意思，有什么特点，并且很强调写书评。」

苏亦恍然，「我在周一良先生家中上课的时候，周先生也曾经跟我说过容老，他说当年在燕大读书的时候选了容老的《说文解字》研究一课。一开始，容老的教学并不涉及《说文解字》的内容。他上课话不多，总是用白布巾裹着几部线装书，在讲桌上打开，转身在黑板上写一个楷体的古字，轮流叫学生上去写出篆书。还说容老这样讲课实际上是篆字练习，而不是研究「说文」。当时，我听了羡慕极了，没有想到容老现在还保持这样的风格。」

听得研究室内几位老师都笑起来了。

其中一个老师说，「是不是后悔，没有报考我们中大啊？」

苏亦说，「是有点遗憾，不过现在有机会跟几位老师学习，也算是一种弥补了。」

曾先同问，「你平时在北大，宿先生都是怎么培养你们的？」

苏亦说，「宿先生对我们培养的方式各有不同，马世昌师兄基础最扎实，在敦煌研究所待了十几年，已经算是专家了，因此宿先生鼓励马师兄专攻这个方向。姚师兄在西安工作多年，对西北考古比较擅长，宿先生就让姚师兄研究丝路佛教遗迹；许师姐以前在上博工作，宿先生就鼓励她探索海外佛教考古新动向；至于我，基础最差，所以处在夯实基础的阶段，宿先生也没让我具体研究哪一个方向，基本上我想干啥只要不出格宿先生都不拦着，因此，我的现在基本上啥都要学，啥都不精通。」

几位研究室的老师听到最后都笑起来了。

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