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第95章 庄子的崇拜者（第1页）

见天完全黑下来了，彭舟才想起来：今晚在哪时过这一晚上

还有他才发现自己的肚子饿了。

是啊上午被孔子忽悠着出来郊游，结果到现在中午饭都还没有吃。何况之前还经历了一场战斗，肚子应该早就饿了。

不过他一点也不担心晚餐和睡觉的问题。

在庄子的生存哲学教育下，野外生存的能力那是绝对地。就是现代社会培训出来的特种兵、特警等人，也没有庄子牛比。要知道庄子等老一辈道家隐居者，才是野外生存的高手。

按照某些现代学者的惯例，庄子应该是野外生存的鼻祖

鼻祖鼻祖就是祖师爷

这里距离小镇很远，距离与骑兵大战的战场也很远。所以清理战场的人是不可能找到这边来的。

因为是凭着感觉走的，彭舟往印象中的地方走了很远。所以这里是绝对安全的。

野外生存首先要做的是：寻找安全岛。

什么叫安全岛也就是先找一个安身的地方。

然后就是寻找食物、水源。

水源都是很好解决的事，在大山中，到处都有泉水。古代地下水很浅，而且无污染。所以无论在哪里水源都不是问题。

在食物方面，因为人口稀少的原因，野外几乎到处都是食物。植物方面的食物就不用说了，只要你懂行，吃的东东太多了。动物方面，只要你有狩猎技术，更是不成问题。

彭舟的身上有刀和箭头，所以制作狩猎工具是很容易的。

先前过来的时候，他没有骑马，是步行过来的。

马是古代的重要战略资源，任何国家都管理得很严格。所有马都是有身份证的，你要是骑着没有身份证的马你等于是自己找麻烦。

刀一般也是管制类物品，但是可以隐藏。

一般的刀上面，都是印有标记的，比如说军队中的佩刀，都是有制造者的标记在上面。人家一看上面的标记，就知道你使用的刀是哪个军队的配刀。

也就在彭舟安放狩猎工具的时候，他突然地发现：山凹中有着点点火光。

在这个大山脚下，方圆十几里都是很难见到人影的，更别说人家。所以看见有火光彭渔觉得那里一定是有人，可能跟他一样，是个野外生存者。

所以安装完狩猎工具后，他就往火光那边去了。

因为人口少的原因，镇邑一般都是把人赶到集镇周边居住，耕种集镇周围的田地。而平民百姓为了安全和方便，一般也都愿意在集镇周边居住。

所以大片的土地上是没有人烟的。

当然也有一些古老的村庄，远离集镇。只是这种情况很少。这样地村庄，一般至少有十几、几十户人家。一般情况下都是一个家族或者是一起逃难来的后代们。

就凭刚才看见的那一点火光，应该不是村庄，而一个人。

“前辈前辈您好啊”

来到近前，彭舟没有敢靠近。他站在一处高地上，朝着火光那边喊着话。他知道越是靠近人家的地盘越是有危险。

因为是晚上你无法解除这种危险，因为你看不见别人在哪里设置了机关、套索之类的狩猎工具。

火光那边不但没有反应，相反火光还消失不见了。

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