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第一百六十章 思考（第2页）

那么，继续分析下去……

是什么样的目标，能让他们自作主张，冒着生命危险过来这边的呢？

以这些人的眼界和境界水平，有什么东西能够吸引他们呢？

名誉？名誉有可能，但这里能有什么名誉？拯救那些贱种的名誉？可他们也救不了那些贱种，反倒是可能搭上性命。

他们应该可以理解，他们是“绝对不可能”救得了这些贱种的，三千多万人，说救就能救？有那水平，干什么都不好？打死天上院宮都绰绰有余了。

所以，名誉，还有出于善良，这一点可以排除。

那么……如果他们两个人目的不一致呢？比如……刘哲儒，这个工匠，最在意的，想必就是他的工匠技艺了。

如果是刘哲儒，那么他想要的东西里，必然是包括了【精神投影】的具体制作工艺的。

无论他的实际目的是什么，他都一定会想要【精神投影】的制作工艺。

在不知道他具体有什么目的的情况下，假定刘哲儒想要的是【精神投影】的制作工艺，那么，这足够对方冒着生命危险过来吗？

毫无疑问，是有的，青天之后，没听说过这个工匠还有什么成绩，很有可能陷入了知见障，发展陷入了瓶颈，这种东西对他而言应该很有吸引力。

释怀恩不谈，刘哲儒极有可能是被【精神投影】的制作工艺吸引来的。

那么……暂且假定是这样。

所以，第二个问题就出来了，他凭什么能觉得自己可以拿到【精神投影】的工艺？

他来这里，就能拿到吗？天上院宮可不觉得对方会自大到觉得只要过来看几眼就能看出端倪来。

这些东西都无比复杂，绝对不是一两眼就能看出来的，就算是拿着设计图仔细研读，也得好几年才能学会。

那么，刘哲儒是凭什么，又为什么敢为了这个来呢？

从动机的角度推测，如果他是以这个为目标而来，那必然是有他认为，做了这件事，能够得到对应回报的方法或者渠道。

有什么方法，有什么渠道，是能够拿到【精神投影】的呢？

不对，需要限定一下条件，有什么方法，是能够让他只需要做出“出面阻拦自己，或者拉上释怀恩一起，在这里阻挡自己”这种事，就可以拿到【精神投影】的设计工艺的呢？

想到这里，天上院宮眯了眯眼睛。

内鬼，有拥有【精神投影】整套或者部分设计工艺的人，或者说……地位高，有足够说服力，能够让这两个人相信他有的人，以此为代价，邀请了释怀恩和刘哲儒两个非战斗人员前来，过来阻止自己。

这个内鬼……玉藻前？不，玉藻前并没有掌握【精神投影】有关的东西，虽然荼吉尼天法在塑造集体意识方面有很大的作用，但天上院宮并没有让她插手其中，因为他信不过玉藻前，所以只是让这只母狐狸提供了荼吉尼天法的用法而已。

荼吉尼天法，照见人心，能够相较于其他方法，更加简单轻松的完成集体意识的制造。

可别觉得那是很简单的事情。

人，哪怕是天上院宮自己，都是很容易欺骗的。

如果有人能觉得自己能从无数细胞，一堆神经元，无数言行和联系的因果的包围之中，越过几十上百道处理工序，直达那个灵魂……

那只能说，这是极其傲慢的想法，而放纵这种傲慢、顺着这种感觉去揣测，去制造群体意识，更是错上加错。

都说千人千面，每个人都不同，要形成集体意识，必然需要类似军队训练一样的方法，但这样的办法训练三千万人，持续七八十年，数代人，很显然是不现实的。

所以要用到荼吉尼天法，这是真正可以让人照见本心的东西，大光明镜，可以真正塑造出这样的集体来。

很厉害吧，只要七十年，就可以让千人千面变成千人一面，让日本人成为全世界的人眼中出了名的“无个性”，出了名的“从众”，出了名的“社会齿轮”。

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