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那要是我把……
好吧,再想想,诗歌这个东西,向来都不是简单的以体量、以辞藻来取胜的。
作诗、写文,首重立意。
这是个境界的问题。
其次结构,或者说是节奏。
这是个艺术的问题。
最次才是格律、韵藻、修饰,等等。
这才轮到技术的问题。
技术这个东西,是用来表现艺术的。
而艺术,也只是境界的外延。
《静夜思》虽然简单,但是却简单到能够直入人心,并且流传千古,以至于人人都会背诵,诗虽小,份量并不小。
那所以,自己刚才获得的反馈和奖励就是……一次「大悟」!
我的天!
说明可行!
完全可行!
陆洵心中激荡难耐,当下忍不住直接回到床边,盘膝趺坐,闭上了眼睛。
随着他迅速的入定,运起那功法,很快就有一幅画面在他脑海中出现——一切都犹如刚才《沁园春·落雁横空》时那样。
只不过这一次,画面变成了另外一副。
月光温柔地洒在天地之间,照在寂静寥落的庭院里。
虫鸣唧唧。
一中年文士踱步院中,不时抬头看向那明亮的月亮,然后又低头,沉默无语。
思故乡!
在天地气机的「感知」和「共情」的加持下,陆洵很快就沉浸到这首诗所塑造和描绘出的画面中去。
于是那之前被灌入他体内的那海量的「文气」,被他飞快地消化和吸收。
一次「大悟」!
此间的修行者,以领悟「文气」为修炼之始,以「开窍」为修炼之基,「开窍」之后,便要每日通过阅读、朗诵、体察、感悟那些星级作品,当然,还要通过适当的修行法门,来吸纳天地之间的「文气」。
积累许久之修行,可得一「小功」。
积累三「小功」,方可得一「大功」。
如此类推,直至三「大悟」,累积成一「顿悟」。
这一「顿悟」,即是升腾之根基。
人体内有一百零八星宫,一「顿悟」,可点亮一处「星宫」。
一旦点亮一处,即由「开窍」,跨入「点星」的阶段。
点亮十二处,或更多,则可谋求跨入「法相」。
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