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哦!倒也难为了他,没有藏头,这首是在各句尾巴上藏了“击燧取燬”一句。
这句有些费解,元锦瑟略微琢磨了一下,看盘里还有那个半月形的小牛皮夹子,拿起来打开一看,顿时明白了大半。
原来,那皮夹子里装着一块极硬的石头薄片,被火烤过的,有些黑;还有一块用薄铸铁制成的镰刀状的工具,在夹子的隔层里还装着一些艾绒。“击燧取燬”,看来那石头和薄铸铁是一种“燧”,相击可以用来取火。
此时,人们主要用两种手段取火,就还是《礼记》所说的“左佩金燧,内佩木燧”那两种。一是以凹镜向阳取火,这法子效率颇高,但阴天就不行了;二是以绳子缠绕木杆,将木杆放在在砧木上,拉动绳子钻木取火,这法子稍微不受天气的限制,不过拉绳子得拉好一会儿,木柴湿了更是麻烦。。不知这击燧取火效果如何呢?
元锦瑟令人端来一个没点火的火盆,将那燧石与铁镰轻轻敲击,试了各种角度,不一会儿就从两者之间蹦出了火星。她又将那艾绒放在火盆上,再次用刚才那个合适的角度敲击燧石与铁镰,火星蹦到艾绒上,艾绒又引燃了火盆里的炭,不一会儿就生好了火。
这个石燧真不错,轻巧,生起火来也方便,不受环境的限制。元锦瑟将它放在手里微微摩挲,见那皮夹子内侧还雕有花纹,是一只鹌鹑在山石下边。“隹”者,鸟之短尾总名也,“山”下有“隹”,就是一个“崔”字,这是崔浩做的东西。
哦,大概这第二首诗也是崔浩作的,这个冷僻的“燬”字,张丰儿纵然天资聪颖,只怕也没有机会接受这么精深的“小学”教育,不大可能认得。
元锦瑟将那有花纹的皮夹子收了,另外拿出一个碗碗绣的锦囊装了那燧石、铁镰与火绒,亲笔拿粗麻纸写了一张字条,交给了阿秋,让他通过内侍省送到庄上去给贾安民大人仿制。
你说她为何换了碗碗绣的锦囊装这些东西?这一方面呢,那皮夹子上有印记,有心之人难免会猜到其出处,因此不能随便流传出去。而另一方面呢,碗碗这可怜的姑娘,最近整日里在门下省不是写就是绣,真是要把这辈子的绣活儿都干尽了。抄出来的字纸好待还能流通出来供张丰儿做密码本用。这未出阁姑娘的绣活总也不能逮谁送谁吧?只能都“献给”圣上,表表她那颗扑腾腾的忠心啦。元锦瑟本来不爱绣花,近来忙着做机械,也很少做缝纫的活计,手头放着碗碗送来的这一堆绣品,自然顺手就用了。
处理好那燧石火镰,元锦瑟又来看那诗集,后面却还有一首长的,不藏头也不藏尾,明明白白地写了时事内容。
意气骄满路,鞍马光照尘。
借问何为者,人称是胡臣。
毡裘夸大夫,貂尾悉将军。
夸赴军中宴,走马去如云。
樽罍溢九酝,水陆罗八珍。
果擘洞庭橘,脍切天池鳞。
食饱心自若,酒酣气益振。
是岁沃野旱,云中人食人。
元锦瑟读此大惊!
三镇遭旱灾,晋北百姓都已经人吃人了,京中竟然一点儿消息也没有?
宇文宏知道不知道这消息?为何一点儿反应都没有?
自她回宫后,宇文宏明面上发出的政令,都会抄送一份给她,以示尊重,但是,这里面并没有救灾的内容。
宇文宏私下发出的命令,也有一部分覃吉能够知道,覃吉知道了,她也就知道了。可是,宇文宏最近忙着关心南朝的动静,并没有一点儿关于北边的批示!
只怕是有人压住了北边灾情的奏报!
先不管是谁,应该马上救灾!
可是……她不能让宇文宏知道她知道。
好吧!这也好办,只好再来个装神弄鬼了——她那次小产谵妄之时说出“阿宝要花灯”的话来,宇文宏的反应说明他其实还是一个颇为相信鬼神的人,那么,好办了。
……
晚上,大院君宇文宏去归真院之前,来拜见女皇元锦瑟。却见元锦瑟正双膝跪在火盆前烧纸。
“圣上,不年不节的,这是——”宇文宏奇道。
元锦瑟也不答言,只轻声叹道:“阿娘、姐姐,你们在那边好好保重!”
原来是给先皇后和先平阳昭公主烧纸——可是,这天也不是她们中任何一个人的忌日啊?
宇文宏忙也跪下了——他这膝盖,需要跪时,决不发硬。他一边陪元锦瑟烧纸,一边温柔地问她:“可是梦到了咱们阿娘?”
元锦瑟正等着这句话呢。她叹了好几口气,转了好几次头,才哀哀戚戚地答道:
“不仅梦见了阿娘,还梦见了姐姐。”
这倒也奇了,平阳昭公主过世时,元锦瑟只有三岁多,对她哪里有多少印象,怎么会平白无故地梦见她了?
宇文宏面色一下子凝重了起来——他这个小夫人自从小产昏迷之后,就有点儿痴痴的,时不时地更被下了降头似的。想那产婆当时曾说她“魂魄将移”,只怕是魂魄动摇之后,鬼神就容易附身了。
元锦瑟瞥见他的神色,知道他信了,就继续说道:
“我看姐姐嘴唇都干裂了,就问她为何如此。
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