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况且我们归义军之患,不在于在于张二郎而在自身,延鼐有句话是没说错的,这敦煌城再出一个太保公不好吗?”
说完曹议金看着长子,“元德,你也下去准备吧,张二郎不是要为齐加润的部署后人们讨一纸赦令吗?你去拟好,盖上我的大印,不管张二郎来不来敦煌,这一纸赦令都给。
除此之外,准备拘捕罗贤达,把他送去新亭县吧,让其兄罗通达严加看管。
张二郎不是想去于阗建功立业吗?就把罗贤达手下那些刺头寿昌镇军悍卒,一并送给张二郎,他既然表态说绝不怨恨于我,那我这个做姑父的,也襄赞他一二。”
话说到这了,曹氏三兄弟也知道父亲曹议金的意思了,张二郎若只是个中上之姿,那就把他诓到敦煌来杀之以绝后患,免得他利用身份在归义军后面的政权交接中捣乱。
如果张二郎不来敦煌,几年没见面的母亲相召也不来,那就说明这是个谨慎又性情坚韧的狠人,加上曹三娘子的描述和评价,这家伙就还真是一个人才,那就要施恩加以笼络。
因为张二郎今年才十九岁,只要不暴毙,起码还有四五十年好活,而他们当中,最年轻的曹元忠也四十有三了,等他们都故去之后,会不会有张氏再代曹,那都未知。
归义军就是这十几万人的盘子,彼此之间都不知道结了多少次亲了,曹氏代张就是一场没有流血的政变。
现在施恩给张二郎,这就叫做做人留一线日后好相见,假如后人无能,掌控不住局面。
那么张二郎也会看在昔日情分和亲戚的份上,让曹氏如同如今的南阳张氏一样,照旧有肉吃,有官当。
“若是如此的话,父亲最近不是想派押衙氾润宁、武达儿、阴元住等出使于阗金国吗?何不就让张二郎跟他们一起去往于阗。
不但可以让张二郎于途中保护使团安全,还可以让氾润宁等人暗中观察这张二郎是何等人样!”
曹元德说的派氾润宁三人出使于阗之事,是早就定下来的。
此时于阗李圣天的皇后是曹议金的第六女曹元忻,虽然按于阗金国的制度,皇后有三位之多,但曹元忻是最受宠的。
因为她是汉人啊!作为汉家文化的狂热守护者,以中原王朝藩镇自居,以舅家称呼中原天子,内心认为自己是个唐儿的李圣天,当然最为宠爱同为汉人的曹元忻。
此时曹元忻所出的于阗太子李从德,也就是后来的于阗国王尉迟苏拉,就一直住在敦煌,学习汉家文化。
历史上李从德一直在敦煌住到三年后,通晓儒家经义和汉传密宗佛教后才回于阗国的。
后来于阗国在喀喇汗王朝发动的圣战中灭国,李从德孙子,被叫做李天兴的于阗末代国王尉迟僧伽罗摩,也把后人送到了敦煌托庇曹氏归义军的,于阗李氏和归义军曹氏关系之亲密可见一斑。
历史上自从这两政权覆灭后,汉家文化就再也没到达过西域,大明连哈密都没守住,等到满清三代人攻灭准格尔,西域早就物非人非了。
而此次双方的互派使者也是李从德提起的,氾润宁等人去往于阗,是试探着看能不能为曹元忠的长子曹延禄,求娶到李圣天的三女,天圣公主李氏。
这是于阗和归义军双方的大事,出使的规模相当大,也确实是个名正言顺派人接触张昭的好机会。divid=&ot;cener_ip&ot;bb
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