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第25章 祛恶扬善（第1页）

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向上继续修炼华杉解说的传习录，觉察心中升腾起来的念头，是善的，是积极向上的，就去扶持它，发扬它，强壮它，是恶的，就修剪它，踩熄它。向上能发现自己的状态确实是越来越好，积极向上的事情，自己开始发自心底的想要去做它们，比如陪孩子们玩儿，比如学英语，比如写作，比如读书，比如锻炼身体，比如冥想，比如少吃点花生瓜子，原来可能需要意志力来克服，现在会发觉自己内心真的喜欢它们，想要做它们。

昨天向上开车带家人回岳父家，照以前的模式，会感觉遇到很多困难，晚上的冥想，早晨的跑步，冥想，日记、写作，读书，控制饮食，都会受影响，是硬着做，还是不做，但现在就不一样了，随时调整，只要心里面想着自己的目标，想着自己积极向上的方向，自然而然的就会找到机会去做一些要做的事情，中午的冥想没有整块的几分钟时间，那就拆分一下，没有午睡的二十五分钟，那就拆分一下，让闺女看会儿手机，自己睡一小会儿，睡觉前的冥想不用坐着，躺着就行，早晨的跑步因为闺女半夜发烧没弄成，那就和儿子去打半小时篮球，总归都是有办法的，都能找到办法的，实在没有办法做成的，那又如何呢，有机会再弄就是了。

此刻的状态很让向上满意，不是那种满足的满意，而是充满希望的满意，有一个明确努力方向的满意，这种状态自己能使上劲儿，能根据实际情况调整，在当下的状态中，向上能观察到周围人其实也是这么调整的，自己原来就是太能和自己较劲了，非要从世界中找出确定无误的好和坏，然后再不思考的跟着好去做，即使别扭也不放手，说白了，就是一个懒字，曾国藩说人生失败无非傲惰，向上的主要毛病就是懒惰，懒得思考，懒得根据实际情况随时思考和调整，总是想着知道一条道就走到黑。这次既然找到了病根儿，就要好好对症下药，同样，这个惰是在人性中存在的，不可能一劳永逸，是需要终生服药的病，是要用人性中的勤来持续替代它的病。

华杉在解说传习录的时候，不时就大喝一声，不要去挑错，不要去思考为什么这个方法和其它人的方法不一样，为什么一些优秀的人的方法是那样的，这是向上经常犯的错，总想找个放之四海而皆准的道理，哪有这样的道理，所有的道理都需要根据人事时况来调整，每种道理都有各自适应的区域，想要较真出来一个万金油来，那不是认真，是懒惰，是想要自己不用调整思想，只依靠一条就完事儿了。不要这样，道理觉得对的，就去实施，实施觉得不错，继续实施，遇到困难，遇到别扭，那就调整，看看自己调整后如何，调整后更舒服了，离自己当下目标更近了，走的更顺当了，那就按自己的来，每个人天性环境都不同，同样的道理每个人实施起来也会有不同的调整。

总之，向上感觉自己走对了，会继续走下去。

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