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八十四（第3页）
龙之九子那坚不可摧的鳞甲犹如春雪遇初阳一般消退下来。
庞大的血肉躯体逐渐因着被火焰烘烤着，化成了一颗颗红色的圆形圆丹，其上的纹路正是龙之九子的形象。
祭祀并未结束，
第三祭，魂祭！
魂祭乃是洪荒世界诸天百族，至今为止还在使用的祭祀之法。
这祭祀之法是当年后土娘娘成圣之时传给洪荒众生的。
祭祀的不是别的，正是逝去的灵魂。
生与死的交汇是奇迹的展现，是对过往生命的尊敬，也是对未来生命的希望。
逝去的是时间，是过往，是灵魂；未来得到的是希望，是拼搏，是未知。
人族不正是如此吗？
从微末之初百族瞧不起的弱小后天种族到如今的天地主角之位，出了。
三皇五帝的鼎盛致使诸天百族如今都要避其锋芒。
这一场魂祭即使祭祀过去人族弱小的经历，也是祭祀人族未来强大的希望。
魂祭所用之祭物就是这龙之九子的灵魂。
这龙之九子的灵魂是含有祖龙血脉的灵魂，用此来祭祀，可谓是真正的庄重敬畏。
轩辕人皇在世之时，曾发明钟鼓之乐，后经历了五帝的完善后。
人族自有一套独特的鼓乐礼仪。
钟磬声阵阵，鼓声压锤锤，号角慕天命，悲琴衔金戈。
又有贞洁的处女和纯洁男童围绕祭台跳着魂祭之舞。
魂归来兮，魂祭来兮，轮回兮，回祭兮……
这时天幕之上出现了道道为人族发展所牺牲的人族虚影。
无数的英灵从英灵殿中飞出，在天空之上跳着魂祭之舞。
与地面之上跳着魂祭之舞的处女和男童相互映衬着。
上方是人族的过往，下面是人族的希望。
魂祭礼成！
一祭血祭，
二祭火祭，
三祭魂祭，
四祭则为生灵之祭！
五方奇物，阴阳奇珍七件宝物，按照不同的方位摆放在祭台之上。
天地类属阴阳，万物生灵分属阴阳，所以这阴阳奇珍代表的是万物生灵。
又因为五行轮转，天地万生逃不过五行之命数，故而生灵之祭用了庚金，甲木等先天奇物。
为了这场祭祀人族同样准备了五种份属五行的后天灵根。
五大后天灵根刚一摆放，就听禹嘴里发出冥冥的祭音。
紧接着五大后天灵根就仿若被隐形火焰焚烧一般，只留下五色光华于祭台之上，又光华汇聚中央呈阴阳之象，献于位于祭台正上空的道。
宫，商，角，羽，徽。
五音奏响，一首类属五行的大五行曲在祭坛之上响起。
金琴，木鼓，火钟，水箫，土钵，分别奏着五音。
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