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第五十六章 神灵和神术（第1页）

神术说白了就是‘神权’赋予神灵的能力，不需要任何咒语也不需要任何手势，只要神力足够动动念头就能秒放。

“神权”是哪来的呢？信徒的信仰之力凝聚而成。信徒认为神灵应该是什么样的，应该拥有什么样的能力，就会诞生相应的‘神权’。

随着神权的诞生，相应的也会拥有和神权相符合的能力，也就是神术。比如雷霆之神，信徒认为祂应该掌控雷电，那么祂就会拥有雷电方面的神术。

当然，这只是神术的一部分来源。

当神权吸收足够的信仰之力会慢慢的产生灵智，或者干脆神权被某个生灵获得，就会产生真正意义上的神灵。

一旦神灵诞生，祂就可以在原来的基础上自己开发神术。当然，开发的神术必须和‘神权’的范围内，否则就很难释放出来，即便勉强释放也会花费极大的代价。

比如光明神就很难学会黑暗系神术。

信仰神和法则神是两个并行的体系。信仰神的神权来源于信徒，是从虚无中凝聚出来的。

比如这个世界没有战争法则，也没有杀戮法则，也没有文明法则，没有仁爱法则，但只要有足够的信徒，就能够能举出拥有相关神权的神灵。

法则神是感悟法则成为神灵，必须要现实世界实实在在拥有的法则才行。

两则各有优劣。

信仰神不受法则的约束，即便离开所处的世界也没有关系，但受制于信徒。随着信徒的增多和减少实力会上下起伏。当信徒减少到一定数量的时候，会陨落。

法则神不受信徒的影响，但会受到法则约束，在没有成为超脱者之前基本无法离开所处的世界。否则基本发挥不出什么实力。

但两者之间的界限也不是绝对的，法则神一样可惜传播信仰吸收信仰之力壮大自己。法则神也可以研究和自己神权相近的法则。

一般的神灵都会选择这条道路，为自己增加底牌，减少受到的约束。而且法则神可以成为超脱者来摆脱世界的约束，信仰神也可以重新凝聚一个新的神权，摆脱原来‘信仰神权’的限制。

这些东西一大部分是辛奇近二十年研究的成果，一部分是他推测出来的。

昊天上帝的神权是万能的，毕竟在圣经里昊天是创世神，掌控一切法。所以祂所拥有的神术也非常多非常全面。

这并不是一件好事儿，神权过于繁多就比较容易和别的神灵产生纠纷，指不定就成为众神公敌了。而且神术的威力也是需要神灵后天改造的。这么多神术，换成一般的神灵还真的有些抓瞎。

这些辛奇也是事后才知道的。刚刚知道这个信息的时候他既后怕又庆幸。

后怕的是自己搞出万能的创世神实在太无知了，庆幸的是这个世界还没有诞生神灵。

前文已经说过，这个世界发展了亿万年，即便是低等智慧生物看到风雨雷电无意识产生的信仰之力累积起来，照理说也早就应该产生神灵了。

之所以没有产生神灵，是因为世界还在进化，世界本源不允许神灵的诞生。而且世界树还把信仰之力全部吞食变成了养分滋养世界。

这才让辛奇钻了空子。

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