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在佛光的闪耀之中,两个人又争吵了起来,就像是千百年前,他们一开始来到这个地方一样,没有原因的争吵,就像是一场没有意义的战争。
十一层平台,从低到高按甲乙丙丁排列,不过相对来说近代和尚弟子还是喜欢用一二三四来代替。
抽签由四大寺庙相互为本寺弟子制作对应的号码,每人分发到对应的符号,从而进行每4人为一组的争斗。
由于人数有多有少,所以带来人数最多的寺庙会有一部分轮空,进入到下一轮重新抽签。
最后的胜负取决于留在场上的人数。
也就是说只要足够强大,完全是可以通过一个号码单刷所有人,然后其他人坐享其成的情况。
可是车轮战也是其中一个因素。
这个规则,考虑的是寺庙里面高级战力的数量。
因为只有他们才是争取资源的核心,也是各寺庙里倾泻资源的对象。
死亡或者掉出平台则被视为失败。
在修行者的争斗上面,几乎是没有限制,寺庙的上层希望通过这种比赛,把恩怨延绵下去,这样每一代的弟子,都会刻骨铭心的记得前人的仇怨,从而让那些窥探之人放松警惕。
“完了完了,我的排名这么靠前,不知道会不会被刷下去。”
“我也是啊!早知道就后选了,我真是手贱!”
“哈哈!我就知道我们寺庙这回来的人这么多,我运气这么好,肯定轮不到我!”
“该死的,怎么我排到这么后面?那我想要出风头得等到什么时候!师祖是不是在针对我?”
“幸亏我排在前面,你就老老实实看我怎么揍对方吧!哈哈哈!”
六鸣寺里面的各种言语就足够代表其他寺庙了。
有人贪生怕死,自然就有人渴望厮杀。
当然到这里的大部分人都是渴望战斗的,除了一小部分人被逼无奈。
由于这次又分为武僧和禅师的比试,所以抽签的牌子,有两种不同的颜色。
必广作为讲经首座首席大弟子,寺庙里面自然对他寄予厚望,所以拿到的排名,是在第一位。
实际上其他寺庙的打算都差不多,把那些有着绝对信心的先放上去,至于其他那些低一等的就放到后面,让更低一等的先消耗一波。
因为他们也害怕,害怕在弟子中顶尖实力对拼不过。
所以给弟子安排的顺序一般都是。
实力第一梯队的号码靠前。
然后是实力第三梯队的负责消耗。
最后是实力第二梯队的进行收割。
这种的好处就是如果第一梯队的实力够强,就能最大的保留数量。
如果第一梯队的实力不够,或者说被人消耗了,那么至少还有人收割。
当然也并不固定。
田忌赛马都学过。
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