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[十年,圣者年復一年,反覆透支着自己,为了分崩离析的圣国,彻底透支了生命,他已邻近死亡。]
[光如此说:你不该再这么透支自己了,父亲将我送给你,不是为了让你自我毁灭。]
[圣者不听劝阻,确认了圣国已经不再脆弱,便透支最后一次,为圣国全境带来了一次神蹟。]
[圣者死去,光却依旧活着,光朝着前来看望圣者的人们说:我接受纳的意志,决定庇护圣国,但时间只到我消散的那一刻。]
[十年,光在每年圣者死亡的那天,准时的放出足以以假乱真的神蹟,稳固着人们的信仰,但也到了极限。]
[光说:我即将消散,希望你们已经做好稳固信仰的事宜。]
[然而沉醉于光所带来的安逸,教会完全没有办法想像过来光后的日子。]
[圣者透支了自己,延续了光存在十年,那么我们需要一位愿意献出自己,维持圣国十年安稳的人。]
[光不情愿圣国以此延续自己,却也没有办法阻止他们,光已经走到寿命的尽头,衰老无力的任由他们施为。]
[祈愿祭就这么诞生了,愿意自主献身者,无一不是当代的领袖人物,可他们依旧前仆后继的投身光明,光成为了无智只凭本能与执念行动的光。]
关于‘光’的记载就到此处,让奈菈米知道了祈愿祭最早期时的真相,也知道了纪念碑所刻上的名字所蕴含的意义。
继圣者纳以后,后续每十年,当代拥有非凡贡献者,拥有顶级光元素亲和者,且自知命不久矣者,皆会作为献身者献身,为了维持‘光’的存在,而投身光明。
从记载来看,最初的‘光’是很正常的存在,甚至还有着足够的智慧交流,完全不像是奈菈米在祈愿之梦中看到的那般毫无理智的模样。
可‘光’究竟是从何时起扭曲变质的呢?
如果第一位献身者献身后,‘光’就出现有害的变化,祈愿祭必然不会能够持续到今日。
这不由得让奈菈米想起沉沦反抗者与如今教会的过去,曾经两者都还是教会的一体的时候。
可却因为‘光’的存在,分裂成了两个派系。
分别是高举光明,迎接圣主回归的一派。
以及斩灭虚假之光,重归圣主怀抱的一派。
一方为了逐渐失去信仰的人们重拾信仰,而带回了可以模拟神蹟的光明,为了稳固圣国的信仰,其指向依旧是神圣主神。
他们为国为民,只为了圣主的信仰不断绝,深知信仰不是少数几个人的事,而是需要庞大的基数才能匯聚足够的信仰。
一方认为神圣主神不可褻瀆,而找来一个假冒者帮助主神重聚信仰,就是对神圣主神最大的褻瀆。
他们是偏执的信徒,他们不在乎所谓的人民,认为光明的存在将会偏移人们对于圣主的信仰,一昧的向着失踪已久的神圣主神献上自己的信仰。
而如今的沉沦反抗者,就是当初偏执的信徒发展下来的组织。
难道当初教会分裂的时候,就是‘光’出现变化的时候?
走在祈愿之梦未曾经歷过的地道,看着壁画,奈菈米思绪混乱的思考着。
壁画讲述了秘密,却又带来了更多的问题,‘光’究竟是怎样的存在?
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