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第四十二章 展现实力的时刻（第1页）

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恶魔巴特出生在地狱，而他的主人鲁尼法师也在地狱生活过相当多的时间。???≠他们对于地狱地形已经算是很熟悉了。

当然即便如此，巴特也不敢百分百保证自己能够熟悉地狱的每一片地方。因为这个古怪的地方实在是藏着太多太多未知的东西。

不过灵魂之河流过地狱的地方，巴特还是比较清楚的。因为鲁尼法师曾经过灵魂与空间类的魔法做过深入的研究。因为这里是地狱，没有比这里更适合做这种研究的地方了。

但是杜姆可没有恶魔巴特这样的向导，他能够找到这个地方完全依靠的是另一种方法。由恶灵骑士神边雄依靠自己体内复仇之灵的记忆，去寻找灵魂之河的大概方向。

神边雄体内的复仇之灵有点特殊，他体内的复仇之灵与传说中的东洋神系的地藏菩萨有所关联，应当是地藏另一个神识。在这里请不要误会，东洋的神系在某些地方与中国神系有相同的地方。

但是其本质却似是而非。在中国神系之中，地藏菩萨乃是主管地狱轮回的大能。而且与其他神系不同，中国神系中这个管辖地狱的神明，是一个货真价实的主神，或者用西方神系的观点来解说，就是天父级别。

并且还是一个正神，而不是类似于墨菲斯托或者是路西法一样的魔神。这是非常非常罕见的，地狱之中的地狱领主们大多是大恶魔，因为某些特殊的原因才获得神位。

很少有天生神性的正神会屈尊降贵到地狱做一名地狱领主，要知道地狱可不是什么好地方。

而中国神系中的地藏菩萨绝对算的上是最特殊的一位了。虽然说佛教神系起源于印度，但是时至今日印度早已无佛教立锥之地。

与其他众多神系一样，佛教神系也有自己的神国。只有虔诚的信徒方可在死后去往神国西方净土居住。这与阿斯嘉德一样，只有信奉阿斯嘉德众神才可入神国。

如今地球上信仰佛教的国家集中在了东亚诸国。而信徒最广者则是在中国。

而东洋的神系中有一个重名的地藏，虽然同名为地藏，但是不论能力还是地位都差距太大。

东洋的地藏只是一位小神，连修筑庙宇的资格都没有。仅仅是在路边竖立一尊三十厘米左右高度的小佛像，供路人参拜。论及地位大约于土地老爷差不多。

主要职责也是保佑一方家宅平安，不过在除了保佑家宅平安的功能之外。这尊小神唯一和地藏菩萨扯得上关系的地方就是帮助地藏菩萨接引亡魂。

准确来说，这尊小地藏应该被称呼为地藏童子或者是地藏使者更准确一点。

因为神边雄体内的复仇之灵与东洋神系中的地藏有牵扯不清的关系，并且还有接引亡魂的能力。所以神边雄对于亡魂归宿的灵魂之河有一定的感应。

不过越靠近灵魂之河之后，这种感应就收到越强大的干扰。第一是他体内的复仇之灵仅仅只是一个小神的神识，根本没有靠近过灵魂之河。

第二则是越靠近灵魂之河，神边雄体内的复仇之灵越显得害怕。因为作为亡魂的接引者，其本质上对灵魂之河有一种敬畏，天生不想与灵魂之河靠的太近。

而当对着这个方向前进到一定程度，神边雄的定位开始混乱，需要进行精确定位的时候。杜姆则用了另外的方式。

在他的盔甲腰间悬挂着一个特质的储藏盒。盒子的体积并不大，整体上与盔甲形成一个比较完整的造型。

而在这个储物空间之内，则被杜姆装进去了五个如同鸭蛋一样大小的金属圆球。金属圆球的球体泛着闪耀的银白色光泽，就像经过了镀铬后在使用抛光布进行了最细致的抛光。

球体表面近乎于镜面一样的光泽是其最显著的特征。而杜姆将圆球取出之后，通过自己的盔甲传递了少量的能量到球体之中，原本看起来是一个完整一体的金属圆球居然出现了不规则的裂纹。

通过裂纹，整个球体开始进行了一段复杂的变形。这个过程安静无声，精巧的如同一件艺术品被打开一样。

一个繁琐的镂空洞口被打开，从洞口中往球内看只能看见一片碧绿色的光芒。

“这是什么?看起来很像艺术品。”金并饶有兴致的看了一眼杜姆手中的圆球。

“一个灵魂的收集器，我想你应该见过。当然那是一个简陋和原始的版本。”杜姆平静的提醒了一下金并。

金并回想了一下，应该是那天安抚暴躁的地狱入口动静时被杜姆丢进去的金属圆球。

“所以你在这些球体里塞入了灵魂？简直不可思议。”金并啧啧称奇。

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