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第176章 干事与懂事（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！张海燕叹气道：哎，只有像地藏这样财务自由的人，才能有闲暇去发现别人未曾留意的诸多美好，才能有机会去体会常人所不能理解的快乐，才能有条件去过那属于自己想要的生活，三性三命就是指的是这每个人生活的不同境界。

闫婷婷不以为然道：照你这么说，这穷人就没有幸福了吗？我觉得只要你懂得知足，会生活，那乐趣就会无处不在，人们不都常说，只羡鸳鸯不羡仙，有情饮水饱嘛！生活过的好不好，不都全是由那些外在条件所决定的，只要是能和自己喜欢的人在一起，再苦再累那也开心。

人的成长环境决定了他的视界，她们两个中，一个是穷怕了；一个是不知道啥叫穷，一个是过过苦日子，知道什么叫痛苦；一个是见过别人穷，自以为那就是痛苦；世上有一种幸福叫做别人眼里的幸福，那样的幸福有时仅仅就是为了让别人羡慕，世上有一种痛苦叫做别人的痛苦，痛苦在别人眼里最多也就是某种感悟，两行眼泪，那只是同情，哪里会是什么真的痛苦……

这世上最让人痛苦的是，在痛苦这方面，不能像快乐那样与别人分享，痛苦是没法沟通，没法感应的，除非是某一天，痛苦突然降临到你的头上，否则，那永远是别人的痛苦，而你，却是永远的无法真切的体会得到。

张海燕淡淡道：你没受过苦，不懂得贫贱夫妻百事哀的道理。穷人没有生活，他们所做的一切，都只是为了活着，苦苦挣扎在生死间，哪有什么闲情雅兴的去看身边的花开之美，清风拂面……

闫婷婷当然不服，她觉得那些卖报人的生活其实挺好，团结有爱，为了家人在外打拼，挥洒汗水，尤其是那洋溢在黝黑脸庞上的质朴笑容，简单的满足，简单的幸福，更是让她羡慕，她就喜欢那种你耕田来你挑水，我来替你擦汗为你加油给你喂饭的简单生活。

她于是也淡淡道：这有钱未必就没有痛苦，快乐全在个人的心情，只要你能丢弃妄想，平复心态，放慢脚步，随时都可以去发现生活的美好，那再苦再累的日子，也一样能过的有滋有味。否则，你要是整天在唉声叹气，总是羡慕人家，为这为那的发愁，就算是有再多的钱，那也一样不会幸福，同样会觉得压力好大，活的好累！

张海燕道：不同的人有不同的幸福，不同的境界有不同的痛苦。这普通人活着是为了满足肉体的快乐，追求的是饱、暖、物、欲之类的基本需要；这文青活着是为了享受精神的愉悦，什么琴棋书画、诗词歌赋、游遍天下之类，只为的是能和人弹情论道的满足，说白了就是爱慕虚荣；这潘驴邓小闲们呢，那就要去追求灵魂的契合了，去做什么付出、奉献，拯救世界之类爱心泛滥的事情，就是为了让大家因他的所作所为而感到幸福快乐，让大家都来赞美他，都以他为荣。

闫婷婷笑道：瞧你这话说的，什么叫有钱人的爱心泛滥？！难道咱们这些普通人就不懂得付出与奉献了吗？你别忘了，但凡遇到个天灾人祸，那冲锋在前的都是那些成千上万的普通人，是靠着他们的挺身而出、无私奉献、英勇牺牲，才保住了咱们大家的幸福安康，你又怎么能说他们就没有高尚的情怀了呢？！

张海燕点头道：你说的没错，其实这三性并不以贫富贵贱来分的，正是那些普通人身上所固有的高贵品质，那种向死而生的人性光辉，才能真正的跨越三性，照亮整个世界。就好比蜜蜂蚂蚁这类的小虫，它们为了保卫巢穴可以不惜牺牲自己的生命，誓死一战！它们的牺牲图的可不是别人的什么赞美与崇拜，而仅仅是为了让族群能够继续繁衍生存下去的权利，这才是大爱，凡人英雄的大爱！

闫婷婷点头道：蚂蚁可不会把怕死不前或者是伤痕累累的同伴咬死。不过我同意你说的观点，正是因为有那些千千万万凡人的前赴后继、英勇牺牲，人类才得以一次次的战胜劫难幸存至今。否则咱们都不知道要灭绝多少回了，哪儿还会有今天的美好生活！

张海燕点头道：是呀，要不说最可歌可泣的就是这些凡人呢，最值得铭记的就是他们所为之付出的代价与牺牲！你别看他们平常可能没那些高尚的理想和感人肺腑的豪言壮语，整天就知道围着锅台转，脑子里想的都是柴米油盐酱醋茶，对任何得失都斤斤计较，他们一生碌碌无为，为的就是活着，顾的就是性命，为了自己的一条贱命，连喘口气歇一歇的工夫都没有，他们除了自己的性命以外，什么都舍不得，什么都放不下……

闫婷婷不禁想起了那些可怜的卖报人，感同身受地点头道：说的没错，升斗小民，能活着就不容易，他们脑袋里装的都是些最基本的生存本能，心里放不下的也都是骨肉亲情，仔细想想，他们其实活的跟那些个动物也没什么分别，哪儿还有什么闲情雅兴去考虑其它没用的东西。

张海燕道：对呀，他们不像那些优秀的人还能去想这生命的价值，想着人活一世不能亏了自己，还要吃喝玩乐的享受生活；更不像那些卓越的人，除了这些还要去追求人生的意义，琢磨人为什么要活着，觉得自己来到这世上就自带使命的光环，非要为这个世界做点什么，不把这世界给搅个天翻地覆好像就白来了似的，都对不起菩萨，这怕就是他们活在这世上所追求的那所谓的人生价值吧？！

闫婷婷认真的听她讲完，才幽幽道：你说的三命就是性命、生命和使命吧。

张海燕点头道：对呀，所对应的三性就是人性的本能、精神与灵魂，不过它们之间的关系并不是一个一成不变的稳态，在外力的激发作用下是可以相互跨越的，就像是激光与核爆那样，只要有什么东西带动催化，他就可以在不同的能量场之间来回转换，道貌岸然也会作恶，碌碌凡人也可能有惊天壮举，并不受贫富、贵贱、好坏的限制。。

闫婷婷被她说的一时无语，只得悻悻道：地藏可不是像你说的那种人，他愿意把自己的无量法财，布施给一切苦难众生，使他们都能修行成就，如同宝藏，所以叫做“藏”。就像你刚才说的，佛祖正是看中了他这个人虽是平凡，但人品却是难能可贵，堪当楷模，所以佛祖立他为佛，就是要教育世人，要以他为表率，鼓励大家向他学习，人人争做乐善好施的好榜样。

张海燕听了，立刻皱起了眉头道：哇，你要这么一说，他应该也是个很了不起的人，但这和我说的那些平民壮举不太一样！我看这佛祖立他做榜样还是有偏心的吧？

闫婷婷哈哈大笑道：答对了加十分！你瞧见没？这观音姐姐虽然人长得漂亮又能干，表面上看着春风得意、风光无限的样子，可实际上她千手千眼、张牙舞爪的弄风搅雨，并不讨佛祖的喜欢，于是佛祖就把这榜样的荣誉称谓给了为人低调，贴心懂事儿的地藏菩萨。

张海燕白了她一眼道：明白了，这观音姐姐求的是香火，要的是风光，所以上赶着为大家办实事儿，这地藏菩萨为的是成佛，图的是实惠，所以一心就想着怎么来讨佛祖的欢心。香火与欢心、虚名和实惠二者不可兼得。

闫婷婷哈哈大笑道：你说的太对啦，虽然屁股有两瓣儿，可坐只能是坐一边儿，心眼儿就这么大，想要两头巴结，两头讨好，根不就是件不可能的事情嘛，但凡两边儿的利益冲突起来，那就得见真章，还不全露馅了？！

张海燕点头道：看来这干事儿和懂事儿，再懂得怎么去干事儿，这几者之间谁是谁非、孰轻孰重，大家还是都能拎得清的，各有利弊，各取所需，各计得失，佛祖能给他个榜样当当，也没亏了他这些年鞍前马后的忙和。所以我觉得咱们大家向他学学那干事儿的踏实劲儿还是可以的，不过要说起这榜样谁当，我看还是让给地藏们比较合适。

闫婷婷奇怪道：为什么？

张海燕道：瞧你说的，榜样这东西哪有那么好当的？！要让大家像他那样的去争当什么榜样，我看还是算了吧。

闫婷婷疑惑地问道：你这是指只有很有本事、很有钱的人才能配得上榜样，当得了盖世英雄吗？

张海燕点头道：不光是这些，在咱们这里，但凡能称得上榜样的那不都得是完人吗？这种人是靠命的，打娘胎里一出来嘴里就含着块儿玉，从小到大都是人见人爱、花见花开的。咱们凡人哪能跟他比呀？尤其是那些个升斗小民，平常看着都不起眼儿，一个个都再普通不过了，你要不摊上什么大事儿，谁能知道他还有拯救世界的本事啊？还不多多少少的都有点小毛病，大家低头不见抬头见的，谁还不知道谁呀？

闫婷婷道：那倒也是，不过在大灾大难面前，这些小人物不也表现得像地藏菩萨那样的英勇无畏嘛！冲锋在前、吃苦耐劳，如果没有他们的牺牲奉献，没有他们去力挽狂澜、扭转乾坤，咱们哪能从这一次次的灭顶之灾中化险为夷？！这万众一心、众志成城的壮举，怎么就不能和地藏菩萨的财富与法力相提并论？这些个凡人怎么就不能成为咱们学习的好榜样了？！

张海燕道：你说的那叫无名英雄好吗？咱们这不在聊榜样嘛，就如你说的，像咱们这样的凡人还是别有那些太多的想法好，而且那些真正愿意付出、愿意牺牲的人，哪会去计较什么个人得失？！不都该像地藏那样默默的奉献吗？你见过哪个为了争当榜样的人，会甘愿献出自己的生命的啊？更何况连自己的性命都可以不要的人，又有谁会在乎当不当什么榜样呢？！

闫婷婷笑道：说的也是啊，那些一心就为了图表扬、当榜样的人，一定都是钻营讨巧之辈，要指望着这样的人能干点儿实事儿，拯救世界，怕是很困难的。

张海燕道：对呀，菩萨尚且如此，能指望咱们这些凡人能好哪儿去？咱们什么不争啊？掐尖吃热、踩着别人往上爬的事儿不比比皆是嘛，都是叫这要出人头地的丛林法则给闹的，别看你懂的比我多，可要论起这社会经验，我可不比你见识的少，这社会，远比你想的还要复杂。

闫婷婷当然是不服气啦，嘲笑道：你这是见了多少阴暗面儿啊？难道这就是你心灰意冷、不求上进的理由吗？

张海燕道：当然不是啦，我只是在劝你别多想，就算你在大是大非面前表现神勇，一点都不含糊，可那又怎样？像这样的人不比比皆是嘛，大家同样是在拼死拼活的救苦救难，每个人都在贡献着自己的一份力量，为什么要单单表扬你呢？你有什么和别人做的不一样的吗？怎么就能让大家都向你学习啦？

闫婷婷笑道：哈哈哈，这倒也是啊，可这与当不当榜样又有什么关系呢？

张海燕道：那太有关系了，这不都你说的嘛！有谁见过菩萨啊？菩萨有啥毛病谁知道啊？凡人注定是成不了菩萨的，也就只能向菩萨学习学习罢了！所以这榜样啊、英雄啊之类的事情，还是让给菩萨来当吧，咱们踏踏实实地跟着他学，干好自己分内的事情就已经是很好了，别老去想那些个没用的东西。

闫婷婷不解道：你啥意思？

张海燕道：这说的还不明白吗？就是说你要想成为榜样，那就得先做菩萨，想当菩萨那就得上天，你要是升天成了菩萨，那就没人能跟你比了。你难道没听人家说吗？瞧把你给能的，你要是真的有你自己说的这么能干，那咋还不上天呢？所以，你只有升了天，才能让大家心服口服，无话可说。

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