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听闻此话,圣十玄心中闪过一丝明朗,他明白,菩提老祖讲的这是人佛之道。
“多谢老祖释惑!”圣十玄一抱拳说道。
菩提老祖见状,摆摆右手:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年。今时之人则不然,其以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无常,故早衰。天地,万物之盗,万物,人之盗,人,万物之盗,故三盗既宜,三才既安。”
圣十玄听罢,点点头,问道:“请问老祖,大道无形、无情、无名,何谓道?如何教?”
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,谓无形。色不异空,空不异色;色即是空,空即是色,为无情。上善若水,水善利万物而不争,利而不害,为而不争,是为无名。”菩提老祖回道,“阴阳之理,乃反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。无念为宗,无相为体,无住为本,物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。至于说言教……”
说到此处,菩提老祖微一停顿,继续言道:“心不住法,道即通流;心若住法,名为自缚。如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。有机械者必有机事,有机事者必有机心,机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定,神生不定者,道之所不载。人法地,地法天,天法道,道法自然,修道之谓教。”
圣十玄闻之,心悦诚服,俯身对着菩提老祖深深一拜。
“多谢老祖教诲!”圣十玄言道。
菩提老祖看一眼台下的圣十玄,站起身形,随后缓缓向台下走去。
“因悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失,故修道者需常解惑,是为施教,否则,小惑易方,大惑易性。”菩提老祖边走边说道。
说话间,已是来到灵台之弦。
就见他一抬手,将圣十玄拉到近前。
“一尺之捶,日取其半,万世不竭,正所谓,物物而不物于物,则胡可得而累。你可听明白?”菩提老祖看着后者问道。
圣十玄点点头:“晚辈听得明白,多谢老祖。”
“嗯,那就好。”菩提老祖呵呵笑道,“想你本初已是为难,今世不可再去胡闹。”
“是,老祖!”圣十玄回道。
圣十玄猜测,眼前的这个老祖必是知晓自己的前世。
菩提老祖说解完毕,左手拂尘凌空一摆,刹那间,周身之境一换。
见到此景,圣十玄急忙四处观望,却发现身处一片古木苍林之中。
身下为一条青石小路,路的前方百丈地为一座百丈茅庐。
“刚才之所见,不过为心妄矣。”菩提老祖呵呵笑道,“心幻,人亦幻,心真,物亦真。”
听得此话,圣十玄沉思片刻,随后慢慢地点点头。
“来,请你去老夫茅舍一叙。”菩提老祖笑道。
说罢,引路在前。
圣十玄见状,连忙紧跟老祖的脚步。
十息之后,二人落座于茅庐之内。
菩提老祖的这座茅庐,简陋异常,整座庐舍皆由焱草而结,舍内百丈之地,一张竹桌案,两只草编铺垫,几只茶盏放于桌案之上。
除此之外,再无其他。
菩提老祖伸手为圣十玄倒上一盏茶:“此为心猿茶,可定心定性。”
圣十玄急忙双手扶盏:“多谢老祖之心!”
言罢,轻轻把茶盏端起,然后送与嘴边,轻轻一抿。
“如何?”菩提老祖笑问道。
圣十玄点点头:“好茶!已是想起前世之事。”
菩提老祖听罢,顿时哈哈大笑,拾起案上茶盏,饮上一口,随后放下。
“还是你识得机缘。”菩提老祖说道,“想百万年前,那只石头里蹦出的泼猴,却不懂得此趣。”
听闻此话,圣十玄有些诧异:“老祖怎么把我和泼猴相比呢?”
菩提老祖看一眼圣十玄的表情,呵呵笑道:“那只泼猴若有你这般聪慧,也不会落得现在乐土一佛陀,应该早已绝尘天地之外了,可惜可惜!”
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